東洋哲学の基礎となる道教の秘密に迫る
80歳になった老子(ラオ・ツェー)は、帝室技芸員の職を捨て、山中に永住することを決意した。 古代中国領とチベットを隔てる国境を通過する際、衛兵にその意図を問われた。 老子が自分の人生と考えを少し話すと、衛兵は旅人が男性であることを悟った。老子はしぶしぶ承諾し、哲学の歴史に革命をもたらした『道経』(Tao Te King、徳の道に関する論説)の5,000字を数ページで書き上げた。 簡潔でほとんど饒舌な『道経』には、以下の原理が要約されています。この作品では、81の短い文章が、人間が幸福と充実を得るために、人生の事実に直面したときにどのように行動すべきかを説明しています。
タオとは何か?
しかし、老子は、東洋哲学によく見られるように、冒頭で「定義できるタオはタオではない」と謎めいた注意を促しています。 したがって、私たちはこの概念について、大まかな考えを持つことができるだけです。私たちの心は、その完全な意味を理解することができない。 短編集の著者であるオランダ人、アンリ・ボレルは 呉越同舟(ごこうどうしゅう ノンアクトの (Attar編)では、西洋の男と老子の架空の対話が描かれ、老人がタオの意味を説明している。 老子は、この概念は、神とは何かという我々の理解に非常に近いと言う。始まりも終わりもなく、万物に現れる目に見えない原理。調和し幸福であることは、タオと流れる方法を知っているということだ。不幸であるとは、このものと対立していることだ。老子の言葉は、この大きな組織力の前で謙虚に、そしてシンプルに行動することを求めています。 道家にとって、調和のとれた行動は、この組織力に同調することにかかっているのですから。そのためには、身の回りで起こることに注意を払い、エネルギーの方向を見極め、行動すべきか後退すべきかを判断することが重要です」と、リオデジャネイロを拠点とするブラジル道教会の司祭兼教師、ハミルトン・フォンセカ・フィーリオ氏は説明する。
シンプルかつリスペクト
「タオは、誕生、成熟、衰退、回想という4つの段階を経て姿を現す。 私たちの存在と人間関係は、この普遍的な法則に従う」と道教の僧侶は言います。 つまり、どう行動すべきかを知るには、自分がどの段階にいるのかを知る必要があります。 「これは、瞑想を実践することで可能となります。 より洗練された知覚への道を開き、より均衡と調和のある行動を始めるのです」、は、宗教的なことを言う。
良い健康、良い認識
漢方薬、鍼灸、武術、陰陽のバランスをとる食べ物、これらはすべてタオに由来するもので、人間が健康で宇宙の流れを識別できるようにするためです」とハミルトン・フォンセカ・フィリョは強調します、は、鍼灸師でもある
マスターからのメッセージ
私たちの人生と人間関係を調和させる鍵を与えてくれる老子の教えをいくつか選びました。 原文は『Tao Te King』(Attar編)から引用し、ブラジル道教会教授Hamilton Fonseca Filhoが解説しています。
他人を知っている人は聡明である。
関連項目: ブロメリアード:青々としていて手入れがしやすい自分を知る者は、悟りを開く。
人に打ち勝つ者は強い。
自分に打ち勝つ者は無敵である。
満足する方法を知っている者は豊かである。
関連項目: キッチンにヴィンテージ感をプラスするレトロな冷蔵庫10選彼の道を歩む者は、揺るぎない。
その場に留まる者は耐え忍ぶ。
絶えることなく死んでいく人
は不老不死を克服した。"
コメント この言葉は、人間がエネルギーをどこでどのように使うべきかを常に示唆しています。 自己を知るための努力と、自分の態度を変える必要性を認識することは、常に私たちの栄養となります。 自分を知る者は、自分の限界、能力、優先順位を知り、無敵になります。 真実は、私たちは幸せになれるということだと、中国の賢人は言います。
髪の毛のように細い根から、抱くことのできない木が誕生した。
土盛りの上に9階建ての塔が建っている。
千の哩の旅は一歩から始まる。"
コメント 大きな変化は、小さな行動から始まります。 これは、私たちの行動すべてに言えることで、特にスピリチュアルな道を歩むときには重要です。 深い変化を起こすためには、即物的でなく、同じ方向に粘り強く進むことが必要です。 ある道から別の道に飛び移ると、同じレベルを離れず、探求を深めることもありません。
ハリケーンは毎朝続くわけではありません。
嵐は一日中続くわけではありません。
そして、それを生み出すのは、天と地。
天地が過不足なくできないなら
堪忍袋の緒が切れる、人はどうしてそうできるのか。"
コメント 過剰なものはすぐになくなり、物や人への執着心を刺激される社会です。 すべてのものは移り変わるもの、無常であることを理解していないことが、多くの不満のもとになっています。 過剰をあきらめる必要があっても、自分の健康によいものを選び、自分の本質を養うものを優先することが知恵です。 常に価値があります。優先順位をどのように選ぶかを問い、すべてが過ぎ去ることを受け入れる。