8वीं शताब्दी में भारतीय गुरु पद्मसंभव के आगमन के बाद 1950 के दशक से चीन के शासन के तहत तिब्बत में बौद्ध धर्म का विकास हुआ, जो हिमालय श्रृंखला के उत्तर-पूर्व में स्थित एक क्षेत्र है। उस समय शासन करने वाले राजा के निमंत्रण पर, उन्होंने ब्राजील में एसई द्वारा प्रसारित परंपरा की नींव रखी। चगदूद तुल्कु रिनपोछे (1930-2002), न्यिंग्मा स्कूल के मास्टर, जो 1995 से अपनी मृत्यु तक ब्राजील की धरती पर रहे। ग्रेटर साओ पाउलो के कोटिया में सुंदर ओडसाल लिंग वज्रयाना तिब्बती बौद्ध धर्म केंद्र में दिन-प्रतिदिन के जीवन का अनुभव करने वालों द्वारा उनकी विरासत का सम्मान किया जाता है। संयोग से, शब्द वज्रयान, "गुप्त मार्ग, बहुत तेज़", इस पहलू की विशिष्टता को प्रकट करता है।

परिसर के निदेशक लामा त्सेरिंग एवरेस्ट के अनुसार, कोई भी छात्र जो अभ्यासों के लिए खुद को गंभीरता से समर्पित करता है, सक्षम है एक अस्तित्व में आत्मज्ञान तक पहुँचते हैं, जबकि अन्य बौद्ध तरीकों से इस लक्ष्य तक पहुँचने में कई जन्म लग सकते हैं - हाँ, तिब्बती लोग पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं। "ये उपकरण शक्तिशाली हैं, इसलिए हम कहते हैं कि वे प्रबुद्धता प्रक्रिया को गति देते हैं", निर्देशक पर जोर देते हैं। . तिब्बती में, "ला" का अर्थ माँ है और "मा" ऊंचा है। जिस तरह एक माँ अपने बच्चे की देखभाल करती है और उसे वह सब कुछ सिखाती है जो वह जानती है, लामा अपने शिष्यों को सर्वोच्च देखभाल प्रदान करते हैं। इसीलिएशिक्षक भी कहा जाता है। प्रेम से भरपूर, वह प्रशिक्षु को आध्यात्मिक पथ पर ले जाता है, एक प्रणाली जिसे दीक्षा कहा जाता है। यह प्रत्येक छात्र की मांगों के अनुसार ध्यान, दृश्य, प्रसाद, साथ ही मंत्रों और प्रार्थनाओं के पाठ और पवित्र ग्रंथों को पढ़ने की सिफारिश करता है। आम तौर पर, ये तकनीकें मन को पाँच ज़हरों से मुक्त करने के लिए खुद को उधार देती हैं: क्रोध, मोह, अज्ञानता, ईर्ष्या और अभिमान, सभी दुखों के कारण। “टेढ़ी आँखों वाला कोई दुनिया को विकृत देखेगा। लेकिन संसार विकृत नहीं है, आंखें हैं। ध्यान अभ्यास सही दृष्टि की ओर ले जाता है, जो कार्रवाई द्वारा लागू किया जाता है, लोगों और परिवेश को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है", त्सेरिंग बताते हैं। इस तरह, कीचड़ की गारंटी देता है, कर्म को शुद्ध करना संभव है, अर्थात् आदतों को बदलना और सकारात्मक गुणों और आदतों को जमा करना भी संभव है। तिब्बती ध्यान में तीन मौलिक चरण होते हैं - अनुयायी प्रतिदिन एक घंटा अलग रखते हैं और शुरुआती दस से 20 मिनट। सबसे पहले, शुद्ध प्रेरणा स्थापित की जाती है: यह अहसास कि मन के काम करने के तरीके को बदलने से दुख दूर होता है और आनंद फैलता है। इसके बाद खुद अभ्यास आता है, एक ऐसा चरण जिसमें दीक्षा की आवश्यकता होती है, क्योंकि छात्र को लामा द्वारा बताए गए उपकरणों को निष्पादित करना होगा। तीसरा और अंतिम चरण योग्यता का समर्पण है। "हम मानते हैं कि किसी भी शक्ति या ज्ञान को अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, साथ ही साथ व्यक्तिगत सत्य में अंतर्दृष्टि यादुनिया की प्रकृति, सभी प्राणियों को लाभान्वित कर सकती है”, त्सेरिंग स्पष्ट करते हैं। ओडसल लिंग मंदिर के एक स्वयंसेवक प्रिसिला वेल्ट्री के अनुसार, आंतरिककरण और शिक्षण उस लेंस को बदल देते हैं जिसके माध्यम से हम वास्तविकता देखते हैं। "जीवन एक दर्पण है। जो कुछ भी देखा जाता है वह मन का प्रतिबिंब है। इस तरह की समझ हमें शिकार की स्थिति से हटा देती है और हमारे विकल्पों के लिए ज़िम्मेदारी लाती है", वे कहते हैं। लोग। वह देवता तारा की ओर मुड़ती है, बुद्ध का स्त्री पहलू, प्राणियों को किसी भी भय से मुक्त करने के लिए पूजा जाता है जो पीड़ा उत्पन्न करता है, इस प्रकार प्राकृतिक जागृत अवस्था को उद्घाटित करता है। एस.ई. चगदूद टुल्कु ने इस अभ्यास के सार को दो स्तरों में विभाजित एक पाठ में संघनित किया: पहला, जिसे दीक्षा की आवश्यकता नहीं है, आगे अंतरिक्ष में देवी के दृश्य का सुझाव देता है; दूसरा उद्देश्य परंपरा के अध्ययन में शुरुआती लोगों के लिए है।

मूल प्रक्रियाएँ

- अपने पैरों को क्रॉस करके बैठें और अपनी रीढ़ को सीधा रखें, अपनी आँखें बंद करें और अपने शरीर को दृढ़ करें। इरादा है कि अभ्यास से सभी प्राणियों को लाभ होगा।

- जेट्सुन प्रार्थना को तीन बार पढ़ें, जो कहता है: "हे शानदार तारा, कृपया मुझसे अवगत रहें। मेरी बाधाओं को दूर करो और मेरी उत्कृष्ट आकांक्षाओं को जल्दी से पूरा करो। छवि होनी चाहिएदीप्तिमान, ताकि उसका प्रकाश सभी जीवों तक समान रूप से पहुँचे। ध्यानकर्ता सामान्य योजना और प्रतिनिधित्व के कुछ विवरण दोनों पर ध्यान केंद्रित कर सकता है: आभूषण, सहारा, हाथ इशारा।

- ध्यान के प्रवाह के भीतर लगभग दस से 20 मिनट के लिए, सुबह या शाम को रहें। रात की सांझ, विचारों, संवेदी विकर्षणों और भावनाओं की दिशा में खोए बिना। उन्हें स्वाभाविक रूप से घुलने दें और तारा की छवि में वापस आ जाएं। देवता का अनंत आशीर्वाद मोहभंग (वास्तविकता का विकृत दृष्टिकोण) की शक्ति को दूर करता है और मन की आंतरिक बुद्ध-स्वभाव की पहचान लाता है।

- अंत में, अभ्यास के गुण को अच्छी तरह से समर्पित करें -सभी प्राणियों का अस्तित्व।