مەنىۋىيەت روھقا ماس كېلىدىغان نەرسىنى يېتىلدۈرۈش ، ئۇنىڭ كۆرۈش تەسەۋۋۇرىنى بىرلىككە كەلتۈرۈش ، ھەممە نەرسىنى ھەممە نەرسىگە باغلاش ، ھەممە نەرسىنى ئۆز-ئارا ۋە ئەسلى بىلەن باغلاش ۋە قايتا باغلاش. مەنبە. ھاياتنىڭ ، ئورتاقلىقنىڭ كېڭىيىشىنى قوللايدىغان ھەر بىر پوزىتسىيە ۋە پائالىيەت. ئۇ پيېر تېلخارد دې چاردىننىڭ بىز بار ، نەپەسلىنىۋاتقان ۋە بىز بار بولغان ئىلاھىي مۇھىت دەپ ئاتىغانلىقىنى يېتىلدۈرۈۋاتىدۇ. نېرۋا كېسەللىكلىرى دوختۇرى ۋە مېڭە تەتقىقاتچىلىرى مەنىۋىيەتنىڭ بىئولوگىيىلىك ئاساسى مېڭىنىڭ ئالدى تەرىپىدە ئىكەنلىكىنى ئېنىقلاپ چىقتى. ئۇلار بۇ پاكىتنى تەجرىبە بىلەن دەلىللىدى: دۇنيا مىقياسىدىكى ئەڭ كۆپ مەزمۇنلار تۇتۇلغاندا ، ياكى ئومۇمىيلىقتا كۆرۈنەرلىك تەجرىبە يۈز بەرگەندە ، ياكى ئاخىرقى رېئاللىق ، مەنە يۈكلەنگەن ۋە ئۇلۇغلاش ، ساداقەت ۋە ھۆرمەت تەجرىبىسىنى بارلىققا كەلتۈرىدىغان ئاخىرقى رېئاللىق مەۋجۇت بولغاندا ، ئۇ يەردە. نېرۋا ھۈجەيرىسىدىكى يۇقىرى تەۋرىنىش. ئۇلار بۇ ھادىسىنى «تەڭرى نۇقتىسى» دەپ ئاتىدى ، بۇ بىر خىل ئىچكى ئەزا بولۇپ ، بۇ ئارقىلىق رېئاللىقتىكى ئۈنۈمسىزلىكنىڭ مەۋجۇتلۇقى تۇتۇلىدۇ. بۇ «تەڭرى نۇقتىسى» ئىتتىپاقلىق ۋە تېخىمۇ قەدىر-قىممەت تۇيغۇسى قاتارلىق شەكىلسىز قىممەتلەر ئارقىلىق ئاشكارلىنىدۇ. ئويغىنىش مەنىۋىيەتنىڭ بارلىققا كېلىشىگە يول قويۇش. شۇڭلاشقا ، مەنىۋىيەت خۇدانى ئويلاش ئەمەس ، بەلكى ئۇنى ھېس قىلىش. ئۇ قىزغىنلىق دەپ قارىلىدۇ (گرېك تىلىدا ئۇنىڭدا ئىلاھ بار دېگەنلىك) ، ئۇ بىزنى ئېلىپ ساغلام قىلىدۇ. ساقلىقنى ساقلاش ، مەنىۋىيەتئۇنىڭ ئۆزىگە خاس شىپالىق كۈچى بار. ئۇ ئەقىل-پاراسەت ، ئەركىنلىك ، كۈچ-قۇۋۋەت ، مېھىر-مۇھەببەت ۋە ھاياتىنى سۆيۈشتەك ئاكتىپ ، دۇنيانىڭ ئادالەتسىزلىكى ئالدىدا كەچۈرۈم ، رەھىم-شەپقەت ۋە غەزەپ-نەپرەتكە ئوخشاش سۈپەتلەرنى كۈچەيتىدۇ. داڭلىق داۋالاشنىڭ بارلىق قىممىتىنى ، ئوخشىمىغان دورىلارنىڭ ئۈنۈمىنى تونۇپ يەتكەندىن باشقا ، فىرانسۇزلارنىڭ ئېيتقىنىدەك ، تەرجىمە قىلىش تەس ، ئەمما مەنىسى مول بولغان ئىپادىلەش ئۇسۇلى ئارقىلىق يەنىلا تولۇقلىما نام بار. ئۇ ئاللىبۇرۇن مەۋجۇت بولغان ، ئەمما ئۇنى باشقا بىر داۋالاش مەنبەسىدىكى ئامىللار بىلەن كۈچەيتىدىغان ۋە بېيىتىدىغان سىگنال بەرمەكچى. بېكىتىلگەن داۋالاش ئەندىزىسى ئىنسانلارنىڭ ساغلام ، بەزىدە ساغلام ، بەزىدە كېسەل بولغان مۇرەككەپ كېسەللىكلىرىنى داۋالاش ۋە چۈشىنىشتە مونوپوللۇق قىلمايدۇ. بۇ يەردە مەنىۋىيەت ئۆز ئورنىنى تاپىدۇ. ئۇ ئادەمدە ئالدى بىلەن ھاياتنىڭ قايتا ھاسىل بولىدىغان ئېنېرگىيىسىگە ، دوختۇرنىڭ ئىقتىدارىغا ۋە سېستىرا ياكى سېستىرانىڭ ئەستايىدىللىق بىلەن ئىشلىشىگە بولغان ئىشەنچنى كۈچەيتىدۇ. بىز چوڭقۇر پىسخىكا ۋە كىشىلىك مۇناسىۋەت پىسخىكىسىدىن ئىشەنچنىڭ داۋالاش قىممىتىنى بىلىمىز. ئىشەنچ ئاساسىي جەھەتتىن شۇنى كۆرسىتىدۇ: «ھاياتنىڭ مەنىسى بار ، ئەرزىيدۇ ، ئۇ ئۆزىنى باقىدىغان ئىچكى ئېنېرگىيەگە ئىگە ، ئۇ قىممەتلىك. بۇ خىل ئىشەنچ دۇنيانىڭ مەنىۋى قارىشىغا مەنسۇپ »(ۋالدوۋ ، ساقلىقنى ساقلاش). بارلىق ئالىملار رېئاللىقنىڭ بىزنىڭ ئۇقۇملىرىمىزغا تولۇق ماس كەلمەيدىغانلىقىنى بىلىدۇ. دوختۇرلار ئۆزلىرى ئەمەسبىرەيلەننىڭ قانچىلىك تېز ئەسلىگە كەلگەنلىكىگە ھەيران قالىدۇ. چوڭقۇرلاپ ئېيتقاندا ، ئۇ كۆرۈنمەيدىغان ۋە ئەقىلگە سىغمايدىغان كۆرۈنۈشلەر ۋە ئالدىن پەرەز قىلغىلى بولىدىغان ئىشلارنىڭ بىر قىسمى دەپ قارايدۇ. تېخىمۇ چوڭ كۈچ تەڭرىنىڭ ئىللىق نەزىرىدە ھېس قىلىش ۋە ئوغۇل-قىزلارغا ئوخشاش ئۇنىڭ ئالقىنىدا بولۇش ئېتىقادىدۇر. بۇ يەردە بۇنداق ئىشەنچتە ئاشكارلانغان «مېڭىدىكى تەڭرى» جانلاندۇرۇلىدۇ. ئۇلار نەتىجىنىڭ مۇقەررەرلىكىدىمۇ ساغلاملىققا تۆھپە قوشىدۇ. »