Qrup halında müxtəlif bədii təzahürlərdən həzz almaq üçün evin qapılarını açmaq nəcib bir jestdir. Bu tip görüşləri təşviq edənlər mədəni və emosional mübadilələri təşviq edirlər; partiyada iştirak edənlər ən yaxşı enerjilərini və niyyətlərini gətirirlər. Hər kəs böyüyür. Ətraf mühiti diqqətlə hazırlamaq atmosferi sənətdən həzz almaq üçün daha da əlverişli edir. “Mən şam və buxurdan əlavə zanbaq və ya mələk kimi ətirli çiçəklərdən istifadə etməyi məsləhət görürəm. İştirakçının məkanda xoş qarşılandığını hiss etməsi vacibdir. Bu, sənətçini mübadilədə daha rahat edir”, Leandro Medina deyir. Yemək və içkilər vacibdir. “İnsanları qidalandırmaq əzəmətli bir şeydir. Əslində, insanların ruhunu qidalandırmaq bu görüşlərin böyük nəticəsidir, - deyə o əlavə edir.

Müasir gecələr necədir

Təşəbbüs və şəraiti unudun. Müasir suarelər frak və papaqdan daha çox cins şalvar və köynək kimidir. Burada müstəmləkə dövründən bəri yetişdirilən bir adət olan şeir, ədəbiyyat, musiqi və rəqs ətrafında toplaşmaq zövqü ictimai sahəyə çevrildi. Görüşlər barları, kafeləri, kitab mağazalarını, mədəniyyət mərkəzlərini, evləri və hətta çimərlik köşklərini zəbt edir. “Uzun müddət sarau sözü rəsmiyyətlə əlaqəli idi. Ancaq son illərdə ictimaiyyət fəal iştirak etməyə, bir atmosfer yaratmağa və ifa etməyə başladıqardaşlaşma”, - şair və San Paulodakı Casa das Rosas – Espaço Haroldo de Campos de Poesia e Literaturanın direktoru Frederiko Barbosa deyir.

Onlarla gecənin doğulduğu San Paulonun periferiyası bu fenomeni sübut edir. demokratikdir. Çərşənbə axşamı San Pauloda Livraria Suburbano Convicto do Bixiga-da baş tutan Sarau Suburbanonun yaradıcısı yazıçı Alessandro Buzzo, "Bu hadisələr yüksək dozada etiraz və məlumatla əyləncə gətirərək həyatı dəyişdirir" deyir. Braziliyalı şair Marina Mara Rio+20-də keçirilən Xalq Sammitində şeirlərini təbəssümlə mübadilə edib və ictimai tualetlərdə afişalar asıb, bu layihə Sarau Sanitário adlanır. “Poeziya insanın cilalanmasının ən güclü mexanizmlərindən biridir” deyə müdafiə edir. Populyar mədəniyyətin xilası, digər mühüm bayraq, musiqiçi və incəsənət müəllimi Leandro Medina və ənənəvi povestlər üzrə tədqiqatçı və San Paulo Universitetinin Kommunikasiya və İncəsənət Məktəbinin professoru Regina Maçado tərəfindən ideallaşdırılmış Saravaunun yaradılmasına təkan verdi. Bayram şifahi ənənədən ilhamlanan tədqiqat və bədii yaradıcılıq mərkəzi olan Paço do Baobá-da ildə beş dəfə keçirilir. Orada nağılçılar, musiqiçilər, klounlar və rəqqaslar Braziliya köklərini və digər mədəniyyətlərlə dialoqu tərifləyirlər. Regina deyir: "Biz çoxlu sənətkarların gözəlliyi və səxavəti ilə məftun olmaq istəyənləri bir araya gətiririk".

Çünki gecələr belədir.qaynar

“Bəşəriyyət həmişə özünü ifadə etmək üçün bir araya gəlib. Bu, insana xas olan ehtiyacdır”, - deyə ehtiyacı olan cəmiyyətlərdə teatr müəllimi, şair və Sarau Pelada Poeticanın yaradıcısı Eduardo Tornagi düşünür. Rio-de-Janeyroda, Leme çimərliyində, Estrela de Luz köşkündə hər çərşənbə günü keçirilən tədbirdən qaydalar və rəsmiyyətlər kənarda qalıb. “Biz ifadə zövqünü yazılı, oxunan və ya şifahi sözlə yaymaq istəyirik” deyir. İctimai yerdə olan attraksion uşaqları, təqaüdçüləri, qaçışa fasilə verənləri, evdar xanımları, tanınmış şairləri və həvəskarları bir araya gətirir. Belo Horizonte-də konfiqurasiya fərqlidir. 2005-ci ildən bəri hər çərşənbə axşamı Palácio das Artes mədəniyyət kompleksi qapılarını Braziliyalı və beynəlxalq şairlərə, tanınmış adlara və geniş ictimaiyyətə məlum olmayanlara açır. Məqsəd müasir dövrün poetik məhsulunu təmin edən müxtəlif məktəbləri, üslubları, mövzuları və bədii təklifləri əhatə etməkdir. “Ədəbiyyat bütün sənətlərdən qidalanır və onlarla dialoq aparır. Buna görə də biz oxunan şeir, ifa, video poeziya üzərində düşünürük”, – şair Wilmar Silva, Beynəlxalq Oxu, Təcrübə və Poeziya Yaddaş Toplantısının yaradıcısı və kuratoru Terças Poéticas deyir. “Müxtəlifliyi təşviq etməklə və ictimai məkanı tutmaqla poeziya təkcə bədii funksiyasını deyil, sosial və siyasi funksiyasını da ortaya qoyur”.vurğulayır.