Vaqt uchib ketmoqda. Ha bu haqiqat. Ammo har hafta tanaffus qilmasak, o‘zimizni tugamaydigan g‘ildirakda qolgandek his qilamiz. Bo'sh vaqt - filmlar, partiyalar, hayajon bilan - odatdagidan chiqib ketish imkoniyati. Bu har doim ham boshqa ish davri uchun dam olish va energiyani tiklashni anglatmaydi. Biroq, biz qadimgi dinlardan muqaddas pauzalarni o'stirish usullarini o'rganishimiz mumkin.

Ba'zilar sham va tutatqi yoqadi, sharob ichishadi, boshqalari esa spirtli ichimliklar va hatto ovqatdan voz kechishadi. O'zini hamma narsadan ajratib turadiganlar va to'kin dasturxon yoki qurbongoh atrofida yig'iladiganlar bor. Ko'pchilik uchun ishdan voz kechish asosiy hisoblanadi, lekin ko'pchilik o'sha kuni o'zini ko'ngillilikka bag'ishlaydi.

Bir nechta marosimlar mavjud, ammo diniy amaliyotga bag'ishlangan kunni qamrab oluvchi g'oya ko'proq yoki kamroq bir xil: tsiklni yopish Xudoga bag'ishlangan maxsus kun yoki lahza bilan ishlash.

Biz har kuni, hatto dam olish kunlarida ham takrorlanadigan stsenariydan xalos bo'lish va o'zimizga, boshqalarga, odamlarning ko'zlari bilan murojaat qilish. yurak, bu energiyani tiklaydigan, his-tuyg'ularni muvozanatlashtiradigan va imonni yangilaydigan munosabatdir - hatto dinga ergashmagan bo'lsa ham. “Maʼnaviyat uchun bir kun ajratish taqvimi boʻlgan har qanday madaniyat tushunchasining bir qismidir. Deyarli barcha xalqlarning Xudoga bag'ishlanish lahzasi bor, bu tsiklning yopilishi va boshqasining boshlanishidan dalolat beradi ", deydi ilohiyot professori.Fernando Altemeyer Junior, San-Paulu papalik katolik universitetidan.

Bugun biz soatning qulimiz va haftani boshlash va yakunlash qiyin emas, bizning eng yaqinlarimiz bilan aloqada bo'lish uchun bir lahza ham bo'lmaydi. samimiy his-tuyg'ular yoki ibodat qilish. Biroq, aynan shu daqiqalarda ruh oziqlanadi va shuning uchun biz muloyimlik bilan dam olamiz va vaqt bilan yarashamiz. “Inson faqat ishlab chiqarish, ishlab chiqarish, ishlash uchun emas, balki bo'lish va dam olish uchun yaratilgan. Sizning yutug'ingiz ham uyda. Yurak sukunatida inson o'z qobiliyatlarini nisbiylashtiradi va aql, go'zallik va muhabbatga qodir ekanligini aniqlaydi ", deydi fransuz ruhoniysi va faylasufi Jan-Iv Lelup "Diqqat san'ati" kitobida (tahrir. Versus).

Quyida dinlarning har biri bu muqaddas dam olish marosimlarini qanday o'stirishini ko'ring.

Islom: Juma: dam olish va ibodat kuni

Musulmonlar juma kunini Xudoga bag'ishlaydilar. Ushbu din hukmron bo'lgan mamlakatlarda (masalan, Saudiya Arabistoni, Islomning tug'ilgan joyi) bu haftalik dam olish kunidir. Odam Ato Alloh (Xudo) tomonidan yaratilgan haftaning kunidir. Kim dars beradi shayx (ruhoniy) Jihod Hasan Hammada, qarorgohi San-Pauluda joylashgan Islom yoshlari Butunjahon assambleyasi vitse-prezidenti.

Islom dini muqaddas kitob Qur'onning payg'ambarga nozil bo'lishi bilan paydo bo'ldi. Muhammad (Muhammad), taxminan 622 yil. Diniy hayotga oid qonunlarni o'z ichiga olgan Qur'onva fuqarolik, inson jannat huquqiga ega bo'lishi va do'zaxda jazolanmasligi uchun xizmat qilishi kerak bo'lgan yagona Xudo borligini o'rgatadi. Buning uchun besh vojib asosga rioya qilish lozim: Allohning yagona ekanligiga guvohlik berish; kuniga besh vaqt namoz o'qish; sof daromadingizning 2,5 foizini eng muhtoj odamlarga bering; Ramazon oyida ro'za tutish (bu to'qqizinchi, oyning to'qqizta fazasini sanash orqali aniqlanadi); hayotingizda hech bo'lmaganda bir marta Makkaga, Muhammad payg'ambar tug'ilgan shaharga, hozirgi Saudiya Arabistoniga ziyorat qiling. Islom hukmron din bo'lmagan mamlakatlarda amaliyotchilar juma kuni ishlashlari mumkin, lekin ular birgalikda namoz o'qiydigan va shayxning va'zini tinglaydigan masjiddagi haftalik yig'ilishda soat 12:30 dan boshlab 45 daqiqa davomida barcha ishlarni to'xtatishlari kerak. . Masjid yaqinidagi har kim ishtirok etishi shart. Uzoqda bo'lganlar esa qilayotgan ishlarini to'xtatib, namoz o'qishlari kerak.

Bundan tashqari, dushanba va payshanba kunlari - Muhammad payg'ambar ovqat eyishni to'xtatgan kunlar - tanani, ongni va ruhni tozalash usuli sifatida ro'za tutish uchun ajratilgan. ruh. Bunday paytlarda, quyosh chiqishidan to quyosh botishiga qadar, Islom diniga ergashuvchilarga qattiq yoki suyuq ovqat iste'mol qilishlari va jinsiy aloqa qilishlari mumkin emas. "Bu moddiy dunyoni chetga surib, Xudoga yaqinlashish, Unga imon va sadoqatni yangilashning bir usuli", deydi.shayx, "chunki, qat'iy individual tarzda, ro'za tutilganmi yoki yo'qmi, faqat odam va Xudo biladi."

Yahudiylik: Shanba: Besh sezgi marosimi

Yahudiylikning kelib chiqishi miloddan avvalgi 2100 yilga borib taqaladi, Ibrohim o'z xalqiga rahbarlik qilish vazifasini Xudodan olgan. Ammo dinning tashkil etilishi ko'p yillar o'tgach, Xudo Muso payg'ambarga O'n Amrni, ijtimoiy jihatlarni, mulkiy huquqlarni va hokazolarni qamrab oluvchi qonunlar to'plamini yuborganida sodir bo'ldi. Yahudiylar Eski Ahd qonunlariga amal qilishadi. Bu amrlar orasida Shabbatda dam olishga hurmat bor. "Xudo ettinchi kunni muborak qildi va uni muqaddas qildi, chunki o'sha kuni Xudo barcha yaratilish ishlaridan dam oldi", deyiladi matnda.

Yahudiylar uchun dam olish chuqur ma'noga ega va uning sinonimi bo'lishdan uzoqdir. dam olishning zamonaviy kontseptsiyasi. Bu kun dam olish, kitob o'qish, sayr qilish, maxsus odam bilan sokin sayr qilish, ibodat qilish va oila bilan tinch ovqatlanish uchun yig'ilishdir. Hech qanday shovqin va shovqin yo'q - va, asosan, ish. Yahudiylar ishlamasligi kerak va hech qanday holatda ularga xizmatkorlar bo'lmasligi kerak. “Bu kuni yahudiy o'zi tirikchilik qiladigan hafta kunlarining barcha ishlaridan voz kechadi. Ibroniycha taqvim oy bo'lgani uchun kun oy chiqqanda boshlanadi, ya'ni Shabbat juma kunidan shanba oqshomiga qadar davom etadi", deb tushuntiradi Mishel.Shlesinger, Kongregação Isroilita Paulista ravvinligining yordamchisi. 3000 yil oldin qonun sifatida o'rnatilganda Shabbat muhim ijtimoiy funktsiyaga ega edi, qul mehnati haftalik dam olishga imkon bermagan bir paytda, Mishel tushuntiradi.

Kun Havdla deb nomlangan marosim bilan tugaydi. Ushbu so'zning ma'nosi ajralishdir: bu maxsus kunning haftaning boshqa kunlaridan ajralishini anglatadi. Bu beshta hissiyotni rag'batlantirishga qaratilgan marosimdir: ishtirokchilar shamning olovini kuzatadilar, uning issiqligini his qiladilar, ziravorlar hidini his qiladilar, sharobni tatib ko'radilar va oxirida olovning o'chayotgan ovozini eshitadilar. sharob. Buning sababi, Shabbat paytida yahudiylar yangi jonni olishadi, u tugashi bilan o'tib ketadi va bu energiyaga muhtoj bo'lgan odamni boshlangan haftaga duchor qiladi. Shunday qilib, ular bir tsiklning yopilishini va boshqasining boshlanishini belgilaydilar.

Xristianlik : Yakshanba: Rabbiyning kuni

Butun dunyodagi katoliklar yakshanbani ma'naviy bag'ishlanish kuni sifatida nishonlaydilar. Ular Muqaddas Kitob ta'limotlariga, jumladan, Yangi Ahdga (Havoriylarning Iso Masihning er yuzida o'tishi haqidagi hikoyasi) amal qilishadi. Yakshanba kungi tanaffus shu qadar muhim voqeaki, u 1998 yil may oyida Papa Ioann Pavel II tomonidan yozilgan Dies Domine deb nomlangan havoriylik maktubiga loyiq edi. U episkoplar, ruhoniylar va barcha katoliklarga qaratilgan bo'lib, mavzuni qutqarish muhimligi haqida edi. theyakshanbaning asl ma'nosi, lotin tilida Rabbiyning kuni degan ma'noni anglatadi. U Isoning tirilgan kuni bo'lgani uchun tanlangan.“Biz katoliklar uchun bu eng muhim tarixiy fakt, chunki bu Xudo insoniyatni qutqargan payt edi”, deb tushuntiradi arxeparxiyaning aloqa vikariati koordinatori ota Eduardo Koelo. San-Paulu.

O'z maktubida papa bu kun Masihning tirilishi uchun katta quvonch va oila va bayramga yig'ilgan amaliyotchilar bilan birodarlik qilish uchun imkoniyat bo'lishi kerakligini yana bir bor tasdiqlaydi. Masih haqidagi dostondan epizodlarni eslaydigan Muqaddas Massa, Uning qurbonliklari va tirilishi haqidagi hikoyani aytib beradi. Iso juma kuni dafn qilindi va uchinchi kun, yakshanba kuni ertalab u abadiy hayotga tirildi.

Papaning maktubiga ko'ra, imonlilar o'sha kuni ishlashdan qochishlari kerak, garchi bu taqiqlanmagan bo'lsa-da, chunki boshqa nasroniy dinlarida (masalan, ba'zi Pentikostallar). Papa uchun katoliklar yakshanbaning asl ma'nosini biroz yo'qotdilar, o'yin-kulgilarning murojaatlari orasida tarqalib ketishdi yoki kasbga botib ketishdi. Shu sababli, u yakshanba kunlaridan foydalanib, hatto xayriya, ya'ni ixtiyoriy ish bilan shug'ullanib, Xudoga bag'ishlanishlarini tiklashni so'raydi.Injil tasvirlanganidek, Xudoning yaratgandan keyin dam olishi Uning ishi haqida mulohaza yuritish lahzasidir. mavjudotlar uning bir qismidir va u abadiy minnatdor bo'lishi kerak.