நேரம் பறக்கிறது. ஆம் அது உண்மை தான். ஆனால் ஒவ்வொரு வாரமும் நமக்கு ஓய்வு இல்லை என்றால், நாம் முடிவில்லாத சக்கரத்தில் இருப்பது போல் உணர்கிறோம். ஓய்வு நேரம் - திரைப்படங்கள், விருந்துகள், உற்சாகம் - வழக்கத்திலிருந்து வெளியேற ஒரு வாய்ப்பு. இது எப்போதும் ஓய்வு மற்றும் மற்றொரு கால வேலைக்கான ஆற்றலை மீட்டெடுப்பதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இருப்பினும், புனிதமான இடைநிறுத்தங்களை வளர்ப்பதற்கான வழிகளை பண்டைய மதங்களிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

சிலர் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் தூபங்களை ஏற்றி, மது அருந்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் மது மற்றும் உணவை கூட தவிர்க்கிறார்கள். எல்லாவற்றிலிருந்தும் தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக்கொள்பவர்கள் மற்றும் பணக்கார மேசை அல்லது பலிபீடத்தைச் சுற்றி கூடுபவர்கள் உள்ளனர். பலருக்கு, வேலையை விட்டுவிடுவது அடிப்படையானது, அதே நேரத்தில் பலர் அந்த நாளில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதில் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொள்கிறார்கள்.

பல சடங்குகள் உள்ளன, ஆனால் மத நடைமுறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாளில் ஊடுருவும் எண்ணம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உள்ளது: சுழற்சியை மூடுவது கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு விசேஷ நாள் அல்லது தருணத்துடன் வேலை.

நாம் தினமும் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் ஸ்கிரிப்டை விடுவித்து, ஓய்வு நாட்களிலும் கூட, மற்றவர்களின் கண்களால் தன்னை நோக்கித் திரும்புவதற்கு. இதயம், இது ஆற்றலை மீட்டெடுக்கும், உணர்ச்சிகளை மறுசீரமைக்கும் மற்றும் நம்பிக்கையை புதுப்பிக்கும் ஒரு அணுகுமுறை - ஒருவர் ஒரு மதத்தைப் பின்பற்றாத போதும் கூட. "ஆன்மிகத்திற்கு ஒரு நாளை ஒதுக்குவது என்பது ஒரு நாட்காட்டியைக் கொண்ட எந்தவொரு கலாச்சாரத்தின் கருத்தாக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். ஏறக்குறைய எல்லா மக்களும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கும் ஒரு தருணத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இது ஒரு சுழற்சியின் முடிவையும் மற்றொன்றின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது” என்று இறையியல் பேராசிரியர் கூறுகிறார்.பெர்னாண்டோ அல்டெமேயர் ஜூனியர், சாவோ பாலோவின் பொன்டிஃபிகல் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்தவர்.

இன்று, நாம் கடிகாரத்தின் அடிமைகளாக இருக்கிறோம், எங்களுடைய பெரும்பாலானவர்களுடன் தொடர்பில் இருக்க ஒரு நிமிடமும் இல்லாமல் வாரத்தைத் தொடங்குவதும் முடிப்பதும் கடினம் அல்ல. நெருக்கமான உணர்ச்சிகள் அல்லது பிரார்த்தனை. இருப்பினும், இந்த தருணங்களில் ஆன்மா ஊட்டமளிக்கிறது, எனவே, மெதுவாக, நாம் ஓய்வெடுத்து, நேரத்துடன் சமாதானம் செய்கிறோம். "மனிதன் உற்பத்தி செய்வதற்கும், உற்பத்தி செய்வதற்கும், வேலை செய்வதற்கும் அல்ல, ஆனால் இருக்கவும் ஓய்வெடுக்கவும் படைக்கப்பட்டான். உங்கள் சாதனை வீட்டிலும் இருக்கிறது. இதயத்தின் மௌனத்தில், மனிதன் தனது திறமைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறான், மேலும் அவன் புத்திசாலித்தனம், அழகு மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றில் திறமையானவன் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பான்" என்று பிரெஞ்சு பாதிரியாரும் தத்துவஞானியுமான Jean-Yves Leloup, The Art of Attention (ed. Versus) என்ற புத்தகத்தில் கூறுகிறார்.

ஒவ்வொரு மதங்களும் புனிதமான ஓய்வுக்கான இந்த சடங்குகளை எவ்வாறு வளர்க்கின்றன என்பதை கீழே காண்க.

இஸ்லாம்: வெள்ளி: ஓய்வு மற்றும் பிரார்த்தனை நாள்

முஸ்லிம்கள் வெள்ளிக்கிழமையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள். இந்த மதம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நாடுகளில் (இஸ்லாத்தின் பிறப்பிடமான சவுதி அரேபியா போன்றவை), இது வாரந்தோறும் ஓய்வு நாள். ஆதம் அல்லாஹ்வால் (கடவுள்) படைக்கப்பட்ட வாரத்தின் நாள். சாவோ பாலோவைத் தலைமையிடமாகக் கொண்ட உலக இஸ்லாமிய இளைஞர் பேரவையின் துணைத் தலைவரான ஷேக் (பாதிரி) ஜிஹாத் ஹசன் ஹம்மதே அவர்கள் கற்பிக்கிறார்.

புனித நூலான குரானை தீர்க்கதரிசிக்கு வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் இஸ்லாம் தோன்றியது. முஹம்மது (முகமது), 622 ஆம் ஆண்டில். குரான், மத வாழ்க்கை தொடர்பான சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளதுமற்றும் சிவில், ஒரே ஒரு கடவுள் மட்டுமே இருப்பதாகக் கற்பிக்கிறது, மனிதனுக்கு சொர்க்கத்திற்கான உரிமையைப் பெறவும், நரகத்தில் தண்டிக்கப்படாமல் இருக்கவும் சேவை செய்ய வேண்டும். இதற்காக, ஐந்து கட்டாய அடிப்படைகளை கடைபிடிக்க வேண்டியது அவசியம்: ஒரே கடவுள் என்று சாட்சியமளிக்கவும்; ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை; உங்கள் நிகர வருமானத்தில் 2.5% தேவைப்படுபவர்களுக்கு கொடுங்கள்; ரமலான் மாதத்தில் உண்ணாவிரதம் (இது ஒன்பதாவது, சந்திரனின் ஒன்பது முழுமையான கட்டங்களை கணக்கிடுவதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது); இன்றைய சவூதி அரேபியாவில் முகமது நபி பிறந்த நகரமான மெக்காவிற்கு உங்கள் வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது புனிதப் பயணம் செய்யுங்கள். இஸ்லாம் மேலாதிக்க மதமாக இல்லாத நாடுகளில், பயிற்சியாளர்கள் வெள்ளிக்கிழமைகளில் வேலை செய்யலாம், ஆனால் மசூதியில் வாராந்திர கூட்டம் நடைபெறும் போது, ​​அவர்கள் ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்து ஷேக்கின் பிரசங்கத்தை கேட்கும் போது, ​​12:30 மணிக்கு தொடங்கி 45 நிமிடங்களுக்கு அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் நிறுத்த வேண்டும். . மசூதிக்கு அருகில் உள்ள அனைவரும் கலந்து கொள்ள கடமைப்பட்டுள்ளனர். தொலைவில் இருப்பவர்கள் தாங்கள் செய்வதை நிறுத்திவிட்டு ஜெபிக்க வேண்டும்.

மேலும், திங்கள் மற்றும் வியாழன்கள் - முகமது நபி சாப்பிடுவதை நிறுத்திய நாட்கள் - உடலையும், மனதையும் மற்றும் உடலையும் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு வழியாக உண்ணாவிரதத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. உத்வேகம் அல்லது ஆத்மா. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை, இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் திடமான அல்லது திரவ உணவை உண்ணவோ அல்லது உடலுறவு கொள்ளவோ ​​அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. "பௌதிக உலகத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, கடவுளிடம் நெருங்கி பழகுவதற்கும், அவரிடம் நம்பிக்கை மற்றும் விசுவாசத்தைப் புதுப்பிப்பதற்கும் இது ஒரு வழியாகும்" என்று தி.ஷேக், "ஏனென்றால், கண்டிப்பாக தனிப்பட்ட முறையில், நோன்பு நிறைவேற்றப்பட்டதா என்பது நபருக்கும் கடவுளுக்கும் மட்டுமே தெரியும்."

யூத மதம்: சனிக்கிழமை: ஐந்து புலன்களின் சடங்கு

யூத மதத்தின் தோற்றம் கி.மு. 2100 ஆம் ஆண்டு வரை செல்கிறது, ஆபிரகாம் தனது மக்களுக்கு வழிகாட்டும் பணியை கடவுளிடமிருந்து பெற்றபோது. ஆனால் மதத்தின் அமைப்பு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் ஏற்பட்டது, கடவுள் மோசஸ் தீர்க்கதரிசிக்கு பத்து கட்டளைகளை அனுப்பியபோது, ​​​​சமூக அம்சங்கள், சொத்து உரிமைகள் போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய சட்டங்களின் தொகுப்பு. யூதர்கள் பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த கட்டளைகளில் சப்பாத்தில் ஓய்வுக்கான மரியாதை உள்ளது. "கடவுள் ஏழாம் நாளை ஆசீர்வதித்து அதை பரிசுத்தப்படுத்தினார், ஏனென்றால் அன்று, கடவுள் படைப்பின் அனைத்து வேலைகளிலிருந்தும் ஓய்வெடுத்தார்," என்று உரை கூறுகிறது.

யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, ஓய்வு என்பது ஒரு ஆழமான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒத்ததாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஓய்வுநேரத்தின் சமகால கருத்து. ஓய்வெடுக்கவும், படிக்கவும், நடக்கவும், ஒரு சிறப்பு நபருடன் அமைதியாக நடக்கவும், பிரார்த்தனை செய்யவும், குடும்பத்துடன் அமைதியான உணவுக்காகவும் கூடும் நாள். சலசலப்பு இல்லை - மற்றும், முக்கியமாக, வேலை. யூதர்கள் வேலை செய்யக்கூடாது, எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர்களுக்கு வேலையாட்கள் சேவை செய்யக்கூடாது. "இந்த நாளில் யூதர் தனது வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கும் வார நாட்களின் அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் கைவிடுகிறார். மேலும், ஹீப்ரு நாட்காட்டி சந்திரன் என்பதால், நாள் சந்திர உதயத்தில் தொடங்குகிறது, அதாவது, சப்பாத் வெள்ளிக்கிழமை மாலை முதல் சனிக்கிழமை மாலை வரை செல்கிறது" என்று மைக்கேல் விளக்குகிறார்.ஷ்லேசிங்கர், காங்கிரேகாவோ இஸ்ரேலிடா பாலிஸ்டாவின் ரபினேட்டின் உதவியாளர். 3,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது சட்டமாக நிறுவப்பட்டபோது, ​​அடிமைத் தொழிலாளர்கள் வார ஓய்வை அனுமதிக்காத நேரத்தில், சப்பாத் ஒரு முக்கியமான சமூக செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது என்று மைக்கேல் விளக்குகிறார்.

ஹவ்ட்லா என்ற விழாவுடன் நாள் முடிவடைகிறது. இந்த வார்த்தையின் பொருள் பிரித்தல்: இது வாரத்தின் மற்றவர்களிடமிருந்து இந்த சிறப்பு நாளைப் பிரிப்பதைக் குறிக்கிறது. இது ஐந்து புலன்களைத் தூண்டும் நோக்கம் கொண்ட ஒரு சடங்கு: பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் நெருப்பைக் கவனிக்கிறார்கள், அதன் வெப்பத்தை உணர்கிறார்கள், வாசனை திரவியங்களின் வாசனை, மதுவை சுவைத்து, இறுதியில், தீ அணைக்கப்படும் சத்தத்தைக் கேட்கிறார்கள். மது. இவை அனைத்தும், சப்பாத்தின் போது, ​​யூதர்கள் ஒரு புதிய ஆன்மாவைப் பெறுகிறார்கள், அது முடிவடையும் போது போய்விடும், இந்த ஆற்றல் தேவைப்படும் நபரை தொடங்கும் வாரத்தை எதிர்கொள்ள விட்டுவிடுகிறது. இவ்வாறு, அவை ஒரு சுழற்சியின் முடிவையும் மற்றொன்றின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கின்றன.

கிறிஸ்தவம் : ஞாயிறு: இறைவனின் நாள்

உலகெங்கிலும் உள்ள கத்தோலிக்கர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஆன்மீக அர்ப்பணிப்புக்கான நாளாகக் கொண்டாடுகிறார்கள். அவர்கள் பைபிளின் போதனைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள், இதில் புதிய ஏற்பாடு (பூமியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் பத்தியின் அப்போஸ்தலர்களின் கணக்கு) உட்பட. ஞாயிறு இடைவேளை மிகவும் முக்கியமான ஒரு சந்தர்ப்பமாகும், இது மே 1998 இல் போப் ஜான் பால் II எழுதிய Dies Domine என்ற அப்போஸ்தலிக்க கடிதத்திற்கு தகுதியானது. இது ஆயர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் அனைத்து கத்தோலிக்கர்களுக்கும் உரையாற்றப்பட்டது, மேலும் இது மீட்பின் முக்கியத்துவமாகும். திஞாயிறு என்பதன் அசல் பொருள், அதாவது லத்தீன் மொழியில் இறைவனின் நாள். இயேசு உயிர்த்தெழுந்த நாள் என்பதால் இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.“கத்தோலிக்கர்களாகிய எங்களுக்கு இது மிக முக்கியமான வரலாற்று உண்மை, ஏனென்றால் கடவுள் மனிதகுலத்தை காப்பாற்றிய தருணம் இது” என்று விளக்குகிறார் பேராயர்களின் தொடர்பாடல் விகாரியின் ஒருங்கிணைப்பாளர் எட்வர்டோ கொய்லோ. சாவோ பாலோவின்.

போப் தனது கடிதத்தில், இது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கான மிகுந்த மகிழ்ச்சியின் நாளாகவும், குடும்பத்துடனும், கொண்டாட்டத்தில் கூடும் பயிற்சியாளர்களுடனும் சகோதரத்துவம் பெறுவதற்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார். கிறிஸ்துவின் சரித்திரத்தின் அத்தியாயங்களை நினைவுபடுத்தும் புனித மாஸ், அவரது தியாகங்கள் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய கதையை விவரிக்கிறது. இயேசு வெள்ளிக்கிழமை அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மூன்றாம் நாள், ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில், அவர் நித்திய ஜீவனுக்கு எழுந்தார்.

போப்பாண்டவர் கடிதத்தின்படி, விசுவாசிகள் அந்த நாளில் வேலை செய்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும், இருப்பினும் இது தடைசெய்யப்படவில்லை. மற்ற கிறிஸ்தவ மதங்களில் (சில பெந்தேகோஸ்துக்கள், எடுத்துக்காட்டாக). போப்பைப் பொறுத்தவரை, கத்தோலிக்கர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமையின் அசல் பொருளைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இழந்தனர், பொழுதுபோக்கின் முறையீடுகளில் சிதறடிக்கப்பட்டனர் அல்லது தொழிலில் மூழ்கினர். இந்த காரணத்திற்காக, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளைப் பயன்படுத்தி, தொண்டு செய்ய, அதாவது தன்னார்வ வேலை செய்ய, கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்ததை மீட்டெடுக்கும்படி அவர் கேட்டுக்கொள்கிறார், பைபிள் விவரிக்கிறபடி, படைப்பிற்குப் பிறகு கடவுளின் ஓய்வு என்பது மனிதனின் வேலையைப் பற்றிய சிந்தனையின் ஒரு தருணமாகும். உயிரினங்கள் ஒரு பகுதியாகும், அதற்கு அவர் நித்தியமாக நன்றியுடன் இருக்க வேண்டும்.