Je klarer der Geist ist, desto mehr verstehen wir die Dinge und desto glücklicher werden wir. Der Buddha hat diese Maxime nicht nur postuliert, sondern auch den Weg zu ihrer vollen Verwirklichung aufgezeigt: Vipassana-Meditation - "vi" bedeutet Klarheit, "passana", Sehen. Mit anderen Worten: Es ist die Fähigkeit, alles so zu sehen, wie es ist, d.h. vergänglich, egal ob es die innere oder äußere Welt bewohnt.dem Theravada-Buddhismus, der ältesten buddhistischen Schule, die sich seit über 2 500 Jahren um die Bewahrung der ursprünglichen Lehren des Buddha bemüht.

Aufmerksamkeit und Konzentration sind die Säulen der Methode. Um diese Qualitäten zu verfeinern, wird der Atem als Anker benutzt. Der Atem hilft, den Fokus zu stärken, so dass der Praktizierende anschließend in der Lage ist, die Phänomene, die im Körper und im Geist auftreten, wie Rücken- und Beinschmerzen, Unbehagen wie Schläfrigkeit, Trägheit, geistige Unruhe und Ablenkung, sowie den Wunsch, das Leben zu verlassen, genau zu beobachten.Einer der großen Vorzüge dieses mentalen Trainings ist die Tatsache, dass es dem Praktizierenden hilft, nicht mehr automatisch auf die Umstände zu reagieren, eine der Hauptursachen für Leiden.Wenn dies geschieht, bringen Sie den Geist sanft, aber bestimmt zum Atem zurück, ohne zu vergessen, dass der Umgang mit einem gewissen Unbehagen Teil der Übung ist", lehrt Cassiano und fügt hinzu: "Vipassana liefert Werkzeuge, um die Realität zu sehen.Dadurch beginnen wir wahrzunehmen und zu unterscheiden, was in jedem Moment geschieht, und kultivieren einen gesünderen, freieren, gelasseneren und strahlenderen Geisteszustand".

Mit der Zeit, so versichert er, lernen die Adepten, alles, was auf sie zukommt, ohne Bewertung zu empfangen, seien es Gedanken, Empfindungen oder Ideen. Sie lernen auch, die Natur bestimmter alltäglicher Einstellungen zu verstehen, zum Beispiel die Intensität der Anhaftung an bestimmte Objekte und Menschen, Aggressivität, Angst, sich wiederholende Gedanken, Gewohnheiten und Verhaltensmuster, die oft beibehalten werden,Die Sozialwissenschaftlerin Cristina Flória, derzeitige Präsidentin des House of Dharma, profitiert von der durch jahrzehntelange Praxis geschärften Selbstwahrnehmung: "Meditation erzeugt Losgelöstheit. Wir lernen, unser tägliches Verhalten, unsere Emotionen und mentalen Projektionen zu beobachten, uns nicht mit Wut oder Angst zu identifizieren, sondern zu verstehen, dass sie nur mentale Kreationen sind",Unter den vielen Entdeckungen, die sich aus diesem inneren Sondieren in Verbindung mit dem regelmäßigen Studium buddhistischer Texte ergeben, hebt Rafael Ortiz, Orthopäde am Hospital das Clínicas in São Paulo, das Weben eines sanfteren Verhältnisses zu sich selbst und zu anderen sowie die Akzeptanz der Tatsache hervor, dass sich das Leben und die Lebewesen ständig verändern.Die Fähigkeit zu erkennen, was in den eigenen Wünschen und Impulsen steckt, befreit den Menschen vom Leiden, der Frucht der Unwissenheit, die sich in einer verzerrten Wahrnehmung der Dinge manifestiert", sagt Cassiano.

Grundlegende Verfahren

- Setzen Sie sich mit aufrechtem Rücken und gekreuzten Beinen in den Lotussitz oder halben Lotussitz. Die Augen sollten geschlossen oder halb geschlossen bleiben, das Kinn parallel zum Boden und die Schultern entspannt. Die Hände können auf dem Schoß oder auf den Knien ruhen. Dies kann überall geschehen. Es ist nicht notwendig, sich vor einem Schrein oder einem Buddha-Bild zu befinden. Bei Vipassana gibt es keine Hintergrundmusik oder Gebete.Schließen Sie einfach die Augen und konzentrieren Sie sich auf Ihre Atmung, so einfach ist das.

- Beobachte den Fluss des Atems im Allgemeinen oder sein Renex auf dem Bauch oder am Eingang der Nasenlöcher. Die Idee ist, still zu bleiben und die Luft zu bemerken, die in den Körper eintritt und ihn verlässt.

- Für den Anfang sollte man sich täglich 15 bis 20 Minuten Zeit nehmen oder jede Stunde eine einminütige Sitzung abhalten. Diese zweite Option erlaubt es der Person, abwechselnd an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Tageszeiten zu üben - während des Arbeitstages, im Auto, vor oder nach den Mahlzeiten - solange sie ihre Augen schließen und sich konzentrieren kann.

Mehr Informationen

Informieren Sie sich über drei Schlüsselwerke des Theravada-Buddhismus, die vom House of Dharma herausgegeben werden. Interessierte können Exemplare per E-Mail anfordern: [email protected]. Volle Aufmerksamkeit für den Tod - Die buddhistische Weisheit vom Leben und Sterben, von Bhante Henepola Gunaratana, R$ 35. Die vier Grundlagen der vollen Aufmerksamkeit - Maha-Satipatthana Sutta, von Bhante Henepola Gunaratana, R$ 35. Überwindung der Illusion vonMe: A Guide to Vipassana Meditation, von Yogavacara Rahula Bhikkhu, kostenlose Online-Version, verfügbar zum Herunterladen unter //www.casadedharma.org.br.