Време лети. Да истина је. Али ако немамо паузу сваке недеље, осећамо се као да смо на бескрајном точку. Слободно време – уз филмове, забаве, узбуђења – је могућност да се извучете из рутине. То не значи увек одмор и враћање енергије за други период рада. Међутим, из древних религија можемо научити начине неговања светих пауза.

Неки пале свеће и тамјан, пију вино, док се други уздржавају од алкохола, па чак и од хране. Има оних који се изолују од свега и оних који се окупљају око богате трпезе или олтара. За многе је одустајање од посла од суштинског значаја, док се многи тог дана посвете волонтирању.

Постоји неколико ритуала, али идеја која прожима дан посвећен верској пракси је мање-више иста: затварање циклуса рада са посебним даном или тренутком посвећеним Богу.

Да се ​​ослободимо сценарија који понављамо сваки дан, чак и у слободним данима, и да се окренемо себи, другима, очима срце, то је став који враћа енергију, балансира емоције и обнавља веру – чак и када неко није следбеник религије. „Резервисање дана за духовност је део саме концепције сваке културе која има календар. Готово сви народи имају тренутак посвећења Богу, који означава затварање циклуса и почетак другог“, каже професор теологије.Фернандо Алтемеиер Јуниор, са Папинског католичког универзитета у Сао Паулу.

Данас смо робови сата и није тешко започети и завршити недељу, а да нисмо имали тренутак да будемо у контакту са нашим интимне емоције или да се моли . Међутим, у тим тренуцима се душа нахрани и тако се, нежно, одмарамо и миримо с временом. „Човек није створен само да производи, производи, ради, већ да буде и да се одмара. Ваше постигнуће је такође у кући. У тишини срца, човек релативизује своје компетенције и открива да је способан за интелигенцију, лепоту и љубав“, каже Жан-Ив Лелу, француски свештеник и филозоф, у књизи Уметност пажње (ур. Версус).

У наставку погледајте како свака од религија негује ове ритуале светог одмора.

Ислам: Петак: Дан одмора и молитве

Муслимани посвећују петак Богу. У земљама у којима ова религија преовлађује (као што је Саудијска Арабија, родно место ислама), ово је недељни дан одмора. То је дан у недељи када је Алах (Бог) створио Адама. Предаје је шеик (свештеник) Џихад Хасан Хамаде, потпредседник Светске скупштине исламске омладине, са седиштем у Сао Паулу.

Ислам се појавио откровењем свете књиге, Курана, пророку Мухамед (Мухамед), око 622. године. Куран, који садржи законе о верском животуи грађански, учи да постоји само један Бог, коме људско биће мора служити да би имало право на рај и да не би било кажњено у паклу. За ово је неопходно поштовати пет обавезних основа: сведочити да постоји само један Бог; моли се пет пута дневно; дајте 2,5% свог нето прихода најпотребнијим људима; пост у месецу рамазану (који је девети, одређен бројањем девет потпуних фаза месеца); ходочастите бар једном у животу у Меку, град у коме је рођен пророк Мухамед, у данашњој Саудијској Арабији. У земљама у којима ислам није доминантна религија, практиканти могу да раде петком, али морају прекинути све активности на 45 минута, почевши од 12:30 часова, када је недељни састанак у џамији, на којој се заједно моле и слушају шеикову проповед. . Свако у близини џамије је дужан да учествује. А они који су далеко морају да престану са оним што раде и да се моле.

Штавише, понедељак и четвртак – дани када је пророк Мухамед престао да једе – резервисани су за пост као начин прочишћења тела, ума и дух. У овим приликама, од изласка до заласка сунца, следбеницима ислама није дозвољено да једу чврсту или течну храну нити да имају сексуалне односе. „То је начин да се материјални свет остави по страни и приближи Богу, обнови веру и верност Њему“, кажешеик, „јер, на строго индивидуалан начин, само особа и Бог знају да ли је пост испуњен.”

Јудаизам: Субота: ритуал пет чула

Порекло јудаизма сеже у 2100. годину пре нове ере, када је Аврахам добио од Бога мисију да води свој народ. Али организација религије настала је тек много година касније, када је Бог пренео Десет заповести пророку Мојсију, скуп закона који покривају друштвене аспекте, имовинска права итд. Јевреји следе старозаветне законе. Међу овим правилима је поштовање одмора на Шабат. „Бог је благословио седми дан и посветио га јер се тог дана Бог упокојио од свега дела стварања“, каже се у тексту.

За Јевреје одмор има дубоко значење и далеко је од тога да буде синоним за савремени концепт доколице. То је дан за опуштање, читање, шетње, тиху шетњу са посебном особом, молитву и окупљање са породицом за миран оброк. Без гужве и гужве - и, углавном, посла. Јевреји не смеју да раде и ни под којим условима немају слуге које им служе. „На овај дан Јеврејин одустаје од свих активности у данима у недељи од којих зарађује за живот. А како је хебрејски календар лунарни, дан почиње са изласком месеца, односно Шабат траје од петка увече до суботе увече“, објашњава Мишел.Шлезингер, помоћник рабината Цонгрегацао Исраелита Паулиста. Када је уведен као закон, пре 3.000 година, Шабат је имао важну друштвену функцију, у време када ропски рад није дозвољавао недељни одмор, објашњава Мишел.

Дан се завршава церемонијом званом Хавдла. Значење ове речи је одвајање: она симболизује одвојеност овог посебног дана од осталих у недељи. Реч је о ритуалу у коме је намера да се стимулише пет чула: учесници посматрају ватру свеће, осећају њену топлоту, мирисе мирис зачина, дегустирају вино и на крају чују звук пламена који се гаси. вино. Све то зато што током Шабата Јевреји добијају нову душу, која одлази када се заврши, остављајући особу којој је потребна ова енергија да се суочи са недељом која почиње. Тако означавају затварање једног циклуса и почетак другог.

Хришћанство : Недеља: Дан Господњи

Католици широм света држе недељу као дан за духовно предање. Они следе учења Библије, укључујући и Нови завет (апостолски извештај о доласку Исуса Христа на Земљу). Недељна пауза је толико важна прилика да је заслужила апостолско писмо, под називом Диес Домине, које је написао папа Јован Павле ИИ у мају 1998. Упућено је бискупима, свештенству и свим католицима, а тема је била важност спасавања тхепрвобитно значење недеље, што на латинском значи дан Господњи. Изабран је зато што је то био дан када је Исус ускрснуо.“Ово је најважнија историјска чињеница за нас католике, јер је то био тренутак када је Бог спасио човечанство“, објашњава отац Едуардо Коељо, координатор Викаријата за комуникацију Надбискупије из Сао Паула.

Папа у свом писму поново потврђује да ово треба да буде дан велике радости, за васкрсење Христово, и прилика за братимљење са породицом и са практикантима који се окупљају на прослави Свете мисе, која подсећа на епизоде ​​из саге о Христу, препричава причу о његовим жртвама и његовом васкрсењу. Исус је сахрањен у петак и ујутру трећег дана, у недељу, ускрснуо је у живот вечни.

Према папском писму, верници тог дана морају избегавати рад, иако то није забрањено, јер у другим хришћанским религијама (неки пентекосталци, на пример). За папу, католици су мало изгубили од првобитног значења недеље, распршени међу привлачностима забаве или уроњени у професију. Из тог разлога тражи од њих да поврате своју посвећеност Богу, искориштавајући недјеље чак и за бављење милосрђем, односно добровољним радом.Као што Библија описује, Божји починак након стварања је тренутак сагледавања његовог дјела, од којих су људи бића је део и коме мора бити вечно захвалан.