Abrir as portas da casa para gozar de diferentes manifestacións artísticas en grupo é un xesto nobre. Os que promoven encontros deste tipo fomentan o intercambio cultural e afectivo; os que participan na festa aportan as súas mellores enerxías e intencións. Todo o mundo crece. Preparar o ambiente con coidado só fai que o ambiente sexa aínda máis propicio para gozar das artes. “Recomendo usar flores perfumadas, como lirios ou anxélicas, ademais de velas e incenso. É importante que o participante se sinta acollido no espazo. Isto fai que o artista sexa moito máis cómodo co intercambio”, opina Leandro Medina. A comida e as bebidas son esenciais. "Alimentar á xente é algo sublime. De feito, alimentar as almas das persoas é o gran – transformador – resultado destes encontros”, engade.

Como son as veladas modernas

Esquece a pompa e as circunstancias . As noites contemporáneas son máis parecidos a uns vaqueiros e unha camiseta que un frac e un sombreiro de copa. O pracer de xuntar arredor da poesía, da literatura, da música e da danza, un costume aquí cultivado dende a época colonial, pasou a ser de dominio público. As reunións ocupan bares, cafeterías, librarías, centros culturais, fogares e mesmo quioscos de praia. “Durante moito tempo, a palabra sarau estivo relacionada coa formalidade. Pero, nos últimos anos, o público comezou a participar activamente, creando e actuando nun ambiente deconfraternización”, di Frederico Barbosa, poeta e director de Casa das Rosas – Espazo Haroldo de Campos de Poesia e Literatura, en São Paulo.

A periferia de São Paulo, berce de decenas de veladas, proba que o fenómeno é democrático. “Estes eventos están a transformar vidas aportando entretemento cunha alta dose de protesta e información”, sinala o escritor Alessandro Buzzo, creador de Sarau Suburbano, que se desenvolve os martes na Livraria Suburbano Convicto do Bixiga, en São Paulo. A poeta brasileira Marina Mara trocou poemas por sorrisos no Cumio Popular de Río+20 e colocou carteis nos baños públicos, un proxecto chamado Sarau Sanitário. “A poesía é un dos mecanismos máis fortes do pulido humano”, defende. O rescate da cultura popular, outra bandeira importante, motivou a creación de Saravau, idealizada polo músico e pedagogo artístico Leandro Medina e por Regina Machado, investigadora de narrativas tradicionais e profesora da Escola de Comunicacións e Artes da Universidade de São Paulo. A celebración ten lugar cinco veces ao ano no Paço do Baobá, un centro de investigación e creación artística inspirado na tradición oral. Alí, contacontos, músicos, pallasos e bailaríns enxalzan as raíces brasileiras e dialogan con outras culturas. "Xuntamos aos que queren encantar coa beleza e a xenerosidade de tantos artistas", di Regina.

Porque as veladas son tanhot

“A humanidade sempre se uniu para expresarse. Esta é unha necesidade humana inherente”, reflexiona Eduardo Tornaghi, profesor de teatro en comunidades necesitadas, poeta e fundador da Sarau Pelada Poética. As normas e trámites quedan fóra do evento, que se celebra todos os mércores no quiosco Estrela de Luz, na praia de Leme, en Río de Xaneiro. “Queremos difundir o pracer da expresión a través da palabra escrita, lida ou falada”, afirma. Ao estar nun lugar público, a atracción reúne a nenos, xubilados, persoas que toman un descanso no correr, amas de casa, poetas de renome e afeccionados. En Belo Horizonte, a configuración é diferente. Todos os martes, dende 2005, o complexo cultural Palácio das Artes abre as súas portas a poetas brasileiros e internacionais, nomes recoñecidos e descoñecidos para o gran público. O obxectivo é abarcar a variedade de escolas, estilos, temáticas e propostas artísticas que abastecen a colleita poética da actualidade. “A literatura aliméntase de todas as artes e dialoga con todas elas. Por iso, contemplamos poesía cantada, performance, videopoesía”, sinala o poeta Wilmar Silva, creador e comisario do Encontro Internacional de Lectura, Experiencia e Memoria da Poesía Terças Poéticas. “Ao fomentando a diversidade e ocupando o espazo público, a poesía revela a súa función social e política, non só a súa función artística”.enfatiza.