Адчыніць дзверы дома, каб атрымаць асалоду ад розных мастацкіх праяў у групе, - гэта высакародны жэст. Тыя, хто прасоўвае сустрэчы такога тыпу, заахвочваюць культурны і эмацыйны абмен; тыя, хто ўдзельнічае ў вечарыне, прыносяць свае лепшыя сілы і намеры. Усе сталеюць. Дбайная падрыхтоўка асяроддзя толькі робіць атмасферу яшчэ больш спрыяльнай для захаплення мастацтвам. «Я рэкамендую выкарыстоўваць духмяныя кветкі, такія як лілеі або дзягіль, у дадатак да свечак і ладану. Важна, каб удзельнік адчуваў сябе гасцінна ў прасторы. Гэта робіць мастака больш камфортным пры абмене», — лічыць Леандра Медзіна. Ежа і напоі неабходныя. «Накарміць людзей — гэта нешта ўзнёслае. На самай справе, накарміць душы людзей - гэта вялікі - пераўтваральны - вынік гэтых сустрэч», - дадае ён.

На што падобныя сучасныя вечары

Забудзьцеся пра шыкоўнасць і акалічнасць. Сучасныя вечары больш падобныя на джынсы і майку, чым на фрак і цыліндр. Задавальненне збірацца вакол паэзіі, літаратуры, музыкі і танцаў, звычай культывуецца тут з каланіяльнага перыяду, стала здабыткам грамадскасці. Сустрэчы займаюць бары, кафэ, кнігарні, культурныя цэнтры, дамы і нават пляжныя кіёскі. «Доўгі час слова сараў адносілася да афіцыйнасці. Але ў апошнія гады публіка пачала актыўна ўдзельнічаць, ствараючы і выступаючы ў атмасферыбратанне», — кажа Фрэдэрыка Барбоза, паэт і дырэктар Casa das Rosas – Espaço Haroldo de Campos de Poesia e Literatura, у Сан-Паўлу.

Перыферыя Сан-Паўлу, месца нараджэння дзясяткаў вечароў, сведчыць аб тым, што феномен з'яўляецца дэмакратычным. «Гэтыя падзеі змяняюць жыццё, прыносячы забавы з вялікай дозай пратэсту і інфармацыі», — адзначае пісьменнік Алесандра Буцо, стваральнік Sarau Suburbano, якая праходзіць па аўторках у Livraria Suburbano Convicto do Bixiga ў Сан-Паўлу. Бразільская паэтка Марына Мара прамяняла вершы на ўсмешкі на Народным саміце ў Рыа+20 і расклеіла плакаты ў грамадскіх прыбіральнях, праект пад назвай Sarau Sanitário. «Паэзія — адзін з наймацнейшых механізмаў шліфоўкі чалавека», — абараняе ён. Выратаванне масавай культуры, яшчэ адзін важны сцяг, матывавала стварэнне Saravau, ідэалізаванага музыкантам і педагогам мастацтва Леандра Медзінай і Рэгінай Мачада, даследчыцай традыцыйных наратываў і прафесарам Школы камунікацый і мастацтваў Універсітэта Сан-Паўлу. Святкаванне праходзіць пяць разоў на год у Paço do Baobá, цэнтры даследаванняў і мастацкай творчасці, натхнёнага вуснай традыцыяй. Там казачнікі, музыкі, клоўны і танцоры ўсхваляюць бразільскія карані і дыялог з іншымі культурамі. «Мы збіраем тых, хто хоча быць зачараваны прыгажосцю і шчодрасцю многіх артыстаў», — кажа Рэгіна.

Таму што вечары вельміhot

«Чалавецтва заўсёды збіралася разам, каб выказаць сябе. Гэта неад'емная чалавечая патрэба», — разважае Эдуарда Тарнагі, выкладчык тэатра ў малазабяспечаных суполках, паэт і заснавальнік Sarau Pelada Poética. Правілы і фармальнасці не ўлічваюцца ў мерапрыемстве, якое праходзіць кожную сераду ў кіёску Estrela de Luz на пляжы Леме ў Рыа-дэ-Жанэйра. «Мы хочам распаўсюджваць задавальненне ад выказвання праз напісанае, прачытанае або вуснае слова», — кажа ён. Знаходзячыся ў грамадскім месцы, атракцыён збірае дзяцей, пенсіянераў, тых, хто адпачывае ад бегу, хатніх гаспадынь, вядомых паэтаў і аматараў. У Белу-Арызонці канфігурацыя іншая. Кожны аўторак, пачынаючы з 2005 года, культурны комплекс Palácio das Artes адчыняе свае дзверы для бразільскіх і міжнародных паэтаў, вядомых і невядомых шырокай публіцы. Мэта складаецца ў тым, каб ахапіць разнастайнасць школ, стыляў, тэм і мастацкіх прапаноў, якія забяспечваюць паэтычны ўраджай сучаснасці. «Літаратура сілкуецца ўсімі мастацтвамі і вядзе дыялог з усімі імі. Таму мы разглядаем спяваную паэзію, перформанс, відэапаэзію», — кажа паэт Вілмар Сільва, стваральнік і куратар Міжнароднай сустрэчы чытання, перажывання і памяці паэзіі Terças Poéticas. «Сахоўваючы разнастайнасць і займаючы публічную прастору, паэзія выяўляе сваю сацыяльную і палітычную функцыю, а не толькі сваю мастацкую функцыю»,падкрэслівае.