Ciall agus deas-ghnàthan a’ Charghais, àm de bhogadh spioradail

 Ciall agus deas-ghnàthan a’ Charghais, àm de bhogadh spioradail

Brandon Miller

    Tha a’ Charghas, ùine de 40 latha is 40 oidhche a thòisicheas air Diciadain an Ash agus a’ crìochnachadh air Didòmhnaich na Càisge, na àm dàibhidh spioradail dha mòran Chrìosdaidhean. Ach dè na brìgh sa Bhìoball a tha an lùib a’ chinn-latha seo? “Anns a’ Bhìoball, bidh Iosa a ’caitheamh 40 latha san fhàsach, ga dheuchainn. Tha an ùine seo a’ toirt iomradh air an dà fhichead latha seo. Cha deach comharrachadh a’ Charghais, mar a chanar ris an-diugh, a stèidheachadh ach anns a’ 4mh linn, gus am b’ urrainn do na creidmhich cruinneachadh, meòrachadh air am beatha spioradail agus ullachadh airson comharrachadh bàs is aiseirigh Chrìosd”, arsa an t-Athair Valeriano dos Santos Costa, Stiùiriche Dàmh na Diadhachd aig PUC/SP. Ach, chan eil na brìgh a tha timcheall air an àireamh 40 a’ stad an sin. “B’ e 40 bliadhna cuideachd beatha chuibheasach neach anns na seann làithean. Mar sin, is e seo an t-àm a bhios luchd-eachdraidh a’ cleachdadh airson iomradh a thoirt air ginealach”, thuirt Jung Mo Sung, Stiùiriche Dàmh Daonnachd agus Lagh aig Oilthigh Methodist São Paulo agus àrd-ollamh Saidheans Creideimh.

    Carghas na chomharrachadh Crìosdail-Caitligeach, ach tha amannan cnuasachaidh aig creideamhan eile cuideachd. Am measg Muslamaich, mar eisimpleir, tha Ramadan na àm nuair a bhios na creidmhich a’ trasgadh tron ​​latha. Bidh na h-Iùdhaich a’ trasgadh air an oidhche ron Yom Kippur, latha a’ mhaitheanais. “Tha eadhon ùine cnuasachaidh aig Pròstanaich coltach ris a’ Charghas, ach chan eil iad ga chomharrachadhdeas-ghnàthan", tha Mo Sung ag argamaid. Do Chaitligich, tha an Carghas cuideachd na àm cnuasachaidh air ùine, spiorad agus bàsmhorachd. “Tha sinn beò mar nach biodh sinn a’ dol a bhàsachadh agus nach eil sinn beò an-dràsta. Tha ar cultar a’ cur luach air a bhith beò san latha an-diugh, a’ dèanamh dìmeas air sealladh eachdraidheil, anns a bheil dàimhean nas doimhne air an stèidheachadh. Is e seo àm a bhith a’ coimhead oirnn fhìn agus ar dàimhean”, tha Jung Mo Sung ag argamaid.

    Bho luaithre thàinig sinn agus gu luaithre tillidh sinn

    Toiseach a’ Charghais air a chomharrachadh ann an Diciadain Ash, ceann-latha a tha aig an aon àm ris an latha às deidh Dimàirt a’ Chàrnabhail. Bidh Diciadain a’ faighinn an ainm seo leis gu bheil aifreann luaithre traidiseanta air a chomharrachadh air, anns a bheil luaithre nan geugan beannaichte air Didòmhnaich na Pailme na bliadhna roimhe air a mheasgachadh le uisge naomh. “Anns a’ Bhìoball, chòmhdaich na daoine gu lèir iad fhèin le luaithre gus iad fhèin a ghlanadh, ”tha cuimhne aig an Athair Valeriano. Gus tòiseachadh air mionaid de mheòrachadh spioradail, tha an latha cuideachd a’ cuimhneachadh, a rèir Jung Mo Sung, “gur ann à duslach a thàinig sinn agus gu duslach tillidh sinn”.

    Cleachdaidhean sgaraichte

    “Tha mòran de na creideasan timcheall air a’ Charghas, a tha ag àithneadh giùlan Chrìosdaidhean, nach eil a rèir a’ Bhìobaill, a tha a’ searmonachadh dìreach cuimhne spioradail agus fastadh iomlan air Diciadain Ash agus Dihaoine na Càisge”, tha Mgr Valerian a’ dìon. ag ainmeachadh, mar eisimpleir, gum b’ àbhaist do mhòran Chrìosdaidhean san ùine singun a bhith a’ gabhail bath gus fuireach leis an luaithre air a’ bhodhaig. Tha cuimhne aig Jung Mo Sung, às a’ Methodist, cuideachd gum b’ àbhaist do mhòran dhìleas a bhith a’ pasgadh ceusaidh ann an aodach purpaidh. Tha eadhon an fheadhainn a bha a 'creidsinn, rè na h-ùine, gu robh Iosa anns a h-uile ceàrnaidh agus, a' gabhail seo gu litireil, cha do sguab iad oiseanan nan taighean. “Tha mòran de chleachdaidhean bìoballach air an droch riochdachadh le àireamhan ionadail. Tha aon de na mì-riochdachaidhean as motha a’ buntainn ri fastadh air Dihaoine na Càisge. Tha am Bìoball a’ searmonachadh gum bu chòir luath iomlan a dhèanamh, ach thòisich coimhearsnachdan Crìosdail a’ mìneachadh nach urrainn dhut feòil dhearg ithe, feòil gheal a bhith ceadaichte”, thuirt an t-Athair Valeriano.

    Latha gu latha an Naoimh Seachdain

    “Is e an t-Seachdain Naoimh àm gus eadhon barrachd ùine a chaitheamh air meòrachadh, àm anns am bi an Eaglais Chaitligeach a’ cumail sreath de chuirmean anns na làithean suas gu Aiseirigh Ìosa Crìosd, Didòmhnaich na Sàbaid. A’ Chàisg”, arsa an t-Athair Valeriano. Bidh e uile a’ tòiseachadh seachdain ron Chàisg, air Didòmhnaich na Pailme, nuair a thèid aifreann a chomharrachadh a’ comharrachadh teachd Chrìosd gu Ierusalem, nuair a tha e air a mholadh le sluagh a’ bhaile aig an àm. Air Diardaoin, bidh an Suipear Naomh air a chomharrachadh, ris an canar cuideachd Aifreann Nigh Feet. “Rè an subhachais, bidh sagartan a’ glùinean agus a’ nighe casan cuid de na creidmhich. Is e àm a th 'ann a tha a' riochdachadh suipear mu dheireadh Ìosa le deisciobail, anns a bheil an ceannard cràbhachBidh mi a’ dol air mo ghlùinean agus a’ nighe an casan,” thuirt an t-Athair Valeriano. Tha an gnìomh a 'riochdachadh gràdh, irioslachd. Ann an àm Chriosd, bha iadsan a chaidh air an glùinean a ghlanadh casan nam maighstirean a thàinig às an fhàsach nan tràillean. “Chaidh Iosa air a ghlùinean gus e fhèin a nochdadh na sheirbhiseach don fhear eile,” crìochnachadh an t-sagart. Air an ath latha, Dihaoine na Càisge, bidh caismeachd an Tighearna Marbh a’ gabhail àite, àm a tha a’ comharrachadh Ceusadh Ìosa. Air Hallelujah Disathairne, thèid an Pascal Vigil a chomharrachadh, no Aifreann Teine Ùr, nuair a thèid an Pascal Taper a lasadh - a tha a’ riochdachadh solas Chrìosd. Tha e na shamhla air ùrachadh, toiseach cearcall ùr. Thig an traidisean gu lèir gu crìch air Didòmhnaich, nuair a thèid Aifreann na Càisge a chomharrachadh mar chuimhneachan air aiseirigh Chrìosd.

    Leasan a’ Charghais

    Faic cuideachd: Clach-ghràin glan, saor bho eadhon na stains as seasmhaiche

    “Is e àm a th’ ann an Carghas anns am b’ urrainn dhuinn an cothrom a ghabhail sùil a thoirt airson brìgh nas doimhne nar beatha. Ùine airson coileanadh nas fheàrr a shireadh na na h-eòlasan proifeasanta no eu-domhainn a tha a’ comharrachadh beatha làitheil. Is e àm a th’ ann a bhith a’ tuigsinn gu bheil taobh nas doimhne aig beatha”, tha Jung Mo Sung ag argamaid. Airson an t-Athair Valeriano, tha aon de na leasanan a tha air an teagasg leis a’ Charghas na mheòrachadh air an Fhèin, air mearachdan agus soirbheasan: “feumaidh sinn a bhith ga fhaicinn mar àm airson carthannas, peanasachadh, meòrachadh agus luachan atharrachadh. Mionaid airson tionndadh gu Dia nas motha na bha e a-riamh agus smaoineachadh air mar a thogas tu saoghalnas fheàrr".

    Faic cuideachd: Taigh nan 70an air ùrachadh gu h-iomlan

    Brandon Miller

    Tha Brandon Miller na dhealbhaiche taobh a-staigh comasach agus na ailtire le còrr air deich bliadhna de eòlas sa ghnìomhachas. Às deidh dha ceumnachadh ann an ailtireachd a chrìochnachadh, chaidh e air adhart gu bhith ag obair le cuid de na prìomh chompanaidhean dealbhaidh san dùthaich, a’ toirt urram dha na sgilean aige agus ag ionnsachadh taobh a-staigh agus taobh a-muigh an raoin. Mu dheireadh, chaidh e a-mach leis fhèin, a’ stèidheachadh a chompanaidh dealbhaidh fhèin a bha ag amas air àiteachan brèagha agus obrachail a chruthachadh a fhreagras gu foirfe air feumalachdan agus roghainnean a luchd-dèiligidh.Tron bhlog aige, Follow Interior Design Tips, Architecture, bidh Brandon a’ roinn a bheachdan agus a chuid eòlais le feadhainn eile a tha dìoghrasach mu dhealbhadh taobh a-staigh agus ailtireachd. A’ tarraing air an iomadh bliadhna de dh’eòlas aige, tha e a’ toirt seachad comhairle luachmhor air a h-uile càil bho bhith a’ taghadh am paileas dath ceart airson seòmar gu bhith a’ taghadh an àirneis foirfe airson àite. Le sùil gheur air mion-fhiosrachadh agus tuigse dhomhainn air na prionnsapalan a tha mar bhunait air dealbhadh sgoinneil, tha blog Brandon na ghoireas tadhail dha neach sam bith a tha airson dachaigh no oifis eireachdail is obrachail a chruthachadh.