ကမ္ဘာကြီးသည် ဆန့်ကျင်ဘက်အင်အားစုများက အုပ်ချုပ်နေသကဲ့သို့ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေပုံရသည်။ အချို့က ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေချိန်တွင် အချို့က ပဋိပက္ခ၏ ဦးတည်ရာသို့ ရွေ့လျားကြသည်။ ဒီလိုဖြစ်နေတာကြာပြီ။ ဥပမာ၊ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တုန်းက တစ်ဖက်မှာ ဟစ်တလာက ဂျာမန်တပ်တွေကို ညှိနှိုင်းပြီး ထောင်နဲ့ချီတဲ့ ဂျူးတွေကို သတ်ခဲ့တယ်။ အခြားတစ်ဖက်မှာ ဂျာမန်တို့ နိုင်ငံ၏မြို့တော် ဝါဆောကို ကျူးကျော်သောအခါတွင် ဂျူးကလေးငယ် ၂၀၀၀ ကျော်ကို ကယ်တင်ခဲ့သော ပိုလန်လူမှုရေးဝန်ထမ်း Irena Sendler ဖြစ်သည်။ “နေ့တိုင်း ဂျူးတွေ ငတ်သေတဲ့အထိ အကျဉ်းချခံထားရတဲ့ ဂူကို သွားခဲ့တယ်။ ကလေးနှစ်ယောက်ကို ခိုးယူပြီး သူမောင်းနေတဲ့ လူနာတင်ကားထဲမှာ ထည့်ထားလိုက်တယ်။ ခွေးတစ်ကောင်က အော်ဟစ်ပြီး စစ်တပ်ကို ဆုံးရှုံးရတဲ့အခါ ဟောင်တတ်အောင် လေ့ကျင့်ပေးခဲ့တယ်။ ကလေးတွေကို ကောက်ယူပြီး မွေးစားဖို့ အနီးနားက သီလရှင်တွေဆီ အပ်ခဲ့တယ်” ဟု Associação Palas Athena ၏ ပူးတွဲတည်ထောင်သူ Lia Diskin က ပြီးခဲ့သောလတွင် The Story of Irena Sendler – The Mother of Children in the Holocaust စာအုပ်ကို စတင်ထုတ်ဝေခဲ့သည့် ထုတ်ဝေသူ Lia Diskin မှ ပြောကြားခဲ့သည်။ . နောက်ထပ်သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်တွင်၊ ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲမှ နှစ်ပေါင်းများစွာ ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသော 1960 ခုနှစ်များအတွင်း၊ လက်ချောင်းများဖြင့် စာလုံး V ဟူသော အမူအရာဖြင့် ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တောင်းဆိုသည့် ဟစ်ပီလှုပ်ရှားမှုသည် အမေရိကန်တွင် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ စစ်ပွဲပြီးဆုံးသည်နှင့် V ၏ အောင်ပွဲကိုလည်း ဆိုလိုသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ Beatle ဟောင်း John Lennon သည် Imagine ကို ခေါ်ဆိုခြင်းဖြင့် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် သီချင်းဖြစ်လာသည့် Imagine ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ကမ္ဘာကြီးသည် ငြိမ်းချမ်းစွာနေထိုင်သူတိုင်းကို စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်သည်။ လက်ရှိအချိန်မှာတော့ အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှာ စစ်ပွဲတွေ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ လူတွေ သေဆုံးနေတာ တွေ့ရတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ဖေ့စ်ဘုတ်လူမှုကွန်ရက်တွင် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် စာမျက်နှာသစ်တစ်ခုဖွင့်ခြင်း (ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် စာမျက်နှာသစ်တစ်ခုတည်ဆောက်ခြင်း) ဟုခေါ်သည့် Facebook လူမှုကွန်ရက်တွင် ပေါ်ပေါက်လာသည့် လုပ်ဆောင်ချက်များသည် လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ အဓိကအားဖြင့် အစ္စရေးနှင့် ပါလက်စတိုင်းလူမျိုးများ၊ ဆယ်စုနှစ်များစွာ ဘာသာရေးစစ်ပွဲ။ “နှစ်နိုင်ငံစလုံးအတွက် အကျုံးဝင်တဲ့ သဘောတူညီချက်တစ်ရပ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကို သူတို့အဖွဲ့က ဆွေးနွေးခဲ့တာ သုံးနှစ်ရှိပါပြီ။ ပြီးခဲ့တဲ့ဇူလိုင်လက နှစ်ဖက်စလုံးကို ခွင့်ပြုထားတဲ့ Beitjala မြို့ အနောက်ဘက်ကမ်းမှာ လူကိုယ်တိုင် တွေ့ဆုံခဲ့ပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်က သူ့ကိုယ်သူ ရန်သူလို့ ထင်မြင်နေသူကို လူသားဆန်အောင်လုပ်ဖို့၊ သူ့မှာ မျက်နှာရှိပြီး သူ့ကိုယ်သူလည်း ငြိမ်းချမ်းရေးကို အိပ်မက်မက်နေတယ်ဆိုတာပါပဲ” လို့ တက္ကသိုလ်က ဂျူးဘာသာရပ်မှာ မဟာဘွဲ့ယူနေတဲ့ ဘရာဇီးလ်လူမျိုး Rafaela Barkay က ရှင်းပြပါတယ်။ São Paulo (USP) နှင့် ထိုအစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်ခဲ့ပါသည်။ ယခုနှစ်တွင်လည်း တူရကီနိုင်ငံ၏ အကြီးဆုံးမြို့ဖြစ်သည့် Istanbul တွင် ရဲတပ်ဖွဲ့နှင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးသမားများကြား ပြင်းထန်စွာ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီးနောက် အနုပညာရှင် Erdem Gunduz သည် အကြမ်းဖက်မှုကို မသုံးဘဲ ဆန္ဒပြရန် ပိုမိုထိရောက်သောနည်းလမ်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းက အာရုံစိုက်လာခဲ့သည်။ “ကျွန်တော် ၈ နာရီကြာအောင် မတ်တပ်ရပ်ပြီး ရာနဲ့ချီတဲ့ လူတွေက ကျွန်တော့်ကို တူညီတဲ့ လုပ်ရပ်နဲ့ ပူးပေါင်းခဲ့ပါတယ်။ ရဲတွေက ငါတို့ကို ဘာလုပ်ရမှန်းမသိဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ 'စကားများသည် ငွေနှင့်တိတ်ဆိတ်ခြင်းတန်ဖိုး' ဟူသော ဤစကားကို အလွန်နှစ်သက်ကြသည်။ရွှေ”” ဟုပြောသည်။ ပါကစ္စတန်နိုင်ငံ ကရာချိတွင် မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲမှုနှင့် အသေခံဗုံးခွဲမှုနှုန်း အမြင့်မားဆုံးဖြစ်ကြောင်း ပညာတတ် Nadeem Ghazi က အသက် 13 နှစ်မှ 22 နှစ်ကြား လူငယ်များအား ရှာဖွေတွေ့ရှိသောအခါတွင် မတူညီသော ကျောင်းများတွင် အလုပ်လုပ်သော ငြိမ်းချမ်းရေး ပညာရေး လူမှုဖူလုံရေးအဖွဲ့ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ “လူငယ်တွေဟာ သူတို့ရဲ့ အပြုအမူတွေကို လိုက်နာကျင့်သုံးတတ်ကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဖဂန်နစ္စတန်နှင့် ပဋိပက္ခတွင် နေထိုင်စဉ် အကြမ်းဖက်မှုများကို တစ်ချိန်လုံး စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပရောဂျက်သည် ၎င်းတို့အား အကြွေစေ့၏အခြားတစ်ဖက်တွင်ပြသသည်၊ ယင်းသည် ငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်နိုင်သည်" ဟု Nadeem ကဆိုသည်။

ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ထို့ကြောင့် ငြိမ်းချမ်းရေး သဘောတရားသည် အကြမ်းမဖက်သော လုပ်ရပ်တစ်ခုနှင့်သာ ဆက်စပ်နေသည်—စီးပွားရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေး လွှမ်းမိုးမှုအတွက် လူများကြားတွင် ရုန်းကန်ခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော သဘာဝဖြစ်သည်။ “ဒါပေမယ့် ဒီစကားလုံးက အကြမ်းဖက်မှု ကင်းမဲ့ရုံသာမက လူ့အခွင့်အရေးနဲ့ လူမှုရေး၊ စီးပွားရေးနဲ့ နိုင်ငံရေး တရားမျှတမှုကို လေးစားမှုတို့ကိုလည်း ရည်ညွှန်းပါတယ်။ သေသေချာချာကြည့်ရင်၊ အဓိက ပဋိပက္ခတွေရဲ့ အကြောင်းရင်းဟာ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေနဲ့ အခွင့်အလမ်းတွေကို မညီမျှစွာ လက်လှမ်းမီမှုလိုမျိုး မတရားမှု အမျိုးမျိုးနဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်” ဟု ကုလသမဂ္ဂ ပညာရေး အဖွဲ့အစည်း၊ သိပ္ပံ၊ လူသားနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ သိပ္ပံဆိုင်ရာ လက်ထောက် ညှိနှိုင်းရေးမှူး Fábio Eon က ပြောကြားခဲ့သည်။ နှင့် ယဉ်ကျေးမှု (Unesco)။

“ဒီသဘောအရ၊ ဘရာဇီးမှာ ကျွန်တော်တို့ ဖြတ်သန်းနေတဲ့ ဆန္ဒပြပွဲတွေက အပြုသဘောဆောင်ပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ စည်းလုံးညီညွတ်တဲ့ လူတွေမို့၊ လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးသာမက လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးမှာပါ တိုးတက်မှုတွေ လုပ်ရမယ်ဆိုတာ သတိပြုမိပါတယ်။ပညာရေး၊ အလုပ်နှင့် ကျန်းမာရေးကဲ့သို့သော လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိခိုက်စေသည့် ကဏ္ဍအားလုံးတွင်။ ဒါပေမယ့် ဆန္ဒပြတာက အမြဲတမ်း အကြမ်းမဖက်တဲ့ လုပ်ရပ်ဖြစ်သင့်တယ်” ဟု ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် အကြမ်းမဖက်ရေး ဆယ်စုနှစ်အတွက် ယဉ်ကျေးမှုဆယ်စုနှစ်အတွက် São Paulo ကော်မတီ၏ ညှိနှိုင်းရေးမှူး Lia က အကဲဖြတ်သည်။ ယူနက်စကိုမှ မြှင့်တင်ပြီး ၂၀၀၁ ခုနှစ်မှ ၂၀၁၀ ခုနှစ်အထိ ကျင်းပရန် စီစဉ်ထားသော အဆိုပါ လှုပ်ရှားမှုသည် လူ့အခွင့်အရေး လေးစားလိုက်နာခြင်း၏ အရေးအကြီးဆုံး လှုပ်ရှားမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး “ငြိမ်းချမ်းရေး ယဉ်ကျေးမှု” ဟူသော ဝေါဟာရကို ကျော်ကြားစေခဲ့သည်။

နောက်ထပ် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ နိုင်ငံပေါင်း 160 ကျော်သည် အနုပညာ၊ ပညာရေး၊ အစားအသောက်၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အားကစားစသည့် ကဏ္ဍများတွင် လူထောင်ပေါင်းများစွာအတွက် အကျိုးကျေးဇူးများ မြှင့်တင်ပေးပြီး အိန္ဒိယပြီးလျှင် ဘရာဇီးသည် အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများနှင့် အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများ၏ ပံ့ပိုးမှုအများဆုံးနိုင်ငံအဖြစ် ရပ်တည်နေသည်။ ဆယ်စုနှစ်များ ကုန်ဆုံးသွားသော်လည်း ခေါင်းစဉ်၏ ဆက်စပ်မှုအရ၊ ပရိုဂရမ်များသည် ငြိမ်းချမ်းရေး ယဉ်ကျေးမှု ကော်မီတီ အမည်အသစ်ဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ “ငြိမ်းချမ်းရေး ယဉ်ကျေးမှုကို ဖန်တီးတယ်ဆိုတာ ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေး အတွက် ပညာပေးတာ။ ၎င်းသည် တစ်သီးပုဂ္ဂလဝါဒ၊ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှု၊ သည်းမခံနိုင်မှု၊ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အာဏာရှင်စနစ်တို့ကဲ့သို့သော ဝိသေသလက္ခဏာများရှိသည့် စစ်ပွဲယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကွဲပြားသည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည် မိတ်ဖက်ဆက်ဆံရေး၊ ကောင်းမွန်သော အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေး၊ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှု၊ အခြားသူများကို လေးစားမှု၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဟောပြောသည်” ဟု ဆယ်စုနှစ်၏ အဓိကစီစဉ်သူတဦးဖြစ်သည့် အမေရိကန်ပါမောက္ခ ဒေးဗစ်အဒမ်က ပြောကြားခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် စုပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ “ငြိမ်းချမ်းရေးကို တည်ဆောက်ရမှာ ဖြစ်ပြီး အဲဒါက ကျနော်တို့ မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို သဘောပေါက်ပြီးသား လူတွေနဲ့သာ ဖြစ်မှာပါ။ငါတို့သည် အသက်ရှင်သော်လည်း အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ကြသည်။ ဘဝဆိုတာ လူသားတွေရဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးနဲ့ တည်ဆောက်ထားတာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကွန်ရက်တစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်နေကြသည်” ဟု ဘရာဇီးရှိ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်း၏ ထပ်လောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည့် သီလရှင် Coen က ရှင်းပြသည်။ စိတ်အားထက်သန်ဖွယ် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင် Who Cares ဘရာဇီး၊ ပီရူး၊ ကနေဒါ၊ တန်ဇန်းနီးယား၊ ဆွစ်ဇာလန်၊ ဂျာမဏီနှင့် အမေရိကန်ရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ အဖြစ်မှန်ကို ပြောင်းလဲနေသော လူမှုရေးစွန့်ဦးတီထွင်သူများကို ပြသခြင်းဖြင့် ၎င်းကို တိကျစွာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပါသည်။ Associação Saúde Criança Renascer ကို ဖန်တီးခဲ့သူ Rio de Janeiro မှ ကလေးအထူးကု ဆရာဝန် Vera Cordeiro ၏ အမှုဖြစ်သည်။ “ကလေးတွေ ဖျားနာလို့ ဆေးရုံက ဆင်းချိန်မှာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့ မိသားစုတွေရဲ့ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကို သတိပြုမိပေမယ့် အိမ်မှာပဲ ဆက်လက် ကုသမှုခံယူခဲ့ရပါတယ်။ ဒီပရောဂျက်က သူတို့ကို ဆေးဝါး၊ အစားအသောက်နဲ့ အဝတ်အထည်တွေ လှူတာ နှစ်နှစ်လောက် ကူညီပေးတယ်” ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။ “မကြာခဏဆိုသလို၊ ၎င်းတို့သည် ကျောင်းထွက်ခြင်းနှင့် အလွန်အမင်းဆင်းရဲမွဲတေခြင်းကဲ့သို့သော လေးနက်သောပြဿနာများအတွက် ရိုးရှင်းသောဖြေရှင်းနည်းများဖြစ်သည်။ Rio de Janeiro မှ မှတ်တမ်းရုပ်ရှင် ဒါရိုက်တာ Mara Mourão က အဆိုပါ လုပ်ငန်းရှင်များ၏ ဝှက်ဖဲသည် အဖြေများကို တင်ပြရန်ဖြစ်ပြီး ဝမ်းနည်းကြေကွဲခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့ပါသည်။

တူညီသော ကြိုးဖြင့်ချိတ်ဆက်ထားသည်

ပြင်သစ်လူမျိုး Pierre Weil (1924-2008) သည် Unipaz ၏ ငြိမ်းချမ်းသော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ပညာရေးအတွက် ရည်ညွှန်းထားသော ကျောင်းကို တည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး ခွဲထွက်ခြင်းအယူအဆသည် လူသား၏ ကြီးမားသော မကောင်းမှုဖြစ်ကြောင်း ကာကွယ်ပြောဆိုခဲ့သည်။ “တစ်ခုလုံးရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မမြင်တဲ့အခါ၊ ငါတို့နေထိုင်ရာနေရာကို တခြားသူကိုပဲ ဂရုစိုက်ဖို့လိုတယ်လို့ ခံယူချက်ရှိတယ်။ ငါတို့မပါဘူး။ ဥပမာ၊ မင်းသဘောမပေါက်ဘူးလားလုပ်ဆောင်ချက်သည် အခြားသူများကို အနှောင့်အယှက်ပေးပြီး သဘာဝတရားသည် သင့်ဘဝ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ အဲဒါကြောင့် လူက ဖျက်ဆီးလိုက်တာပါ” ဟု လူမှုရေးကုထုံးပညာရှင်နှင့် Unipaz São Paulo ဥက္ကဋ္ဌ Nelma da Silva Sá က ရှင်းပြသည်။

သို့သော် ထိုအရာများသည် ထိုကဲ့သို့ အဆင်မပြေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ တစ်ယောက်ချင်းစီရဲ့ အလုပ်က တစ်ဖက်သားအပေါ် အမြဲမူတည်တယ်ဆိုတာ သတိပြုပါ။ ငါတို့သောက်တဲ့ရေက မြစ်တွေကနေလာပြီး ငါတို့ရဲ့အမှိုက်တွေကို ဂရုမစိုက်ရင် ညစ်ညမ်းသွားလိမ့်မယ်။ Lia Diskin အတွက်၊ ဤလိမ်လည်လှည့်ပတ်မှုကို ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်ခြင်းမှ တားဆီးသည့်အချက်မှာ အပြန်အလှန်ယုံကြည်မှုမရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “ပုံမှန်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ဘဝသမိုင်းမှ ၎င်းတို့၏ အရည်အချင်းများနှင့် အရည်အချင်းများမှ အမှန်တကယ် သင်ယူနိုင်သည်ကို လက်ခံရာတွင် ခုခံမှုအချို့ကို ပြသသည်။ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကတိသစ္စာပြုခြင်းနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်၊ ဆိုလိုတာကတော့ ငါဘယ်လောက်သိတယ်၊ ငါမှန်တယ်ဆိုတာကို တခြားသူကို ပြရမယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီပြည်တွင်းဖွဲ့စည်းပုံကို ဖျက်သိမ်းပြီး ကျွန်တော်တို့က ဒီမှာ လုံးဝမှီခိုနေရတဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနေတယ်ဆိုတာ သဘောပေါက်ဖို့ လိုပါတယ်။” အသိုက်အဝန်း၏ ခံစားချက်ကို ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့် ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေးကို အားကောင်းစေနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စုပေါင်းတည်ဆောက်မှုတွင် ပါဝင်သူများကဲ့သို့ မခံစားရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမားသောလိုအပ်ချက်၊ ဆုလာဘ်နီးပါး၊ အရာဝတ္ထုများနှင့် လူတို့ကို လက်ဝယ်ပိုင်ဆိုင်ရန်အတွက် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ “အဲဒါက ငါတို့မှာမရှိရင် သူများမှာရှိတာကို ငါတို့လိုချင်တာဆိုတော့ အဲဒါက ဒုက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။ ငါတို့ထံမှ သိမ်းသွားလျှင် အမျက်ထွက်တတ်၏။ ငါတို့ရှုံးရင် ငါတို့ ဝမ်းနည်းတာ ဒါမှမဟုတ် မနာလိုဖြစ်လိမ့်မယ်” လို့ Unipaz São ရဲ့ ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ Lucila Camargo က ပြောပါတယ်။ပေါလု။ Federal University of Santa Catarina မှာ ကျင်းပမယ့် နိုင်ငံတကာနှီးနှောဖလှယ်ပွဲအတွက် နိုဝင်ဘာလမှာ ကျင်းပမယ့် The Contemporary View of Peace and Conflict Studies အတွက် UNESCO ရဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုင်ရာ UNESCO ဥက္ကဌ Wolfgang Dietrich က ယုံကြည်ပါတယ်၊ ငါတို့သည် ငါနှင့် ငါတို့၏ နယ်နိမိတ်ကို ဖျက်သိမ်း၍၊ “အဲဒီအချိန်မှာပဲ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတဲ့ အရာအားလုံးမှာ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို စတင်ခံစားလာရပြီး ပဋိပက္ခတွေဟာ သူတို့ရဲ့ raison d'être ဆုံးရှုံးသွားခဲ့တယ်” ဟု ၎င်းက စောဒကတက်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် Yoga for Peace ပွဲကို ဖန်တီးသူ Márcia de Luca က ဤသို့ဆိုသည်– “မင်းမလုပ်ခင် အမြဲတမ်း ‘ငါ့အတွက် ကောင်းတာက ရပ်ရွာအတွက်လည်း ကောင်းလား’” လို့ တွေးပါ။ အဖြေက ဟုတ်တယ်ဆိုရင်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပုံရတဲ့ ဒီကမ္ဘာမှာ သင်ဘယ်ဘက်ရောက်နေတယ်ဆိုတာ သင်သိပြီးသားပါ။

ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့တဲ့ အမျိုးသား

အခွင့်အရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း ဥာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေးနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သူတို့၏လူမျိုးသည် သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အဓိကကျသော ငြိမ်းချမ်းရေးခေါင်းဆောင် သုံးဦးအသုံးပြုခဲ့သော လက်နက်ဖြစ်သည်။ အယူအဆ၏ ရှေ့ပြေးနိယာမဖြစ်သော အိန္ဒိယ မဟတ္တမဂန္ဓီသည် သတ္တဂရ (သတ္တဂရ = သစ္စာ၊ အဂဟ = ခိုင်မာမှု) ဟူသော အဘိဓမ္မာကို ဖန်တီးခဲ့သည်- ရန်လိုခြင်းမရှိသော နိယာမသည် ရန်သူကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြုမူသည်ဟု မဆိုလိုပေ၊ ဤကိစ္စတွင် အင်္ဂလန်၊ အိန္ဒိယသည် ကိုလိုနီဖြစ်ခဲ့သည့် နိုင်ငံဖြစ်သော်လည်း လှည့်ကွက်များကို သိမ်းပိုက်ရာတွင် အင်္ဂလိပ် အထည်အလိပ်ထုတ်ကုန်များကို သပိတ်မှောက်ရန်နှင့် နိုင်ငံ၏ လက်စွဲရက်ကန်းတွင် ရင်းနှီးမြုပ်နှံရန် ပြည်သူများကို အားပေးခြင်းကဲ့သို့သော လှည့်ကွက်များကို သိမ်းပိုက်သည်။ သူ၏အခြေခံမူများအတိုင်း Martin Luther King သည် လူမည်းအမေရိကန်များ၏ နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။သပိတ်များကို စည်းရုံးပြီး အများသူငှာ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးကို တမင်ရှောင်ကြရန် ၎င်းတို့ကို လူဖြူဘတ်စ်ကားများပေါ်တွင် အတင်းအကြပ် ပေးခိုင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နယ်လ်ဆင်မင်ဒဲလားသည် သပိတ်များနှင့် ခွဲထွက်ရေးမူဝါဒများကို ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြမှုများ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုအတွက် ထောင် ၂၈ နှစ် ချမှတ်ခံခဲ့ရသည့် အလားတူလမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။ ထောင်မှထွက်ပြီးနောက် ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် အာဖရိက၏ ပထမဆုံးလူမည်းသမ္မတဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဂန္ဒီသည် ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံထံမှ လွတ်လပ်ရေးရရှိခဲ့သည်။ နှင့် လူသာကင်းသည် ၁၉၆၅ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးနှင့် မဲပေးခြင်းအက်ဥပဒေကို အတည်ပြုခဲ့သည်။