Arxitektura o'tkinchi ko'rinishi mumkin, chunki eski binolar zamonaviy inshootlar foydasiga buzib tashlangan yoki o'zgaruvchan aholi ehtiyojlarini qondirish uchun moslashtirilgan.

Shu nuqtai nazardan, cherkovlar, masjidlar, ibodatxonalar yoki sinagogalar kabi ibodat joylari kamdan-kam uchraydigan doimiylik tuyg'usiga ega va ular saqlanib qolish va himoyalanishga moyildir.

Ammo barcha ma'naviy joylar ham shunday emas. vaqt sinovi. Yangi kitobda Tarkib tashlangan muqaddas joylar , muallif Lourens Joffe vaqt, urush va iqtisodiy o'zgarishlar qurboni bo'lgan ibodat joylarini o'rganadi. Quyida ulardan 10 tasini ko'rib chiqing:

Siti metodist cherkovi (Gari, Indiana)

“Iqtisodiy omillar ko'pincha muqaddas tuzilmalarning yo'q bo'lishini tushuntiradi”, deydi Joffe , eng yuqori cho'qqisida 3000 kishilik jamoatga ega bo'lgan Gari (Indiana) metodist cherkovi haqida. Cherkov po'lat sanoatining qulashi va shahar aholisining shahar chetiga ko'chishi qurboni bo'ldi.

Uitbi Abbey (Shimoliy Yorkshir, Angliya)

Uitbi Abbey 1539 yilda, Genrix VIII Katoliklik dan Anglikanizm ga ko'chib o'tganda bostirildi.

"Uitbi tanazzulning turli omillaridan aziyat chekdi", deydi. Joffe. “Rohiblarning puli tugab qolayotgani, ob-havoning buzilishi va Genrixning ezilishidan tashqari, yana bir haqiqat borki,negadir nemis harbiy kemalari Birinchi jahon urushida binoga o'q uzib, strukturaning bir qismini vayron qilgan. Ajablanarlisi shundaki, binoning tanazzulga uchrashi va uning atrofidagi shaharsozlikning yo'qligi gotika uslubining ulug'vorligini ko'rsatadi. 6>

Turkiyadagi Muqaddas Qutqaruvchi cherkovi ham tark qilinishining bir nechta sabablariga ega .

“Bu juda qadimgi nasroniy tuzilmasi (taxminan milodiy 1035 yil) va go'yoki keyingi Yevropa gotikasi binolari uchun prototip," deydi Joffe, imperiyalarning yuksalishi va qulashi tufayli uning qo'llarini kamida sakkiz marta o'zgartirganini ta'kidlaydi.

Tuzilish <4 ga qisqartirildi>bo'ron 1955 yilda, lekin 18-asrda allaqachon shovqin , ikkinchisi siyosiy va diniy o'zgarishlarning belgisidir.

Reschensee cherkovi (Janubiy Tirol, Italiya)

1355 cherkov minorasi ko'l suvidan ko'tarilib, qorong'ulik bilan go'zal rasm yaratadi. tarix .

1950 yilda Reschensee shahrida yashovchi oilalar ushbu suv omborini yaratish uchun qishloqlari ataylab suv ostida qolgan paytida ko'chirildi.

“ Mussolini rejalashtirilgan. ko'l yoki suv ombori ikkinchi jahon urushidan oldin yoki paytida; ammo post-fashistik hukmdorlar shubhasiz shafqatsiz loyihani yakunladilar, - deydi Joffe.

Ma'badlarButparastlar qirolligidan kelgan buddistlar (Bagan, Myanma)

Taxminan 2230 Buddist ibodatxonalari Butparastlik davridan omon qolgan Bagan, Myanma landshafti.

“Keyingi hukmdorlar va sulolalar bir-biridan ustun bo'lishga yoki o'zlarining noyob kuchlarini aholiga muhrlashga harakat qilishganini his qilasiz, - deydi Joffe. Qirollik eramizning 1287 yildagi zilzilalar va mo'g'ul bosqinlari natijasida vayron qilingan

San-Xuan Parangarikutiro (Michoacan provinsiyasi, Meksika)

1943 yilda vulqon otilishi San-Xuan Parangaricutironi vayron qildi, ammo shahar cherkovi hali ham saqlanib qolgan, Joffening so'zlariga ko'ra, bu muqaddas ob'ektlarni tez-tez va g'alati tarzda joylashtiradigan joyni yana bir bor eslatadi. hamma narsa yo'qolgan joyda omon qoling.

Buyuk ibodatxona (Konstansa, Ruminiya)

Konstantadagi Ashkenazi ibodatxonasi 1914 yilda qurib bitkazildi. va kommunizm qulagandan keyin mahalliy hokimiyat tomonidan qarovsiz qoldirilgan.

“Ushbu Sharqiy Yevropa sinagogasi haqiqatan ham g'ayrioddiy, chunki u urushdan omon qolgan ibodat uyi sifatida kichik jamoa uchun xizmat qilgan. , lekin u 1990-yillarda yaroqsiz holga kelgan”, deydi Joffe.

Kandariya Mahadeva ibodatxonasi, Xajuraxo (Madxya-Pradesh, Hindiston)

Kandariya Mahadeva ibodatxonasi , 10-asr podshohi tomonidan Xajuraxoda qurilgan 20 ta ibodatxonadan biri 13-asrda hindu yetakchilari sultonlik tomonidan quvgʻin qilingan da tashlab ketilgan.Dehlidan olib borilgan va 1883-yilgacha, ingliz tadqiqotchilari tomonidan oshkor qilinganiga qadar butun dunyoga yashirin qolgan.

Al Madamdagi masjid (Sharja, Birlashgan Arab Amirliklari)

Bu masjid Dubayga olib boradigan E44 yo'lidagi turar-joy majmuasining bir qismi edi.

“Me'morchilikning jasoratli (agar halokatga uchragan bo'lsa) urinishi meni hayratda qoldirdi. zamonaviylik va g'arb uslubidagi qurilishni an'anaviy g'oyalar bilan uyg'unlashtiring, - deydi Joffe. "Bu, shuningdek, avvalgi kompleksning bir qismi bo'lib ko'rinadi, garchi u hech qachon rejalashtirilganidek o'smagan."

G'aznachilik (Petra, Iordaniya)

A Taxminan bir kilometr uzunlikdagi tor yo'lak, bir vaqtlar muhim savdo markazi bo'lgan qadimgi Petra shahridagi G'azna nomi bilan mashhur pushti rangdagi maqbara yoki Al-Xazne ga ochiladi. hududda.