आस्था एक बेहतरीन तीर्थयात्री है। यह उन युगों के माध्यम से चलता है जो एक निश्चित समय और एक निश्चित संस्कृति में रहने वालों की आकांक्षाओं और जरूरतों को दर्शाता है। धार्मिक संस्थान सदियों से जितना बेहतर हो सकता है, जीवित रहते हैं, लेकिन वे मानसिकता में क्रांति से अछूते नहीं हैं, खासकर उस क्रांति से जिसने पिछले 50 वर्षों में दुनिया को हिला कर रख दिया है। पूर्वी बैंड में, परंपरा का वजन अभी भी बहुत कुछ तय करता है, कपड़ों से लेकर शादियों तक, सांस्कृतिक उत्पादन से गुजरता है। यहाँ पश्चिम में, इसके विपरीत, अधिक से अधिक लोग बाहर से थोपे गए हठधर्मिता से दूर जा रहे हैं। सर्वश्रेष्ठ "इसे स्वयं करें" की भावना में, वे यहां और वहां अवधारणाओं को बदलना पसंद करते हैं और बिना किसी दीर्घकालिक प्रतिबद्धता के अपनी स्वयं की आध्यात्मिकता का निर्माण करते हैं, आंतरिक सत्य की भावना को छोड़कर, समय-समय पर सुधारों के लिए खुले रहते हैं, जैसा कि उत्तर आधुनिक प्राइमर द्वारा निर्धारित किया गया है। .

आज आस्था के अंक

इसमें कोई रहस्य नहीं है। उपभोक्ता समाज की अपीलों से जुड़ी व्यक्तिवाद की उन्नति ने अधिकांश लोगों के पवित्र से संबंधित होने के तरीके को प्रभावित किया है। साओ पाउलो में ऑब्ज़र्वेटोरियो डी सिनैस के समाजशास्त्री डारियो कालदास बताते हैं, "व्यक्ति कम धार्मिक और अधिक आध्यात्मिक होते जा रहे हैं"। "पारंपरिक संस्थानों के संकट के सामने, चाहे वह चर्च, राज्य या पार्टी हो, पहचान खंडित हो जाती है क्योंकि व्यक्ति जीवन भर क्षणभंगुर पहचान का पोषण करना शुरू कर देते हैं",वह दावा करते हैं। पहचान, इस अर्थ में, व्यक्तिगत अनुभवों के माध्यम से संसाधित होने वाले आंतरिक परिवर्तनों के प्रयोगवाद की क्षणभंगुरता को मानने के लिए एक कठोर और अपरिवर्तनीय नाभिक होना बंद कर देता है। आज के समय में किसी को भी एक ही विश्वास की आड़ में जन्म लेने और मरने की आवश्यकता नहीं है। दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिकता समकालीन मनुष्य के लिए तब तक समझ में आती है जब तक कि यह मूल्यों के एक व्यक्तिगत पैमाने द्वारा निर्देशित होती है। काल्डास का सारांश है, "संकेत शब्द है आत्मीयता।" पिछले 50 वर्षों में बिना धर्म के लोगों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि: 0.6% से 8% तक, यानी 15.3 मिलियन व्यक्ति। उनमें से लगभग 615,000 नास्तिक हैं और 124,000 नास्तिक हैं। बाकी लेबल-मुक्त आध्यात्मिकता पर आधारित है। "यह ब्राजील की आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है", समाजशास्त्री पर जोर देता है। पवित्र आयाम, हालांकि, वेदी को नहीं छोड़ता है, जहां हम अपने विश्वासों को जमा करते हैं, चाहे जीवन में, दूसरे में, आंतरिक शक्ति में, या देवताओं के एक उदार समूह में जो हमारे दिल को छूते हैं। अतिक्रमण के साथ संबंध केवल आकार बदलता है। इस रीमॉडेलिंग में अभी भी एक विरोधाभास शामिल है, जिसे फ्रांसीसी दार्शनिक ल्यूक फेरी ने आध्यात्मिकता, धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद या विश्वास के बिना आध्यात्मिकता कहा है। बौद्धिक के अनुसार, का व्यावहारिक अनुभवमानवतावादी मूल्य - यह अकेले मनुष्य और उसके साथी पुरुषों के बीच सार्थक संबंध स्थापित करने में सक्षम है - पृथ्वी पर पवित्र की सर्वोत्तम अभिव्यक्ति को कॉन्फ़िगर करता है। इस नस को जो पोषण देता है, जो अनिवार्य रूप से दाढ़ी और अंगरखा वाले भगवान की भक्ति से जुड़ा नहीं है, वह प्रेम है, जो हमें अपने बच्चों के लिए और इसलिए, आने वाली पीढ़ियों के लिए एक बेहतर दुनिया बनाने के लिए प्रेरित करता है। "आज, पश्चिम में, कोई भी भगवान, मातृभूमि या क्रांति के आदर्श की रक्षा के लिए अपने जीवन को जोखिम में नहीं डालता है। लेकिन यह उन लोगों की रक्षा करने के लिए जोखिम लेने के लायक है जिन्हें हम प्यार करते हैं", फेरी ने द रेवोल्यूशन ऑफ लव - फॉर ए लाइक (ऑब्जेक्टिव) स्पिरिचुअलिटी नामक पुस्तक में लिखा है। धर्मनिरपेक्ष मानवतावादी विचार के बाद, उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "यह प्रेम है जो हमारे अस्तित्व को अर्थ देता है।"

आस्था और धार्मिक समन्वयवाद

कैलदास, ब्राजील के लिए इसकी अपनी विशेषताएं हैं . हमने ऐतिहासिक रूप से धार्मिक समन्वयवाद के प्रभाव को ढोया है, जो रोजमर्रा की जिंदगी में परमात्मा की उपस्थिति को थाली में चावल और बीन्स के रूप में महत्वपूर्ण बनाता है। "हम सेवाओं में शामिल नहीं हो सकते हैं, लेकिन हम अपने स्वयं के अनुष्ठानों का निर्माण करते हैं, हम घर पर वेदियों का निर्माण करते हैं, एक विशेष भावनात्मक समन्वयवाद के परिणामस्वरूप संवेदी स्थान", समाजशास्त्री को परिभाषित करते हैं। यह हो सकता है कि आत्म-केन्द्रित विश्वास, भले ही नेक इरादे से क्यों न हो, आत्ममोह में फिसल कर समाप्त हो जाता है। ऐसा होता है। लेकिन वर्तमान अध्यात्म का शिक्षाप्रद प्रतिरूप यह है कि इसके सार को मोड़करआत्म-ज्ञान, समकालीन मनुष्य दुनिया का एक बेहतर नागरिक बन जाता है। "आध्यात्मिक व्यक्तिवाद में मानवतावादी मूल्यों के रूप में सहिष्णुता, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, स्वयं के सर्वश्रेष्ठ की खोज है", कैलदास को सूचीबद्ध करता है।

मनोविज्ञान के मंच में, विश्वास भी बहुलता की माला की प्रार्थना करता है। अर्थात् स्वयं को प्रकट करने के लिए उसे धार्मिक उपदेशों के अधीन होने की आवश्यकता नहीं है। एक संशयवादी पूरी तरह से विश्वास कर सकता है कि कल आज से बेहतर होगा और उस दृष्टिकोण से, बिस्तर से बाहर निकलने और विपत्ति को दूर करने के लिए शक्ति प्राप्त करें। आस्था को वैज्ञानिक रूप से आने वाली प्रक्रियाओं के दौरान एक अमूल्य सुदृढीकरण के रूप में भी मान्यता प्राप्त है। सैकड़ों सर्वेक्षणों से पता चलता है कि किसी प्रकार की आध्यात्मिकता से संपन्न लोग नास्तिकों की तुलना में जीवन के दबावों को अधिक आसानी से पार कर लेते हैं। जूलियो पेरेज, नैदानिक ​​​​मनोवैज्ञानिक, न्यूरोसाइंसेस और व्यवहार में डॉक्टर के अनुसार विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान संस्थान में, दर्दनाक अनुभवों से सीखने और अर्थ निकालने की क्षमता या यहां तक ​​​​कि आशा के साथ भविष्य को देखने की क्षमता मुश्किल समय में सभी अंतर बनाती है। साओ पाउलो (यूएसपी) के, संयुक्त राज्य अमेरिका में पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय में सेंटर फॉर स्पिरिचुअलिटी एंड माइंड में पोस्टडॉक्टरल फेलो और ट्रॉमा एंड ओवरकमिंग (रोका) के लेखक। "कोई भी अपने आप में और दुनिया में विश्वास हासिल करना सीख सकता है, जब तक कि वे दर्दनाक घटना के साथ सीखने का गठबंधन बनाते हैं,धार्मिकता के बावजूद, उनके अस्तित्व के लिए एक बड़ा अर्थ निकालना", विशेषज्ञ को आश्वस्त करता है, जो प्रस्ताव में अपने पेशेवर अनुभव को समेकित करता है: "यदि मैं सीखने को अवशोषित करने का प्रबंधन करता हूं, तो मैं पीड़ा को भंग कर सकता हूं"।

देखने का आदी उनके मरीज, जो पहले से दुर्गम के प्रभाव से कमजोर और भयभीत थे, अपने आप में अप्रत्याशित ताकत की खोज करते हैं, इस प्रकार जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाते हैं, पेरेस गारंटी देते हैं कि कोहरे को पार करने के दौरान सबसे महत्वपूर्ण बात समर्थन और आध्यात्मिक आराम की भावना प्राप्त करना है। , वे स्वर्ग से, पृथ्वी से या आत्मा से आते हैं, जैसा कि विश्वास, आशा और अच्छे हास्य की तीन कहानियाँ, दुखों के बावजूद, जो आप नीचे पढ़ते हैं, साबित करते हैं।

कहानी 1। कैसे क्रिस्टियाना ने ब्रेकअप के बाद के दुख को जीता

“मैंने अपने असली स्वभाव का पता लगा लिया”

जैसे ही मैंने ब्रेकअप किया, मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी में गिर गई हूँ एक कुएं का तल। इन अराजक स्थितियों में, कोई बीच का रास्ता नहीं है: या तो आप छेद में डूब जाते हैं (जब आप वहां मौजूद बहुत शक्तिशाली वसंत को नहीं देखते हैं और इसे फिर से बाहर निकाल देंगे) और अंत में, कई बार, बीमार हो जाते हैं या बढ़ते हैं बहुत। मेरे मामले में, मैंने अपने असली स्वभाव की खोज की और उससे भी बढ़कर, मैंने उसका अनुसरण करना सीखा। यह अनमोल है! मुख्य विश्वास जो आज मेरे विश्वास को मजबूत करता है वह यह है कि हमारे कदमों को देखने वाली एक "प्रेमपूर्ण बुद्धि" है (जिसे हम ईश्वर, ब्रह्मांड या प्रेम ऊर्जा कह सकते हैं) और वहहमें जीवन के प्राकृतिक प्रवाह के प्रति समर्पण करना चाहिए। अगर हमें लगता है कि कोई चीज एक दिशा में आगे बढ़ रही है, भले ही वह हमारी इच्छाओं के विपरीत हो, तो हमें बिना किसी प्रतिरोध के समर्पण करना चाहिए और उसे बहने देना चाहिए। भले ही हम इसमें शामिल कारणों से अवगत न हों, लेकिन बाद में हम देखेंगे कि जो रास्ता खुल रहा था, वह न केवल हमारे लिए बल्कि हमारे आसपास के सभी लोगों के लिए भी फायदेमंद था। हमारी भूमिका बस अपनी प्रकृति के अनुसार खुद को स्थापित करने की है, यानी, हमें जो अच्छा लगता है, उसके अनुसार चुनाव करना, अपने सार से जुड़े रहना और किसी बड़ी चीज के लिए समाधान देना है। हम सभी के पास एक आंतरिक प्रकाश है। लेकिन, इसके प्रकट होने के लिए, शारीरिक रूप से (अच्छा पोषण और नियमित व्यायाम मौलिक हैं) और मानसिक और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ रहना महत्वपूर्ण है। ध्यान के अभ्यास बहुत मदद करते हैं, वे हमें एक स्थिर मन और शांत हृदय के साथ धुरी पर रखते हैं। इसलिए मैं रोज सुबह ध्यान करता हूं। अपनी नियुक्तियों को शुरू करने से पहले, मैं दस मिनट का ध्यान भी करता हूं और जब मेरे सामने महत्वपूर्ण निर्णय होते हैं, तो मैं ब्रह्मांड से मुझे सबसे अच्छा समाधान भेजने के लिए कहता हूं। साओ पाउलो की त्वचा विशेषज्ञ क्रिस्टियाना अलोंसो मोरोन

कहानी 2. कैसे इस खबर से कि उन्हें कैंसर है, मिरेला का विश्वास और बढ़ गया

"अच्छा हास्य सबसे बढ़कर “

30 नवंबर 2006 को मुझे खबर मिली कि मुझे ब्रेस्ट कैंसर है।स्तन। उसी साल, मैंने 12 साल की शादी तोड़ दी थी – एक छोटी बेटी के साथ – और एक अच्छी नौकरी खो दी थी। सबसे पहले, मैंने परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह किया। मुझे लगा कि मुझे इतने बुरे दौर से गुजरने देना उसके साथ अन्याय है। बाद में, मैं अपनी पूरी ताकत से उससे लिपट गया। मुझे विश्वास हो गया कि परीक्षा के पीछे एक अच्छा कारण था। आज, मुझे पता है कि इसका कारण लोगों को यह बताने में सक्षम होना था: "देखो, अगर मैं ठीक हो गया, तो विश्वास रखो कि तुम भी ठीक हो जाओगे"। दो सफल सर्जरी और कीमोथेरेपी की शुरुआत के बाद, मैंने देखा कि मैं लगभग सामान्य तरीके से अपना जीवन फिर से शुरू कर सकता हूं। मैं इलाज के बारे में अधिक आश्वस्त महसूस करने लगा और एक नई नौकरी और गतिविधियों की तलाश में चला गया जिससे मुझे खुशी मिली। बीमारी के बाद मेरी आध्यात्मिकता तेज हो गई। मैंने इतनी प्रार्थना की कि मैंने संतों को भ्रमित कर दिया। मैंने अपरेसिडा की माता मरियम से फातिमा में उनके अभयारण्य में जाने का वादा किया। इसे देखें – मैंने

दो गिरिजाघरों का दौरा किया। मैं प्रार्थना करके सो गया, प्रार्थना करके जाग गया। मैंने कोशिश की, और मैं आज भी कोशिश करता हूं, केवल सकारात्मक विचारों को खिलाने के लिए। मेरे पास भगवान एक अंतरंग मित्र के रूप में हैं, हमेशा मौजूद हैं। मैं भी तब तक घर से बाहर नहीं निकलता जब तक कि मैं अपने सभी संतों से बात नहीं कर लेता।

मुझे ऐसा लगता है जैसे कोई मालिक उन्हें दैनिक कार्य सौंप रहा हो। लेकिन मैं हमेशा बड़े प्यार और कृतज्ञता के साथ ताकत और सुरक्षा मांगता हूं। मैंने सच्चे दोस्तों को महत्व देना सीखा, जो लोग मेरे साथ रहे। मुझे पता चला कि मैं खुद से प्यार करता हूं, कि मैं कभी नहीं करतामैं दूसरों की तुलना में सिर्फ इसलिए कम महिला बनूंगी क्योंकि मेरे स्तन सही नहीं हैं या मेरे बाल झड़ गए हैं। वैसे, मैं अपने वर्तमान गंजे पति से मिली, जो कीमोथैरेपी करवा रहे थे। मैंने अधिक साहसी बनना सीखा और अल्पकालिक तथ्यों को इतना महत्व नहीं देना सीखा। इन सबसे ऊपर, मैंने सीखा कि हमें फिर से खुश होने का कोई मौका नहीं गंवाना चाहिए। अगर आपका दोस्त या आपका कुत्ता आपको चलने के लिए कहता है, तो जाओ। आपको सूरज, पेड़ मिलेंगे, और आप किसी ऐसी चीज से टकरा सकते हैं जो आपको टेबल को पलटने में मदद करेगी। साओ पाउलो के प्रचारक मिरेला जानोटी

कहानी 3. मारियाना के विश्वास ने उसे कैसे बचाया

जीवन में तैरते हुए

आशावाद मेरे व्यक्तित्व का एक गुण है। मैं हंसते हुए फोन का जवाब देता हूं, इसे महसूस नहीं करता। मेरे दोस्त कहते हैं मेरी आँखें मुस्कुराती हैं। विश्वास करने का अर्थ है उस पर विश्वास करना जो दिखाई नहीं देता। मैं ईश्वर नामक एक महान शक्ति और प्रयास, वितरण के आधार पर लक्ष्यों को प्राप्त करने की क्षमता दोनों में विश्वास करता हूं। यदि आप विश्वास नहीं करते हैं, तो चीजें नहीं होती हैं। हम सभी का ईश्वर के साथ सीधा संबंध है, जरूरी नहीं कि धर्म से गुजरे बिना। हम उनके साथ आत्मनिरीक्षण, ध्यान, भक्ति, जो भी हो, के क्षणों में संवाद कर सकते हैं। हर सुबह, मैं आपको जीवन के लिए धन्यवाद देता हूं, मैं प्रेरणा मांगता हूं बनाने के लिए, मेरे दिल में खुशी के लिए आकर्षण और आगे बढ़ने की ताकत है, क्योंकि कभी-कभी जीना आसान नहीं होता है। मुझे 28 वर्षों से लगातार श्वसन संकट था।मुझे तीन एपनिया भी हुए - जिसने मुझे बैंगनी बना दिया और मुझे इंटुबैषेण करने के लिए मजबूर किया। इस समय, मैंने महसूस किया कि मेरे शरीर और मन पर थोड़ा सा भी नियंत्रण नहीं है। मैं बेबस था। लेकिन मेरे विश्वास ने मुझे बताया कि मुझे खुद को निराश नहीं करना है। कई डॉक्टरों के पास जाने के बाद, मैं एक सक्षम पल्मोनोलॉजिस्ट से मिला जिसने अंतिम उपचार का संकेत दिया। मेरे पास ब्रोंकाइटिस के अधिक लक्षण नहीं थे। आज, मैं एक अतिरंगी व्यक्ति हूं। रंग जीवन है और इसमें परिवर्तन की शक्ति है। पेंटिंग मेरी दैनिक चिकित्सा है, मेरे आनंद और स्वतंत्रता की खुराक है। मैं इसके लिए बहुत आभारी हूं। मैं अपने आदर्श वाक्य के रूप में भौतिक विज्ञानी मार्सेलो ग्लेज़र द्वारा निम्नलिखित वाक्य लेता हूं: "बहुत छोटी दुनिया में, सब कुछ तैरता है, कुछ भी स्थिर नहीं होता है"। मैं इस अवलोकन को जीने के आनंद के रूप में संदर्भित करता हूं, अपने आप को जमीन से अपने पैरों को हटाने और तैरने की अनुमति देता है, एक पवित्र मन के साथ। जीवन का यह आसन आशा रखने का एक तरीका है। मेरा मानना ​​है, सबसे बढ़कर, तीन में: इस्तीफा देना, रीसायकल करना, रीमेक करना, पुनर्विचार करना, फिर से काम करना, खुद को दोबारा स्थापित करना। लचीला होना, यानी चीजों को अलग-अलग कोणों से देखने में सक्षम होना। मैं अपनी टकटकी को तरल और अपने दिमाग को स्पंदित रखता हूं। इसलिए मैं जिंदा महसूस करता हूं और मुश्किलों के बावजूद गेंद को किक करता हूं। मारियाना होलिट्ज़, साओ पाउलो की प्लास्टिक कलाकार