그룹의 다양한 예술적 표현을 즐기기 위해 집의 문을 여는 것은 고귀한 몸짓입니다. 이러한 유형의 모임을 장려하는 사람들은 문화 및 정서적 교류를 장려합니다. 파티에 참여하는 사람들은 최고의 에너지와 의도를 가져옵니다. 모두가 자랍니다. 세심하게 환경을 준비하면 예술을 즐기기에 더욱 좋은 분위기가 됩니다. “초나 향 외에 백합이나 안젤리카 같은 향이 나는 꽃을 사용하는 것이 좋습니다. 참가자가 공간에서 환영받는다고 느끼는 것이 중요합니다. 이로 인해 아티스트는 교환에 훨씬 더 편안해집니다.”라고 Leandro Medina는 말합니다. 음식과 음료는 필수입니다. “사람을 먹이는 것은 숭고한 일입니다. 사실, 사람들의 영혼을 먹이는 것은 이러한 회의의 위대한 – 변화 – 결과입니다. 현대의 야회는 연미복과 모자보다 청바지와 티셔츠에 더 가깝습니다. 식민지 시대부터 이곳에서 길러진 풍습인 시, 문학, 음악, 춤을 중심으로 모이는 즐거움은 공공의 영역이 되었습니다. 회의는 바, 카페, 서점, 문화 센터, 가정 및 해변 키오스크까지 이어집니다. “오랫동안 사라우라는 단어는 형식과 관련이 있었습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 대중이 적극적으로 참여하기 시작하여상파울루에 있는 Casa das Rosas – Espaço Haroldo de Campos de Poesia e Literatura의 시인이자 감독인 Frederico Barbosa는 말합니다. 민주적이다. 상파울루의 Livraria Suburbano Convicto do Bixiga에서 화요일마다 열리는 Sarau Suburbano의 창시자인 작가 Alessandro Buzzo는 "이 행사는 많은 양의 항의와 정보로 엔터테인먼트를 제공함으로써 삶을 변화시키고 있습니다."라고 지적합니다. 브라질 시인 마리나 마라(Marina Mara)는 Rio+20에서 열린 People's Summit에서 시를 미소로 교환하고 Sarau Sanitário라는 프로젝트로 공중 화장실에 포스터를 붙였습니다. "시는 인간을 연마하는 가장 강력한 메커니즘 중 하나입니다."라고 그는 옹호합니다. 또 다른 중요한 깃발인 대중 문화의 구출은 음악가이자 예술 교육자인 Leandro Medina와 상파울루 대학의 커뮤니케이션 및 예술 학교 교수이자 전통 서사 연구자인 Regina Machado가 이상화한 Saravau의 탄생에 동기를 부여했습니다. 축하 행사는 구전 전통에서 영감을 받은 연구 및 예술 창작 센터인 Paço do Baobá에서 1년에 5번 열립니다. 그곳에서 이야기꾼, 음악가, 광대, 무용수들은 브라질의 뿌리와 다른 문화와의 대화를 찬양합니다. "우리는 많은 예술가들의 아름다움과 관대함에 매혹되기를 원하는 사람들을 모았습니다."라고 Regina는 말합니다.

야회는hot

“인류는 자신을 표현하기 위해 항상 함께 왔습니다. 이것은 인간의 고유한 필요입니다.”라고 궁핍한 지역 사회의 연극 교사이자 시인이자 Sarau Pelada Poética의 설립자인 Eduardo Tornaghi는 생각합니다. 리우데자네이루의 레메 해변에 있는 Estrela de Luz 키오스크에서 매주 수요일 열리는 이 행사에서는 규칙과 형식이 제외됩니다. "우리는 글, 읽기 또는 말을 통해 표현의 즐거움을 전파하고 싶습니다."라고 그는 말합니다. 공공 장소에 있기 때문에 매력은 어린이, 은퇴자, 달리기에서 휴식을 취하는 사람들, 주부, 유명한 시인 및 아마추어를한데 모았습니다. Belo Horizonte에서는 구성이 다릅니다. 2005년부터 매주 화요일, Palácio das Artes 문화 단지는 브라질 및 국제 시인, 유명인 및 일반 대중에게 알려지지 않은 시인에게 문을 엽니다. 목표는 오늘날의 시적 수확을 제공하는 다양한 학교, 스타일, 주제 및 예술적 제안을 포괄하는 것입니다. “문학은 모든 예술과 그들과의 대화를 먹고 산다. 따라서 우리는 노래 시, 공연, 비디오 시를 고려합니다. “다양성을 육성하고 공적 공간을 점유함으로써 시는 예술적 기능뿐만 아니라 사회적, 정치적 기능을 드러냅니다.”,강조합니다.