Vera je odličen romar. Giblje se skozi stoletja in odraža hrepenenja in potrebe tistih, ki živijo v določenem času in kulturi. Verske ustanove preživijo stoletja, kolikor lahko, vendar jih ne prizadene revolucija v miselnosti, zlasti tista, ki je pretresla svet v zadnjih 50 letih. Na Vzhodu teža tradicije še vedno narekuje veliko, od oblačenja doNasprotno pa se na Zahodu vse več ljudi ločuje od od zunaj vsiljenih dogem. V najboljšem duhu "naredi sam" raje od tu in tam pobirajo koncepte in ustvarjajo svojo lastno duhovnost, brez dolgoročnih obveznosti, razen občutka notranje resnice, ki je odprta za občasne spremembe, kot je npr.narekuje postmoderni primer.

Številke vere danes

Razvoj individualizma, povezan s privlačnostjo potrošniške družbe, je vplival na odnos večine ljudi do svetega. "Posamezniki postajajo manj verni in bolj duhovni," poudarja sociolog Dario Caldas iz Observatório de Sinais v São Paulu.Identiteta v tem smislu ni več togo in nespremenljivo jedro, temveč je prehodna zaradi eksperimentiranja, notranjih sprememb, ki se prevajajo skozi osebne izkušnje. Danes se nikomur ni treba roditi in umreti pod zaščitoZ drugimi besedami, duhovnost je za sodobnega človeka smiselna, če temelji na osebni lestvici vrednot: "Glavno geslo je sorodnost," pravi Caldas.

Zadnji popis prebivalstva, ki ga je izvedel brazilski Inštitut za geografijo in statistiko (IBGE) za leto 2010 in je bil objavljen konec junija, kaže, da se je število ljudi brez vere v zadnjih 50 letih znatno povečalo: z 0,6 % na 8 % oziroma na 15,3 milijona posameznikov. Od teh je približno 615 000 ateistov in 124 000 agnostikov. Preostale podpira duhovnost brez oznak.Vendar pa sveta razsežnost ne zapusti oltarja, kamor polagamo svoja prepričanja, bodisi v življenje, drugega, notranjo moč ali eklektično skupino božanstev, ki se dotikajo našega srca. Odnos s transcendenco le spremeni svojo obliko. Ta preobrazba vključuje tudi paradoks, ki ga francoski filozof Luc Ferry imenujePo mnenju intelektualca je praktično udejanjanje humanističnih vrednot - ki edino lahko vzpostavi smiselne vezi med človekom in njegovimi bližnjimi - najboljši izraz svetega na zemlji.Danes na Zahodu nihče ne tvega življenja, da bi branil boga, državo ali ideal revolucije. Vendar ga je vredno tvegati, da bi branili tiste, ki jih imamo radi," piše Ferry v svoji knjigi Revolucija ljubezni - Za laično duhovnost (Objetiva). Po sekularni humanistični misli jeZaključi: "Ljubezen je tista, ki daje smisel našemu obstoju."

Vera in verski sinkretizem

Caldas meni, da ima Brazilija svoje posebnosti: na nas je zgodovinsko vplival verski sinkretizem, zaradi česar je prisotnost božanskega v našem vsakdanjem življenju enako pomembna kot riž in fižol na krožniku.Morda se zgodi, da vera, osredotočena nase, čeprav z dobrimi nameni, na koncu zdrsne v narcizem. To se zgodi. Vendar je poučna protiutež sedanje duhovnosti ta, da sodobni človek s tem, ko se s samospoznanjem obrne k svojemu bistvu, postane boljši državljan sveta. "Duhovni individualizem ima za svoje humanistične vrednote strpnost, mirno sobivanje, iskanjeza svoje najboljše," našteva Caldas.

Tudi vera na prižnici psihologije moli rožni venec mnogoterosti. To pomeni, da ji za manifestacijo ni treba biti subvencionirana z verskimi zapovedmi. Skeptik lahko popolnoma dobro verjame, da bo jutri bolje kot danes, in iz te perspektive črpa moč, da vstane iz postelje in premaga nesrečo. Vera je celo znanstveno priznana kot okrepitev neprecenljivega pomena, saj seNa stotine študij je pokazalo, da ljudje, ki so obdarjeni z določeno vrsto duhovnosti, lažje premagujejo življenjske pritiske kot neverujoči. Po besedah kliničnega psihologa Julia Peresa je v težkih časih pomembna sposobnost, da iz travmatičnih izkušenj potegnemo nauk in pomen ali celo z upanjem zremo v prihodnost,Doktoriral je iz nevroznanosti in vedenja na Inštitutu za psihologijo Univerze v São Paulu (USP), podoktoriral na Centru za duhovnost in um Univerze v Pensilvaniji v ZDA ter je avtor knjige Trauma and Overcoming (Roca).Večji smisel njihovega obstoja kljub religioznosti," zagotavlja strokovnjak, ki svoje poklicne izkušnje dopolnjuje s predlogom: "Če lahko vpijam učenje, lahko raztopim trpljenje."

Peres, ki je navajen, da njegovi pacienti, ki so bili pred tem oslabljeni in prestrašeni zaradi šoka, ki jih je doletel, v sebi odkrijejo še ne videne moči in tako izboljšajo kakovost življenja, zagotavlja, da je med prečkanjem megle najpomembnejše dobiti občutek podpore in duhovne tolažbe, bodisi iz nebes, zemlje ali duše, kar dokazujejo tri zgodbe o veri, upanju in dobrem.humor, kljub obžalovanju, ki si ga lahko preberete v nadaljevanju.

Zgodba 1: Kako je Cristiana premagala žalost po ločitvi

"Odkril sem svojo pravo naravo."

V teh kaotičnih razmerah ni srednje poti: ali se pogrezneš v luknjo (ko ne vidiš zelo močne vzmeti, ki je tam in te bo spet potisnila ven) in na koncu pogosto zboliš ali pa zelo zrasteš. V mojem primeru sem odkril svojo pravo naravo in se ji naučil slediti. To je neprecenljivo!Glavno prepričanje, ki danes krepi mojo vero, je, da nad našimi koraki bdi "ljubeča inteligenca" (ki jo lahko imenujemo Bog, vesolje ali energija ljubezni) in da se moramo prepustiti naravnemu toku življenja. Če čutimo, da se nekaj premika v eno smer, tudi če je to v nasprotju z našimi željami, se moramo prepustiti in pustiti, da teče brez odpora.Tudi če se ne zavedamo razlogov, bomo sčasoma ugotovili, da ta pot, ki se je razpletla, ni bila koristna le za nas, temveč tudi za vse okoli nas. Naša vloga je le, da se postavimo v skladu s svojo naravo, to pomeni, da se odločamo na podlagi tega, kar nam daje dober občutek, da ostanemo povezani s svojim bistvom in zagotavljamo rešitve za nekaj večjega. VsakdoImamo notranjo svetlobo. Da pa bi se lahko manifestirala, je pomembno, da smo zdravi tako telesno (dobra prehrana in redna telesna vadba sta temeljnega pomena) kot tudi duševno in duhovno. Meditacijske prakse nam zelo pomagajo, saj nas usmerijo na pravo pot, z mirnim umom in mirnim srcem. Zato meditiram vsako jutro pred začetkom svojih seans,Izvajam tudi desetminutno meditacijo in ko imam pred seboj pomembne odločitve, prosim vesolje, naj mi pošlje najboljšo rešitev. Christiana Alonso Moron, dermatologinja iz São Paula

Zgodba 2: Kako je Mirela ob novici o raku dobila več vere

"Predvsem dober humor "

30. novembra 2006 sem prejela novico, da imam raka na dojki. V istem letu sem razdrla dvanajstletni zakon - z majhno hčerko - in izgubila dobro službo. Najprej sem se uprla Bogu. Mislila sem, da je od njega nepošteno, da mi je dovolil, da sem doživela toliko slabih časov. Potem sem se z vso močjo oklepala njega. Začela sem verjeti, da obstajaPo dveh uspešnih operacijah in začetku kemoterapije sem videl, da lahko nadaljujem skoraj normalno življenje. Postal sem bolj prepričan o svojem ozdravljenju in začel iskati novo službo in dejavnosti, ki bi me veselile.duhovnost se je po bolezni še okrepila. molil sem toliko, da sem zamenjal svetnike. obljubil sem Mariji iz Aparecide, da bom šel v njeno svetišče v Fatimi. poglejte - na koncu sem obiskal

V posteljo sem šel z molitvijo, zbudil sem se z molitvijo. Trudil sem se in se še danes trudim, da bi hranil samo pozitivne misli. Boga imam za intimnega prijatelja, ki je vedno prisoten. Prav tako ne zapustim doma, preden se ne pogovorim z vsemi svojimi svetniki.

Sem kot šefica, ki jim nalaga vsakodnevne naloge, vendar jih vedno prosim za moč in zaščito z veliko ljubezni in hvaležnosti. Naučila sem se ceniti prave prijatelje, ljudi, ki so mi stali ob strani. Odkrila sem, da se imam rada, da nikoli ne bom manj ženska od drugih samo zato, ker moje prsi niso popolne ali ker sem izgubila lase. Mimogrede, svojega sedanjega moža sem spoznala plešastega, na kemoterapiji. Naučila sem sepredvsem pa sem se naučila, da ne smemo zapraviti nobene priložnosti, da bi bili spet srečni. Če vas prijatelj ali pes pokliče na sprehod, pojdite. Našli boste sonce, drevesa in morda naleteli na nekaj, kar vam bo pomagalo obrniti igro. Mirela Janotti, vodja oglaševanja iz São Paula

Zgodba 3: Kako je Mariano rešila vera

Plavanje skozi življenje

Optimizem je značilnost moje osebnosti. telefonski klic sprejemam nasmejan, ne da bi se tega zavedal. moji prijatelji pravijo, da so moje oči nasmejane. imeti vero pomeni verjeti v nekaj, česar ne vidiš. verjamem tako v večjo silo, imenovano Bog, kot tudi v sposobnost doseganja ciljev na podlagi truda, predanosti. če ne verjameš, se stvari ne zgodijo. vsi imamo neposredno povezavo z Bogom brezZ njim lahko komuniciramo v trenutkih introspekcije, meditacije, predanosti, na kakršen koli način. vsako jutro se zahvalim za življenje, prosim za navdih za ustvarjanje, veselje v srcu, da bi me očaralo, in moč, da grem naprej, saj včasih življenje sploh ni lahko. 28 let sem imel zaporedne dihalne krize. trpel sem celo triv takih trenutkih sem se počutila brez najmanjšega nadzora nad svojim telesom in umom. bila sem nemočna. toda moja vera mi je govorila, naj se ne pustim odvrniti. po obisku številnih zdravnikov sem spoznala sposobnega pnevmologa, ki mi je priporočil najboljše zdravljenje. nisem več imela napadov bronhitisa. danes sem nadvse barvita oseba. barva je življenje inSlikanje je moja vsakodnevna terapija, moj odmerek veselja in svobode. Zelo sem hvaležen zanj. Kot moto nosim naslednji stavek fizika Marcela Glaiserja: "V svetu zelo majhnega vse plava, nič ne miruje." To trditev nanašam na veselje do življenja, na to, da si dovolimo odlepiti noge od tal in plavati, s sanitetnim umom. Ta življenjska drža je način, kako imetiupanje. Predvsem verjamem v "r": odstopiti, reciklirati, predelati, premisliti, predelati, prestaviti se. Biti prilagodljiv, torej znati pogledati na stvari z različnih zornih kotov. Moj pogled je tekoč in moj um pulzira. Tako se počutim živega in kljub težavam brcam žogo navzgor. Mariana Holitz, plastična umetnica iz São Paula