Архитектурата може да изглежда пътници тъй като по-старите сгради се разрушават за сметка на модерни структури или се адаптират, за да отговорят на нуждите на променящото се население.

В този контекст пространствата за поклонение, като църкви, джамии, храмове или синагоги, имат рядко срещано усещане за останете и се стремят да бъдат запазени и защитени.

Но не всички духовни места издържат теста на времето. В новата книга Изоставени свещени места ("Свещени изоставени места"), авторът Лорънс Джоф изследва местата за поклонение, които са станали жертва на времето, войната и икономическите промени. 10 от тях вижте по-долу:

Градска методистка църква (Гари, Индиана)

"Икономически фактори често обясняват разрушаването на свещени структури", казва Джоф за методистката църква в град Гари (Индиана), която в разцвета си е имала паство от 3000 души. Църквата става жертва на срив на стоманодобивната промишленост и преместването на населението на града в предградията.

Абатство Уитби (Северен Йоркшир, Англия)

Абатството Уитби е закрито през 1539 г., когато Хенри VIII се премества от Католицизъм за Англиканство .

"Уитби страда от няколко фактора за упадъка си", казва Джоф. "Освен че монасите не разполагат с пари, атмосферните щети и репресиите на Хенри, има и факт, че по някаква причина германски военни кораби през Първата световна война обстрелват сградата, разрушавайки част от конструкцията. По ирония на съдбата, разрушаването на сградата и липсата на градско развитие около нея подчертававеличието на готическия стил", добавя той.

Църква на Светия Спасител (Ани, Турция)

Църквата "Свети Спасител" в Турция също имаше множество причини за изоставяне .

"Това е много ранна християнска постройка (около 1035 г.) и се предполага, че е прототип на по-късните европейски готически сгради", казва Джоф, който отбелязва, че тя е сменяла собственика си поне осем пъти поради възхода и падението на империите.

Структурата е била разрязана наполовина от буря през 1955 г., но вече пустиня през XVIII в., като последното е знак за политически промени e религиозен .

Църква в Решензее (Южен Тирол, Италия)

A църковна кула 1355 се издига от водата на езеро, създавайки красиво изображение с мрачна история.

През 1950 г. семействата, живеещи в Решензее, са разселени, когато селото им е умишлено наводнени за създаването на този резервоар.

" Мусолини планирали езерото или язовира малко преди или по време на Втората световна война, но постфашистките управници завършили този безчувствен проект", казва Йофе.

Будистки храмове на езическото кралство (Баган, Мианмар)

За 2 230 будистки храма Оцелели от езическото царство са разположени в пейзажа на Баган в Мианмар.

"Имате чувството, че последователните владетели и династии са се опитвали да надделеят един над друг или да наложат своята уникална власт върху населението", казва Джоф. Кралството е унищожено от земетресения e Монголски нашествия през 1287 г.

Сан Хуан Парангарикутиро (провинция Мичоакан, Мексико)

През 1943 г. вулканично изригване разрушава Сан Хуан Парангарикутиро, но църквата в града все още стои, което според Джоффе "[ни напомня] още веднъж, че свещените места често и по странен начин оцеляват там, където всичко изчезва".

Голямата синагога (Констанца, Румъния)

A Ашкеназка синагога в Констанца е завършен през 1914 г. и изоставен поради небрежност от страна на местните власти след падане на комунизма .

"Тази източноевропейска синагога е наистина необичайна с това, че е оцеляла през войната като молитвен дом, управляван от малка общност, но през 90-те години на ХХ век се е превърнала в руини", казва Йофе.

Храмът Кандария Махадева, Хаджурахо (Мадхя Прадеш, Индия)

Храмът Кандария Махадева, един от 20-те храма, построени в Хаджурахо от крал през 10-и век, е изоставен през 13-и век, когато хиндуистките лидери експулсиран от Делхийския султанат и остава скрит за останалата част от света до 1883 г., когато британски изследователи го оповестяват.

Джамия в Ал Мадам (Шарджа, Обединени арабски емирства)

Тази джамия е била част от жилищен комплекс в Път E44 до Дубай.

"Бях развълнуван от смелия (макар и моден) опит на архитектурата да съчетае модерността и западния стил на строителство с традиционните идеи", казва Джоф. "Изглежда, че е част от по-ранен комплекс, въпреки че той никога не се е разраснал, както се предполага, че е било планирано."

Съкровищницата (Петра, Йордания)

Тесен проход, дълъг почти километър, се отваря към драматичния мавзолей с розови тонове известен като Министерството на финансите или Al-Khazneh в древния град Петра, който някога е бил важен търговски център в региона.