Čas letí. Áno, to je pravda, ale ak nemáme každý týždeň prestávku, máme pocit, že sme vo víre, bez zastávky. Voľný čas - s kinom, večierkami, vzrušením - je možnosťou, ako sa vymaniť z rutiny. Nie vždy to znamená odpočinok a doplnenie energie na ďalšie pracovné obdobie. Ale od starých náboženstiev sa môžeme naučiť spôsoby, ako pestovať posvätné prestávky.

Niektorí zapaľujú sviečky a kadidlo, pijú víno, iní sa zdržiavajú alkoholu a dokonca aj jedla. Sú takí, ktorí sa od všetkého izolujú, a takí, ktorí sa zhromažďujú okolo štedrovečerného stola alebo oltára. Pre mnohých je zásadné prestať pracovať, zatiaľ čo mnohí venujú tento deň dobrovoľníckej práci.

Existujú rôzne rituály, ale myšlienka, ktorá preniká cez deň venovaný náboženskej praxi, je viac-menej rovnaká: uzavrieť pracovný cyklus špeciálnym dňom alebo okamihom zasväteným Bohu.

Vyzliecť sa zo scenára, ktorý opakujeme každý deň, dokonca aj počas voľného času, a obrátiť sa k sebe, k blížnemu, očami srdca, je postoj, ktorý dopĺňa energiu, vyrovnáva emócie a obnovuje vieru - aj keď človek nie je vyznávačom žiadneho náboženstva. Vyhradiť si deň na duchovno je súčasťou samotnej koncepcie každej kultúry, ktorá má kalendár. Takmer všetky národy majú chvíľuzasvätenie Bohu, ktoré signalizuje koniec jedného cyklu a začiatok druhého," hovorí profesor teológie Fernando Altemeyer Júnior z Pápežskej katolíckej univerzity v São Paule.

Dnes sme otrokmi hodín a nie je ťažké začať a skončiť týždeň bez toho, aby sme mali chvíľu na kontakt s našimi najvnútornejšími emóciami alebo na modlitbu. Avšak práve v týchto chvíľach sa duša živí, a tak si jemne oddýchneme a zmierime sa s časom. "Človek nie je stvorený len na výrobu, produkciu, prácu, ale na to, aby bol a odpočíval. Jeho naplnenie jeV tichu srdca človek relativizuje svoje sily a objavuje, že je schopný inteligencie, krásy a lásky," hovorí Jean-Yves Leloup, francúzsky kňaz a filozof, vo svojej knihe Umenie pozornosti (vyd. Versus).

Tu sa dozviete, ako každé z náboženstiev pestuje tieto posvätné rituály odpočinku.

Islam: piatok: deň odpočinku a modlitby

Moslimovia zasväcujú piatok Bohu. V krajinách, kde toto náboženstvo prevláda (napríklad v Saudskej Arábii, kolíske islamu), je to deň týždenného odpočinku. Je to deň v týždni, keď bol Adam stvorený Alahom (Bohom). Kto učí, je šejk (kňaz) Džihád Hasan Hammadeh, podpredseda Svetového zhromaždenia islamskej mládeže so sídlom v Sao Paule.

Islam vznikol zjavením svätej knihy Korán prorokovi Mohamedovi (Mohamedovi) okolo roku 622. Korán, ktorý obsahuje zákony týkajúce sa náboženského a občianskeho života, učí, že existuje len jeden Boh, ktorému musia ľudia slúžiť, aby mali právo na nebo a neboli potrestaní v pekle. Na to je potrebné dodržiavať päť povinných základov: Svedčiť, že existuje len jeden Boh;modliť sa päťkrát denne; darovať 2,5 % zo svojho čistého zisku chudobným; postiť sa počas mesiaca ramadán (čo je deviaty mesiac, ktorý sa určuje počítaním deviatich fáz mesiaca v splne); aspoň raz v živote vykonať púť do Mekky, mesta, kde sa narodil prorok Mohamed, v dnešnej Saudskej Arábii. V krajinách, kde islam nie je dominantným náboženstvom, môžu praktizujúci pracovať vPiatok, ale musia zastaviť všetky činnosti na 45 minút, počnúc 12.30, keď sa začína týždenné stretnutie v mešite, na ktorom sa spoločne modlia a počúvajú kázeň, ktorú prednáša šejk. Kto je blízko mešity, má povinnosť zúčastniť sa. A kto je ďaleko, musí zastaviť to, čo robí, a modliť sa.

Okrem toho sú pondelky a štvrtky - dni, keď prorok Mohamed prestal jesť - vyhradené na pôst ako formu očisty tela, mysle a ducha. Pri týchto príležitostiach od východu do západu slnka nesmú prívrženci islamu jesť žiadnu pevnú ani tekutú stravu a nesmú mať sexuálny styk. "Je to spôsob, ako opustiť materiálny svet a priblížiť sa k Bohu,obnovenie viery a vernosti voči nemu," hovorí šejk, "pretože prísne individuálnym spôsobom len človek sám a Boh vedia, či sa pôst splnil."

Judaizmus: Šabat: rituál piatich zmyslov

Počiatky judaizmu siahajú do roku 2100 pred n. l., keď Abrahám dostal od Boha poslanie viesť svoj ľud, ale k organizácii náboženstva došlo až o mnoho rokov neskôr, keď Boh odovzdal prorokovi Mojžišovi Desatoro, súbor zákonov týkajúcich sa sociálnych aspektov, vlastníckych práv atď. Židia sa riadia zákonmi Starého zákona.Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho, pretože v tento deň Boh odpočíval od všetkého stvorenia," hovorí text.

Pre Židov má odpočinok hlboký význam a zďaleka nie je synonymom súčasného pojmu voľný čas. Je to deň na oddych, čítanie, prechádzky, tichú prechádzku s výnimočnou osobou, modlitbu a stretnutie s rodinou pri pokojnom jedle. Žiadny zhon - a predovšetkým žiadna práca. Židia by nemali pracovať a v žiadnom prípade by nemali mať sluhov, ktorí slúžiaV tento deň sa Žid vzdáva všetkých činností v dňoch týždňa, v ktorých si zarába na živobytie. A keďže hebrejský kalendár je lunárny, deň sa začína pri východe mesiaca, to znamená, že šabat trvá od súmraku v piatok do súmraku v sobotu," vysvetľuje Michel Schlesinger, asistent rabína z Congregation Israelita Paulista.spoločenskú funkciu v čase, keď otrocká práca neumožňovala týždenné voľno, vysvetľuje Michel.

Deň sa končí obradom nazývaným Havdla. Význam tohto slova je oddelenie: symbolizuje oddelenie tohto výnimočného dňa od ostatných v týždni. Je to rituál, ktorého zámerom je stimulovať päť zmyslov: účastníci pozorujú oheň sviečky, cítia jej teplo, vôňu korenia, ochutnávajú víno a na konci počúvajú zvuk zhasínajúceho plameňa vo víne. To všetko preto,Počas šabatu Židia dostávajú novú dušu, ktorá po jeho skončení odchádza a zanecháva človeku potrebu tejto energie, aby mohol čeliť začínajúcemu týždňu. Takto označujú ukončenie jedného cyklu a začiatok ďalšieho.

Kresťanstvo : Nedeľa: Deň Pána

Katolíci na celom svete slávia nedeľu ako deň duchovnej úcty. Riadia sa učením Biblie, vrátane Nového zákona (opis apoštolského pôsobenia Ježiša Krista na zemi). Nedeľná prestávka je takou významnou príležitosťou, že vznikol apoštolský list Dies Domine, ktorý napísal pápež Ján Pavol II. v máji 1998.Pre nás katolíkov je to najdôležitejšia historická skutočnosť, pretože to bol okamih, keď Boh zachránil ľudstvo," vysvetľuje páter Eduardo Coelho, koordinátor arcidiecéznej komunikačnej vikariáty v São Paulo.

Pápež v liste potvrdzuje, že tento deň má byť dňom veľkej radosti z Kristovho zmŕtvychvstania a časom bratského stretnutia s rodinou a s tými, ktorí sa zhromaždia na slávení svätej omše, ktorá pripomína epizódy z Kristovho posvätného života, rozpráva príbeh jeho obety a zmŕtvychvstania. Ježiš bol pochovaný v piatok a ráno tretieho dňa, v nedeľu,povstal k večnému životu.

Podľa pápežovho listu by sa veriaci mali v tento deň vyhýbať práci, hoci to nie je zakázané, ako sa to deje v iných kresťanských náboženstvách (napríklad u niektorých letničiarov). Podľa pápeža katolíci stratili časť pôvodného významu nedele, rozptýlili sa medzi pôžitky zábavy alebo sa ponorili do práce. Z tohto dôvodu ich žiada, aby obnovili svoje zasvätenie Bohu a využili nedeľu aj naAko opisuje Biblia, Boží odpočinok po stvorení je chvíľou kontemplácie jeho diela, ktorého súčasťou sú aj ľudské bytosti a ktorému by mali byť večne vďačné.