زمان می گذرد. بله این درست است. اما اگر هر هفته استراحتی نداشته باشیم، احساس می‌کنیم که در چرخی بی‌پایان هستیم. اوقات فراغت - با فیلم، مهمانی، هیجان - امکانی برای خارج شدن از روال است. این همیشه به معنای استراحت و بازیابی انرژی برای یک دوره دیگر از کار نیست. با این حال، می‌توانیم از ادیان باستانی راه‌هایی برای پرورش مکث‌های مقدس بیاموزیم.

برخی شمع و بخور روشن می‌کنند، شراب می‌نوشند، در حالی که برخی دیگر از الکل و حتی غذا خودداری می‌کنند. کسانی هستند که خود را از همه چیز منزوی می کنند و کسانی که دور سفره غنی یا محراب جمع می شوند. برای بسیاری، ترک کار امری اساسی است، در حالی که بسیاری در آن روز خود را وقف کار داوطلبانه می کنند.

آیین های مختلفی وجود دارد، اما ایده ای که در روز اختصاص یافته به اعمال مذهبی نفوذ می کند کم و بیش یکسان است: بستن یک چرخه کار با یک روز یا لحظه خاص تقدیم به خدا.

برای خلاص شدن از شر فیلمنامه ای که هر روز تکرار می کنیم، حتی در روزهای تعطیل، و به خود، به دیگران، با چشمان قلب، نگرشی است که انرژی را بازیابی می کند، احساسات را دوباره متعادل می کند و ایمان را تجدید می کند - حتی زمانی که فرد پیرو یک دین نیست. «رزرو یک روز برای معنویت بخشی از مفهوم هر فرهنگی است که تقویم دارد. این استاد الهیات می گوید: تقریباً همه مردم یک لحظه تقدیم به خدا دارند که نشان دهنده بسته شدن یک چرخه و آغاز چرخه ای دیگر است.فرناندو آلتمایر جونیور، از دانشگاه پاپی کاتولیک سائوپائولو.

امروز، ما برده‌های ساعت هستیم و شروع و پایان هفته بدون داشتن لحظه‌ای برای برقراری ارتباط با بهترین‌ها دشوار نیست. احساسات صمیمی یا دعا کردن . با این حال، در این لحظات است که روح تغذیه می شود و به آرامی استراحت می کنیم و با زمان صلح می کنیم. «انسان فقط برای تولید، ساخت، کار نیست، بلکه برای بودن و استراحت آفریده شده است. دستاورد شما نیز در خانه است. ژان ایو للوپ، کشیش و فیلسوف فرانسوی، در کتاب هنر توجه (ویرایش مقابل) می‌گوید: در سکوت قلب، انسان توانایی‌های خود را نسبی می‌کند و در می‌یابد که توانایی هوش، زیبایی و عشق را دارد. 3>

در زیر ببینید که چگونه هر یک از ادیان این آداب استراحت مقدس را پرورش می دهند.

اسلام: جمعه: روز استراحت و نماز

مسلمانان روز جمعه را به خدا تقدیم می کنند. در کشورهایی که این دین غالب است (مانند عربستان، زادگاه اسلام)، این روز استراحت هفتگی است. روزی است از هفته ای که آدم را خداوند خلق کرد. کسی که تدریس می کند، شیخ (کشیش) جهاد حسن حماده، نایب رئیس مجمع جهانی جوانان اسلامی است که مقر آن در سائوپائولو است.

اسلام با نزول کتاب مقدس، قرآن، بر پیامبر ظهور کرد. محمد (محمد)، در حدود سال 622. قرآن، که حاوی قوانین مربوط به زندگی مذهبی است.و مدنی، می آموزد که تنها یک خدا وجود دارد که انسان باید به او خدمت کند تا حق بهشت ​​داشته باشد و در جهنم مجازات نشود. برای این امر، رعایت پنج اصل واجب ضروری است: شهادت به اینکه خدا یکتا است. پنج بار در روز دعا کنید؛ 2.5 درصد از درآمد خالص خود را به نیازمندترین افراد بدهید. روزه ماه رمضان (که نهمین ماه است که با شمردن نه مرحله کامل ماه مشخص می شود). حداقل یک بار در زندگی خود به زیارت مکه، شهری که حضرت محمد (ص) در آن به دنیا آمد، در عربستان سعودی کنونی بروید. در کشورهایی که اسلام دین غالب نیست، تمرین‌کنندگان می‌توانند در روزهای جمعه کار کنند، اما باید تمام فعالیت‌ها را به مدت 45 دقیقه متوقف کنند، از ساعت 12:30 صبح که جلسه هفتگی در مسجد است، و با هم نماز می‌خوانند و به خطبه شیخ گوش می‌دهند. . هر کس نزدیک مسجد باشد موظف است شرکت کند. و کسانی که دور هستند باید دست از کار خود بردارند و نماز بخوانند.

علاوه بر این، دوشنبه ها و پنجشنبه ها - روزهایی که حضرت محمد از خوردن غذا دست کشیدند - برای روزه گرفتن به عنوان راهی برای پاکسازی بدن، ذهن و روان است. روح. در این مواقع، از طلوع تا غروب آفتاب، پیروان اسلام مجاز به خوردن غذای جامد یا مایع و نزدیکی نیستند. می گوید: «این راهی است برای کنار گذاشتن دنیای مادی و نزدیک شدن به خدا و تجدید ایمان و وفاداری به او».شیخ، «زیرا به صورت کاملاً فردی، فقط شخص و خدا می دانند که روزه به جا آمده است یا خیر».

یهودیت: شنبه: آیین حواس پنج گانه

خاستگاه یهودیت به سال 2100 قبل از میلاد برمی گردد، زمانی که ابراهیم مأموریت هدایت قوم خود را از جانب خداوند دریافت کرد. اما سازماندهی دین تنها سال‌ها بعد اتفاق افتاد، زمانی که خداوند ده فرمان را به حضرت موسی (ع) منتقل کرد، مجموعه‌ای از قوانین که جنبه‌های اجتماعی، حقوق مالکیت و غیره را پوشش می‌دهد. یهودیان از قوانین عهد عتیق پیروی می کنند. از جمله این دستورات، احترام به استراحت در شبات است. در متن آمده است: «خداوند روز هفتم را برکت داد و آن را تقدیس کرد، زیرا در آن روز، خدا از تمام کارهای آفرینش استراحت کرد.

برای یهودیان، استراحت معنای عمیقی دارد و مترادف نیست. مفهوم معاصر اوقات فراغت این روز برای استراحت، مطالعه، پیاده روی، پیاده روی آرام با یک فرد خاص، دعا کردن و دور هم جمع شدن با خانواده برای یک وعده غذایی آرام است. بدون شلوغی – و عمدتاً کار. یهودیان نباید کار کنند و تحت هیچ شرایطی خدمتکارانی به آنها خدمت نکنند. «در این روز یهودی از تمام فعالیتهای روزهای هفته که در آن امرار معاش می کند دست می کشد. و از آنجایی که تقویم عبری قمری است، روز با طلوع ماه شروع می شود، یعنی شبات از عصر جمعه تا عصر شنبه می رود.شلزینگر، دستیار خاخام های Congregação Israelita Paulista. میشل توضیح می دهد که وقتی سه هزار سال پیش به عنوان قانون وضع شد، شبات کارکرد اجتماعی مهمی داشت، در زمانی که کار بردگان اجازه استراحت هفتگی را نمی داد.

این روز با مراسمی به نام هاودلا به پایان می رسد. معنای این کلمه جدایی است: نماد جدایی این روز خاص از سایر روزهای هفته است. این آیینی است که در آن قصد برانگیختن حواس پنج گانه است: شرکت کنندگان آتش شمع را مشاهده می کنند، گرمای آن را احساس می کنند، بوی ادویه را استشمام می کنند، شراب را می چشند و در پایان صدای خاموش شدن شعله را می شنوند. شراب. همه اینها به این دلیل است که در طول شبات، یهودیان روح جدیدی دریافت می کنند که پس از پایان آن از بین می رود و فرد نیازمند به این انرژی را برای مواجهه با هفته ای که شروع می کند، رها می کند. بنابراین، آنها پایان یک چرخه و آغاز چرخه دیگر را نشان می دهند.

مسیحیت : یکشنبه: روز خداوند

کاتولیک ها در سراسر جهان یکشنبه را به عنوان روز فداکاری معنوی برگزار می کنند. آنها از آموزه های کتاب مقدس، از جمله عهد جدید (روایت رسولان از عبور عیسی مسیح بر روی زمین) پیروی می کنند. تعطیلات یکشنبه آنقدر مناسبت مهم است که سزاوار نامه ای رسولی به نام Dies Domine بود که توسط پاپ ژان پل دوم در ماه مه 1998 نوشته شده بود. این نامه خطاب به اسقف ها، روحانیون و همه کاتولیک ها بود و موضوع اهمیت نجات بود. رامعنی اصلی یکشنبه که در لاتین به معنای روز خداوند است. به این دلیل انتخاب شد که روز رستاخیز عیسی بود. پدر ادواردو کوئلیو، هماهنگ کننده معاونت ارتباطات اسقف اعظم، توضیح می دهد: "این مهم ترین واقعیت تاریخی برای ما کاتولیک ها است، زیرا لحظه ای بود که خدا بشریت را نجات داد". از سائوپائولو.

پاپ در نامه خود مجدداً تأکید می کند که این روز باید روز شادی بزرگی برای رستاخیز مسیح و فرصتی برای برادری با خانواده و تمرین کنندگانی باشد که در جشن جمع می شوند. در مراسم عبادت مقدس، که قسمت هایی از حماسه مسیح را به یاد می آورد، داستان قربانی ها و رستاخیز او را بازگو می کند. عیسی در روز جمعه به خاک سپرده شد و در صبح روز سوم یکشنبه به حیات جاودانی قیام کرد.

طبق نامه پاپ، مؤمنان باید در آن روز از کار کردن خودداری کنند، اگرچه این کار منعی ندارد، زیرا در سایر ادیان مسیحی (مثلاً برخی از پنطیکاستی ها). برای پاپ، کاتولیک ها کمی از معنای اصلی یکشنبه را از دست دادند، در میان جذابیت های سرگرمی پراکنده شدند یا در این حرفه غوطه ور شدند. به همین دلیل از آنها می خواهد که وقف خود را به خدا بازیابند و از یکشنبه ها حتی برای انجام امور خیریه یعنی کار داوطلبانه بهره ببرند و همانطور که کتاب مقدس بیان می کند استراحت خداوند پس از آفرینش لحظه تفکر در کار اوست که انسان از آن جمله است. موجودات جزئی از آن است و باید تا ابد سپاسگزار آن باشد.