世界似乎是矛盾的，仿佛它被对立的力量所统治。 一些人在为和平而奋斗，另一些人则走向冲突。 长期以来就是这样。 例如，在第二次世界大战中，一边是希特勒，他协调了一支德国军队，杀死了成千上万的犹太人。 另一边是艾琳娜-森德勒，一位波兰妇女，一位社会工作者，她挽救了2000多名当德国人入侵她的国家的首都华沙时，她每天都会去犹太人被囚禁的犹太区，直到他们饿死为止，偷一两个婴儿并把他们放在她驾驶的救护车上。 她甚至训练她的狗在其中一个孩子哭的时候吠叫，以使军队失去警惕。 在收集孩子后，她会把他们送到附近的修道院，以便在另一个历史时刻，20世纪60年代，在经历了多年的越南战争的恐怖之后，美国出现了嬉皮士运动，呼吁和平与爱，其姿态（见上页图示）形成了同时，前披头士乐队成员约翰-列侬发布了《想象》，呼吁世界想象所有的人都生活在和平之中，从而成为一种和平主义的颂歌。 今天，我们看到中东的战争，那里几乎每天都有人死亡。 另一方面，还有一些行动，如在网络中形成的行动。脸书社交网站名为 "为和平翻开新的一页"，有不同国籍的人，主要是以色列人和巴勒斯坦人，他们几十年来一直在进行宗教战争。"三年来，该小组一直在讨论为两国达成可行协议的最佳方式。 去年7月，我们在西岸的城市亲自开会，在巴西人拉斐拉-巴尔卡伊（Rafaela Barkay）解释说，她正在圣保罗大学（USP）攻读犹太研究硕士学位，并出席了这次会议。 今年，在土耳其最大的城市伊斯坦布尔，继去年之后，又举行了一次会议。在警察和环保人士发生暴力冲突的情况下，艺术家Erdem Gunduz找到了一种不使用暴力的更有效的抗议方式，并引起了全世界的关注。 "我静静地站了八个小时，数百人加入了我的行动。 警察不知道该如何处理我们。 在我们的文化中，我们非常喜欢这句话：'言必信，行必果。在巴基斯坦卡拉奇，当教育家纳迪姆-加齐发现13至22岁的青少年吸毒和自杀式爆炸的比例最高时，他成立了和平教育福利组织，并在一些学校开展工作。 年轻人根据他们看到的东西来创造他们的行为。 由于我们生活在冲突中，与所以我们的项目向他们展示了硬币的另一面，即和平是可能的。"纳迪姆说。

什么是和平？

因此，很自然地，和平的概念只与非暴力行为联系在一起--与人民之间为经济或宗教统治而进行的斗争相反。"然而，这个术语不仅意味着没有暴力，还意味着尊重人权和社会、经济及政治正义。 如果我们仔细观察，巨大冲突的原因与各种联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）人类和社会科学助理协调员法比奥-埃恩（Fabio Eon）说："不公正，例如贫穷、歧视和机会不平等。

"从这个意义上说，我们在巴西经历的示威是积极的，因为这是人民团结起来，意识到不仅在交通方面，而且在影响人类尊严的所有部分，如教育、工作和健康方面都需要改进。 但抗议可以而且应该始终是一种非暴力行动。"利亚说，他也是圣保罗十年委员会的协调员。这场由联合国教科文组织推动、计划于2001年至2010年进行的运动是尊重人权意义上最重要的运动之一，并使 "和平文化 "一词声名鹊起。

160多个国家签署了该协议，促进了艺术、教育、食品、文化和体育等领域成千上万人的利益--巴西继印度之后，成为政府机构和民间社会支持最多的国家。 十年已经过去，但由于该主题的相关性，这些计划以新的名称继续进行：和平文化委员会。和平文化是指进行和平共处的教育。 它与战争文化不同，后者具有个人主义、统治、不容忍、暴力和独裁主义等特征。 和平的培养宣扬伙伴关系、良好的共处、友谊、尊重他人、爱和团结，"十年的主要阐述者之一美国教授大卫-亚当斯说。 在其他方面和平必须建立，而这只发生在那些已经意识到我们不是生活，而是共存的人身上。 生活是由人际关系组成的。 我们是网络的一部分，我们都是相互联系的"，巴西禅宗佛教团体的代表库恩修女解释道。 鼓舞人心的纪录片《Quem Se Importa?来自里约热内卢的儿科医生维拉-科代罗（Vera Cordeiro）就是这种情况，她创建了Saúde Criança Renascer协会，"我看到贫困家庭的孩子出院后，他们不得不继续接受治疗时的绝望。该项目通过捐赠药品、食品和衣服等方式帮助他们两年"，她说。"很多时候，这些都是解决严重问题的简单方法，如辍学和极端贫困。 这些企业家的王牌是提出答案而不是哀叹"，纪录片导演马拉-莫兰说。

用同一条线连接起来

法国人皮埃尔-韦尔（Pierre Weil）（1924-2008）是Unipaz（一所致力于和平文化和教育的学校，顾名思义）的创始人，他认为分离的想法是人类最大的罪恶："当我们不把自己看作是整体的一部分时，我们的印象是只有其他人需要照顾我们居住的空间；我们不需要。这是他生活的一部分，所以人类破坏了它"，社会治疗师和圣保罗工会主席内尔马-达-席尔瓦-萨解释说。

我们喝的水来自河流，如果我们不处理我们的垃圾，它们就会被污染，从而伤害我们。 在利亚-迪斯金看来，阻碍这种螺旋式发展的一个要点是缺乏相互信任。这与自我肯定有关，也就是说，我需要向对方展示我知道多少，我是对的。 但有必要解除这种内部结构，并认识到我们在这里处于绝对依赖的状态。 将社区的感觉与脱离结合起来，可以发挥一种力量这产生了痛苦，因为如果我们没有它，我们就想得到别人拥有的东西。 如果它被夺走，我们会变得愤怒；如果我们失去它，我们会变得悲伤或嫉妒"，欧盟委员会副首席执行官卢西拉-卡马戈说。联合国教科文组织和平教席持有人沃尔夫冈-迪特里希（Wolfgang Dietrich）将于11月来巴西参加在圣卡塔琳娜联邦大学举行的 "和平与冲突研究的当代观点 "国际研讨会，他认为，当我们摆脱了自我的一面，我们就消除了我和我们的边界。正如 "和平瑜伽 "活动的创建者玛西亚-德-卢卡所说："在你行动之前一定要想一想：'对我有好处的事情对社会也有好处吗？ 如果答案是肯定的，你已经知道你在这个明显矛盾的世界上站在哪一边。

为和平而战的人

用智慧和温柔为其人民的权利而战，是历史上三位主要和平主义领导人使用的武器。 作为这一思想的先驱，印度圣雄甘地创造了名为satyagraha（satya=真理，agraha=坚定）的哲学，它明确指出：不侵犯的原则并不意味着对对手--在这种情况下，英国，一个来自的国家--采取被动行动。按照他的原则，马丁-路德-金通过组织罢工和呼吁他们故意避开公共交通工具，因为在公共汽车内他们被迫让出座位，从而为美国黑人争取民权。纳尔逊-曼德拉也走过类似的道路，他因协调罢工和抗议种族隔离政策而被监禁了28年。 离开监狱后，他于1994年成为非洲第一位黑人总统。 甘地于1947年实现了印度独立；路德-金于1965年通过了民权法和选举权。