Ճարտարապետությունը կարող է թվալ անցողիկ , քանի որ հին շենքերը քանդվում են հօգուտ ժամանակակից կառույցների կամ հարմարեցվում փոփոխվող բնակչության կարիքները բավարարելու համար:

Այս համատեքստում պաշտամունքի տարածքները, ինչպիսիք են եկեղեցիները, մզկիթները, տաճարները կամ սինագոգները, ունեն մշտականության հազվագյուտ զգացում և հակված են պահպանվել և պաշտպանվել:

Սակայն ոչ բոլոր հոգևոր վայրերն են կանգուն: ժամանակի փորձություն. Նոր գրքում Լքված սուրբ վայրեր հեղինակ Լոուրենս Ջոֆեն ուսումնասիրում է պաշտամունքի վայրերը, որոնք զոհ են դարձել ժամանակին, պատերազմին և տնտեսական փոփոխություններին: Ստորև տեսեք դրանցից 10-ը.

Քաղաքի մեթոդիստական ​​եկեղեցի (Գարի, Ինդիանա)

«Տնտեսական գործոնները հաճախ բացատրում են սուրբ կառույցների անկումը», - ասում է Ջոֆեն։ , Գարի (Ինդիանա) մեթոդիստական ​​եկեղեցու մասին, որն իր բարձրության վրա ուներ 3000-անոց ժողով։ Եկեղեցին զոհ դարձավ պողպատի արդյունաբերության փլուզմանը և քաղաքի բնակչությունը տեղափոխվեց արվարձաններ:

Whitby Abbey (Հյուսիսային Յորքշիր, Անգլիա)

Ուիթբի աբբայությունը ճնշվեց 1539 թվականին, երբ Հենրի VIII-ը կաթոլիկությունից գաղթեց անգլիկանիզմ :

«Ուիթբին տառապում էր անկման տարբեր գործոններից»,— ասում է։ Ջոֆե. «Բացի վանականների փողի պակասից, եղանակային վնասներից և Հենրիի ճնշումներից, կա նաև այն փաստը, որ.որ, չգիտես ինչու, գերմանական ռազմանավերը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ կրակել են շենքի վրա՝ քանդելով կառույցի մի մասը։ Զավեշտալի է, որ շենքի անկումը և դրա շուրջ քաղաքաշինության բացակայությունը ցույց են տալիս գոթական ոճի վեհությունը»,- ավելացնում է նա:

Սուրբ Քավիչ եկեղեցի (Անի, Թուրքիա)

Թուրքիայի Սուրբ Փրկիչ եկեղեցին նույնպես ունեցել է բազմաթիվ պատճառներ լքելու ։

«Սա շատ հին քրիստոնեական կառույց է (մոտ 1035 թ.) և Ենթադրվում է, որ նախատիպ է ավելի ուշ եվրոպական գոթական շինությունների համար», - ասում է Ջոֆեն, ով նշում է, թե ինչպես է այն փոխվել առնվազն ութ անգամ՝ կայսրությունների վերելքի և անկման պատճառով:

Կառույցը կիսով չափ կրճատվել է փոթորիկ 1955 թվականին, բայց արդեն ամայի 18-րդ դարում, վերջինս նշան է քաղաքական և կրոնական փոփոխությունների։

Եկեղեցի Ռեշենսեում (Հարավային Տիրոլ, Իտալիա)

1355 եկեղեցական աշտարակը բարձրանում է լճի ջրից՝ ստեղծելով մի գեղեցիկ պատկեր՝ մութ պատմությամբ։ .

1950 թվականին Ռեշենզեում ապրող ընտանիքները տեղահանվեցին, երբ նրանց գյուղը միտումնավոր հեղեղվեց այս ջրամբարը ստեղծելու համար:

« Մուսոլինին ծրագրեց լիճը կամ ջրամբար Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից անմիջապես առաջ կամ դրա ընթացքում; բայց հետֆաշիստական ​​կառավարիչները ավարտին հասցրին ենթադրաբար անզգայուն նախագիծը»,- ասում է Ջոֆեն:

ՏաճարներԲուդդայականներ Հեթանոսական Թագավորությունից (Բագան, Մյանմար)

Շուրջ 2230 բուդդայական տաճարներ , որոնք գոյատևել են Հեթանոսական թագավորությունից, երևում են Բագան, Մյանմարի լանդշաֆտը:

«Դուք այնպիսի զգացողություն ունեք, որ իրար հաջորդող կառավարիչներն ու դինաստիաները փորձում էին գերազանցել միմյանց կամ իրենց եզակի ուժը դրոշմել բնակչության վրա»,- ասում է Ջոֆեն: Թագավորությունը ավերվել է երկրաշարժերից և մոնղոլների արշավանքներից մ.թ. 1287 թվականին

Սան Խուան Պարանգարիկուտիրո (Միչոական նահանգ, Մեքսիկա)

1943 թվականին հրաբխային ժայթքումը ավերեց Սան Խուան Պարանգարիկուտիրոն, սակայն քաղաքի եկեղեցին դեռ կանգուն է, որը, ըստ Ժոֆեի, «մեզ ևս մեկ անգամ [հիշեցնում է], թե ինչ է սրբազան իրերը հաճախ և տարօրինակ կերպով տեղադրում։ գոյատևիր այնտեղ, որտեղ ամեն ինչ անհետանում է»:

Մեծ սինագոգը (Կոնստանտա, Ռումինիա)

Կոնստանտայի Աշկենազի սինագոգը ավարտվել է 1914թ. և լքված տեղական իշխանությունների կողմից կոմունիզմի անկումից հետո անտեսումից հետո:

«Արևելյան Եվրոպայի այս սինագոգն իսկապես անսովոր է նրանով, որ այն փրկվել է պատերազմից որպես աղոթատուն, որը գործում էր փոքր համայնքի համար: , բայց 1990-ականներին այն քայքայվեց», - ասում է Ջոֆեն:

Կանդերիա Մահադևայի տաճար, Խաջուրահո (Մադհյա Պրադեշ, Հնդկաստան)

Կանդերիա Մահադևայի տաճար , 20 տաճարներից մեկը, որը կառուցվել է Խաջուրահոյում 10-րդ դարում թագավորի կողմից, լքվել է 13-րդ դարում, երբ հինդու առաջնորդները վտարվեցին սուլթանության կողմից։Դելիից և մնաց թաքնված մնացած աշխարհի համար մինչև 1883 թվականը, երբ այն բացահայտվեց բրիտանացի հետախույզների կողմից:

Մզկիթ Ալ Մադամում (Շարժա, Արաբական Միացյալ Էմիրություններ)

Այս մզկիթը բնակարանային համալիրի մի մասն էր E44 Դուբայ տանող ճանապարհին:

«Ինձ հուզեց ճարտարապետության խիզախ (եթե դատապարտված է) փորձը. համատեղել արդիականությունն ու արևմտյան ոճի շինարարությունը ավանդական գաղափարների հետ»,- ասում է Ջոֆեն։ «Թվում է, որ այն նաև ավելի վաղ համալիրի մաս է, չնայած այն երբեք չի աճել, ինչպես ենթադրաբար նախատեսված էր»:

Գանձապետարան (Պետրա, Հորդանան) մոտ մեկ կիլոմետր երկարությամբ նեղ անցուղի բացվում է դեպի դրամատիկ վարդագույն տոնով դամբարան , որը հայտնի է որպես Գանձարան, կամ Ալ-Խազնե , հնագույն Պետրա քաղաքում, որը ժամանակին առևտրի կարևոր կենտրոն էր։ տարածքում: