સમય ઉડે છે. હા એ સાચું છે. પરંતુ જો આપણી પાસે દર અઠવાડિયે વિરામ ન હોય, તો એવું લાગે છે કે આપણે ક્યારેય ન સમાપ્ત થતા ચક્ર પર છીએ. લેઝર - મૂવીઝ, પાર્ટીઓ, ઉત્તેજના સાથે - દિનચર્યામાંથી બહાર નીકળવાની સંભાવના છે. આનો અર્થ એ નથી કે કામના બીજા સમયગાળા માટે આરામ કરવો અને ઊર્જા પુનઃસ્થાપિત કરવી. જો કે, આપણે પ્રાચીન ધર્મોમાંથી પવિત્ર વિરામ કેળવવાની રીતો શીખી શકીએ છીએ.

કેટલાક મીણબત્તીઓ અને ધૂપ પ્રગટાવે છે, વાઇન પીવે છે, જ્યારે અન્ય દારૂ અને ખોરાકથી પણ દૂર રહે છે. એવા લોકો છે જેઓ પોતાને દરેક વસ્તુથી અલગ રાખે છે અને જેઓ સમૃદ્ધ ટેબલ અથવા વેદીની આસપાસ ભેગા થાય છે. ઘણા લોકો માટે, કામ છોડવું એ મૂળભૂત બાબત છે, જ્યારે ઘણા તે દિવસે સ્વયંસેવા માટે પોતાને સમર્પિત કરે છે.

ત્યાં ઘણી બધી ધાર્મિક વિધિઓ છે, પરંતુ ધાર્મિક પ્રથાને સમર્પિત દિવસનો વિચાર વધુ કે ઓછા સમાન છે: એક ચક્ર બંધ કરવું ખાસ દિવસ અથવા ક્ષણ સાથે કામ કરવું જે ભગવાનને સમર્પિત છે.

સ્ક્રિપ્ટમાંથી છૂટકારો મેળવવા માટે કે જે આપણે દરરોજ પુનરાવર્તન કરીએ છીએ, રજાના દિવસોમાં પણ, અને પોતાની જાતને, અન્ય લોકો તરફ, તેની નજરથી હૃદય, તે એક વલણ છે જે ઊર્જાને પુનઃસ્થાપિત કરે છે, લાગણીઓને પુનઃસંતુલિત કરે છે અને વિશ્વાસને નવીકરણ કરે છે - પછી ભલે તે કોઈ ધર્મનો અનુયાયી ન હોય. “આધ્યાત્મિકતા માટે એક દિવસ આરક્ષિત રાખવો એ કોઈપણ સંસ્કૃતિની કલ્પનાનો એક ભાગ છે જેમાં કૅલેન્ડર હોય છે. લગભગ તમામ લોકો પાસે ભગવાનને પવિત્રતાની ક્ષણ હોય છે, જે એક ચક્રના બંધ અને બીજાની શરૂઆતનો સંકેત આપે છે", ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર કહે છે.ફર્નાન્ડો અલ્ટેમેયર જુનિયર, સાઓ પાઉલોની પોન્ટીફીકલ કેથોલિક યુનિવર્સિટીમાંથી.

આજે, આપણે ઘડિયાળના ગુલામ છીએ અને આપણા સૌથી વધુ લોકો સાથે સંપર્કમાં રહેવાની એક ક્ષણ પણ મળ્યા વિના અઠવાડિયાની શરૂઆત કરવી અને સમાપ્ત કરવી મુશ્કેલ નથી ઘનિષ્ઠ લાગણીઓ અથવા પ્રાર્થના કરવી. જો કે, તે આ ક્ષણોમાં છે કે આત્માનું પોષણ થાય છે અને તેથી, નરમાશથી, આપણે આરામ કરીએ છીએ અને સમય સાથે શાંતિ કરીએ છીએ. "માણસ માત્ર ઉત્પાદન, ઉત્પાદન, કામ કરવા માટે નથી, પરંતુ બનવા અને આરામ કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યો છે. તમારી સિદ્ધિ પણ ઘરમાં છે. હૃદયના મૌનમાં, માણસ તેની ક્ષમતાઓને સાપેક્ષ બનાવે છે અને શોધે છે કે તે બુદ્ધિ, સુંદરતા અને પ્રેમ માટે સક્ષમ છે”, ધ આર્ટ ઓફ એટેન્શન (સંપાદિત વર્સિસ) પુસ્તકમાં ફ્રેન્ચ પાદરી અને ફિલસૂફ જીન-યવેસ લેલુપ કહે છે.

નીચે જુઓ કે કેવી રીતે દરેક ધર્મ પવિત્ર આરામની આ વિધિઓ કેળવે છે.

ઇસ્લામ: શુક્રવાર: આરામ અને પ્રાર્થનાનો દિવસ

મુસ્લિમો શુક્રવારને ભગવાનને પવિત્ર કરે છે. જે દેશોમાં આ ધર્મનું વર્ચસ્વ છે (જેમ કે સાઉદી અરેબિયા, ઇસ્લામનું જન્મસ્થળ), આ સાપ્તાહિક આરામનો દિવસ છે. તે અઠવાડિયાનો દિવસ છે કે આદમને અલ્લાહ (ઈશ્વર) દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો. જે શીખવે છે તે શેખ (પાદરી) જેહાદ હસન હમ્માદેહ છે, જેનું વડુમથક સાઓ પાઉલોમાં આવેલ વર્લ્ડ એસેમ્બલી ઓફ ઈસ્લામિક યુથના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ છે.

ઈસ્લામનો ઉદભવ પવિત્ર ગ્રંથ કુરાન, પયગંબર માટે થયો હતો. મુહમ્મદ ( મોહમ્મદ), વર્ષ 622 ની આસપાસ. મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ, જેમાં ધાર્મિક જીવનને લગતા કાયદાઓ છેઅને સિવિલ, શીખવે છે કે માત્ર એક જ ભગવાન છે, જેની માનવીએ સેવા કરવી જોઈએ જેથી કરીને સ્વર્ગનો અધિકાર હોય અને નરકમાં સજા ન થાય. આ માટે, પાંચ ફરજિયાત મૂળભૂત બાબતોનું પાલન કરવું જરૂરી છે: સાક્ષી આપો કે માત્ર એક જ ભગવાન છે; દિવસમાં પાંચ વખત પ્રાર્થના કરો; તમારી ચોખ્ખી આવકના 2.5% જરૂરિયાતમંદ લોકોને આપો; રમઝાન મહિનામાં ઉપવાસ (જે નવમો છે, ચંદ્રના નવ સંપૂર્ણ તબક્કાઓની ગણતરી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે); તમારા જીવનમાં ઓછામાં ઓછું એક વખત મક્કાની યાત્રા કરો, જે શહેર પયગંબર મોહમ્મદનો જન્મ થયો હતો, હાલના સાઉદી અરેબિયામાં. એવા દેશોમાં જ્યાં ઇસ્લામ પ્રબળ ધર્મ નથી, પ્રેક્ટિશનરો શુક્રવારે કામ કરી શકે છે, પરંતુ 45 મિનિટ માટે તમામ પ્રવૃત્તિઓ બંધ કરવી જોઈએ, 12:30 વાગ્યે શરૂ થાય છે, જ્યારે મસ્જિદમાં સાપ્તાહિક મીટિંગ હોય છે, જેમાં તેઓ સાથે પ્રાર્થના કરે છે અને શેખનો ઉપદેશ સાંભળે છે. . મસ્જિદ નજીક કોઈપણ ભાગ લેવા માટે બંધાયેલા છે. અને જેઓ દૂર છે તેઓએ તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે બંધ કરવું જોઈએ અને પ્રાર્થના કરવી જોઈએ.

વધુમાં, સોમવાર અને ગુરુવાર - દિવસો જ્યારે પયગંબર મોહમ્મદે ખાવાનું બંધ કર્યું - શરીર, મન અને શરીરને શુદ્ધ કરવાના માર્ગ તરીકે ઉપવાસ માટે આરક્ષિત છે. ભાવના. આ પ્રસંગોએ, સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધી, ઇસ્લામના અનુયાયીઓને કોઈપણ નક્કર અથવા પ્રવાહી ખોરાક ખાવાની અથવા જાતીય સંભોગ કરવાની મંજૂરી નથી. "તે ભૌતિક જગતને બાજુ પર છોડીને ભગવાનની નજીક જવાનો, તેના પ્રત્યે વિશ્વાસ અને વફાદારીનું નવીકરણ કરવાનો એક માર્ગ છે", કહે છેશેખ, "કારણ કે, કડક રીતે વ્યક્તિગત રીતે, ફક્ત વ્યક્તિ અને ભગવાન જ જાણે છે કે ઉપવાસ પૂરો થયો છે કે નહીં."

યહુદી ધર્મ: શનિવાર: પાંચ ઇન્દ્રિયોની વિધિ

યહુદી ધર્મની ઉત્પત્તિ વર્ષ 2100 બીસીમાં થાય છે, જ્યારે અબ્રાહમને ભગવાન તરફથી તેમના લોકોને માર્ગદર્શન આપવાનું મિશન મળ્યું હતું. પરંતુ ધર્મનું સંગઠન માત્ર ઘણા વર્ષો પછી થયું, જ્યારે ઈશ્વરે પ્રબોધક મૂસાને દસ આજ્ઞાઓ પ્રસારિત કરી, સામાજિક પાસાઓ, મિલકતના અધિકારો વગેરેને આવરી લેતા કાયદાઓનો સમૂહ. યહૂદીઓ જૂના કરારના નિયમોનું પાલન કરે છે. આ ઉપદેશોમાં શબ્બાત પર આરામ માટેનો આદર છે. લખાણ કહે છે, “ઈશ્વરે સાતમા દિવસને આશીર્વાદ આપ્યો અને તેને પવિત્ર કર્યો કારણ કે, તે દિવસે, ઈશ્વરે સૃષ્ટિના તમામ કાર્યમાંથી આરામ કર્યો.

યહૂદીઓ માટે, આરામનો ગહન અર્થ છે અને તે તેના પર્યાયથી દૂર છે. લેઝરની સમકાલીન ખ્યાલ. આરામ કરવાનો, વાંચવાનો, ફરવા જવાનો, ખાસ વ્યક્તિ સાથે શાંતિથી ચાલવાનો, પ્રાર્થના કરવાનો અને પરિવાર સાથે શાંત ભોજન માટે ભેગા થવાનો આ દિવસ છે. કોઈ ધમાલ નથી - અને, મુખ્યત્વે, કામ. યહૂદીઓએ કામ ન કરવું જોઈએ અને કોઈ પણ સંજોગોમાં તેમની સેવા કરતા નોકરો ન હોવા જોઈએ. "આ દિવસે યહૂદી અઠવાડિયાના દિવસોની બધી પ્રવૃત્તિઓ છોડી દે છે જેના પર તે તેની આજીવિકા કમાય છે. અને, હિબ્રુ કેલેન્ડર ચંદ્ર હોવાથી, દિવસ ચંદ્રોદયથી શરૂ થાય છે, એટલે કે, શબ્બાત શુક્રવાર સાંજથી શનિવાર સાંજ સુધી જાય છે", મિશેલ સમજાવે છે.સ્લેસિંગર, કોન્ગ્રેગાકાઓ ઇઝરાયલીટા પૌલિસ્ટાના રેબિનેટના સહાયક. 3,000 વર્ષ પહેલાં જ્યારે તેની સ્થાપના કાયદા તરીકે કરવામાં આવી હતી, ત્યારે શબ્બાતનું એક મહત્વપૂર્ણ સામાજિક કાર્ય હતું, તે સમયે જ્યારે ગુલામ શ્રમ સાપ્તાહિક આરામની મંજૂરી આપતા ન હતા, મિશેલ સમજાવે છે.

દિવસનો અંત હવાડલા નામના સમારંભ સાથે થાય છે. આ શબ્દનો અર્થ અલગતા છે: તે અઠવાડિયાના અન્ય લોકોથી આ વિશેષ દિવસને અલગ કરવાનું પ્રતીક કરે છે. તે એક ધાર્મિક વિધિ છે જેમાં પાંચ ઇન્દ્રિયોને ઉત્તેજીત કરવાનો હેતુ છે: સહભાગીઓ મીણબત્તીની અગ્નિનું અવલોકન કરે છે, તેની ગરમી અનુભવે છે, મસાલાની સુગંધ લે છે, વાઇનનો સ્વાદ લે છે અને અંતે, જ્યોત બુઝાઇ જવાનો અવાજ સાંભળે છે. વાઇન. આ બધું કારણ કે, શબ્બાત દરમિયાન, યહૂદીઓ એક નવો આત્મા મેળવે છે, જે જ્યારે સમાપ્ત થાય છે ત્યારે અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જે વ્યક્તિને આ ઊર્જાની જરૂર હોય છે તે અઠવાડિયાનો સામનો કરવા માટે છોડી દે છે જે શરૂ થાય છે. આમ, તેઓ એક ચક્રના અંત અને બીજા ચક્રની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરે છે.

ખ્રિસ્તી ધર્મ : રવિવાર: ભગવાનનો દિવસ

વિશ્વભરના કૅથલિકો રવિવારને આધ્યાત્મિક સમર્પણ માટેના દિવસ તરીકે રાખે છે. તેઓ બાઇબલના ઉપદેશોનું પાલન કરે છે, જેમાં ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ (પૃથ્વી પર ઈસુ ખ્રિસ્તના પસાર થવાના પ્રેરિતોનો અહેવાલ)નો સમાવેશ થાય છે. રવિવારનો વિરામ એટલો મહત્વપૂર્ણ પ્રસંગ છે કે તે એક અપોસ્ટોલિક પત્રને પાત્ર છે, જેને પોપ જ્હોન પોલ II દ્વારા મે 1998માં લખવામાં આવ્યું હતું, જેને ડાઈઝ ડોમિન કહેવામાં આવે છે. તે બિશપ, પાદરીઓ અને તમામ કૅથલિકોને સંબોધવામાં આવ્યું હતું, અને વિષય બચાવનું મહત્વ હતું. આરવિવારનો મૂળ અર્થ, જેનો અર્થ થાય છે, લેટિનમાં, ભગવાનનો દિવસ. તે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તે દિવસ હતો જ્યારે ઈસુનું પુનરુત્થાન થયું હતું. "આ આપણા કૅથલિકો માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક હકીકત છે, કારણ કે તે તે ક્ષણ હતી જ્યારે ભગવાને માનવતાને બચાવી હતી", ફાધર એડ્યુઆર્ડો કોએલ્હો સમજાવે છે, આર્કડિયોસીસના વિકેરિએટ ઓફ કોમ્યુનિકેશનના સંયોજક સાઓ પાઉલોના.

તેમના પત્રમાં, પોપ પુનઃપુષ્ટિ કરે છે કે આ ખૂબ જ આનંદનો દિવસ હોવો જોઈએ, ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન માટે, અને પરિવાર સાથે અને ઉજવણીમાં એકઠા થયેલા સાધકો સાથે ભાઈચારાનો પ્રસંગ હોવો જોઈએ. પવિત્ર સમૂહ, જે ખ્રિસ્તની ગાથાના એપિસોડને યાદ કરે છે, તેના બલિદાન અને તેના પુનરુત્થાનની વાર્તાનું વર્ણન કરે છે. ઇસુને શુક્રવારે દફનાવવામાં આવ્યા હતા અને ત્રીજા દિવસે, રવિવારની સવારે, તેઓ શાશ્વત જીવનમાં ઉગ્યા હતા.

પોપના પત્ર મુજબ, વિશ્વાસુઓએ તે દિવસે કામ કરવાનું ટાળવું જોઈએ, જો કે આ પ્રતિબંધિત નથી, કારણ કે અન્ય ખ્રિસ્તી ધર્મોમાં (કેટલાક પેન્ટેકોસ્ટલ્સ, ઉદાહરણ તરીકે). પોપ માટે, કૅથલિકોએ રવિવારનો થોડો મૂળ અર્થ ગુમાવ્યો, મનોરંજનની અપીલો વચ્ચે વિખરાયેલા અથવા વ્યવસાયમાં ડૂબી ગયા. આ કારણોસર, તે તેઓને ભગવાનને તેમના અભિષેકને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે કહે છે, રવિવારનો લાભ લઈને પણ ધર્માદા, એટલે કે સ્વૈચ્છિક કાર્ય. જીવો તેનો એક ભાગ છે અને જેના માટે તેણે સદાકાળ આભારી રહેવું જોઈએ.