Времето лета. Да вистина е. Но, ако немаме пауза секоја недела, се чувствуваме како да сме на бескрајно тркало. Слободното време – со филмови, забави, возбуда – е можност да излезете од рутината. Ова не секогаш значи одмор и враќање на енергијата за друг период на работа. Сепак, можеме да научиме од древните религии како да негуваме свети паузи.

Некои палат свеќи и темјан, пијат вино, додека други се воздржуваат од алкохол, па дури и храна. Има и такви кои се изолираат од се и такви што се собираат околу богатата трпеза или олтарот. За многумина, напуштањето на работата е од фундаментално значење, додека многумина се посветуваат на волонтирање на тој ден.

Постојат неколку ритуали, но идејата што се провлекува во денот посветен на религиозна практика е горе-долу иста: затворање циклус на работа со посебен ден или момент посветен на Бога.

Да се ​​ослободиме од сценариото што го повторуваме секој ден, дури и во слободните денови, и да се свртиме кон себе, кон другите, со очите на срцето, тоа е став кој ја враќа енергијата, ги ребалансира емоциите и ја обновува верата - дури и кога некој не е следбеник на религија. „Резервирањето ден за духовност е дел од самата концепција на секоја култура која има календар. Речиси сите народи имаат момент на посветување на Бога, што сигнализира затворање на еден циклус и почеток на друг“, вели професорот по теологија.Фернандо Алтемајер Јуниор, од Папскиот католички универзитет во Сао Паоло.

Денес, ние сме робови на часовникот и не е тешко да ја започнеме и завршиме неделата без да имаме момент да бидеме во контакт со нашите најпознати интимни емоции или да се моли . Меѓутоа, токму во овие моменти се храни душата и така, нежно, се одмораме и помируваме со времето. „Човекот не е создаден само да произведува, произведува, работи, туку да биде и да се одмора. Вашето достигнување е и во домот. Во тишината на срцето, човекот ги релативизира своите компетенции и открива дека е способен за интелигенција, убавина и љубов“, вели Жан-Ив Лелуп, француски свештеник и филозоф, во книгата Уметноста на вниманието (ед. Versus). 3>

Погледнете подолу како секоја од религиите ги негува овие ритуали на светиот одмор.

Ислам: петок: Ден на одмор и молитва

Муслиманите го посветуваат петок на Бога. Во земјите каде што оваа религија преовладува (како што е Саудиска Арабија, родното место на исламот), ова е неделен ден за одмор. Тоа е денот во неделата кога Адам е создаден од Аллах (Бог). Кој предава е шеикот (свештеникот) Џихад Хасан Хамадех, потпретседател на Светското собрание на исламската младина, со седиште во Сао Паоло.

Исламот се појави со откривањето на светата книга, Куранот, на пророкот Мухамед (Мохамед), околу 622 година. Куранот, кој ги содржи законите за религиозниот животи граѓански, учи дека постои само еден Бог, кому човечкото битие мора да му служи за да има право на рај и да не биде казнет во пеколот. За ова, неопходно е да се запазат пет задолжителни основи: сведочете дека постои само еден Бог; молете се пет пати на ден; дајте 2,5% од вашиот нето приход на најсиромашните луѓе; постот во месецот Рамазан (кој е деветти, утврден со броење на девет целосни фази на Месечината); барем еднаш во животот направете аџилак во Мека, градот во кој е роден пророкот Мухамед, во денешна Саудиска Арабија. Во земјите каде што исламот не е доминантна религија, практичарите можат да работат во петок, но мора да ги прекинат сите активности 45 минути, почнувајќи од 12:30 часот, кога се одржува неделниот состанок во џамијата, на кој заедно се молат и ја слушаат проповедта на шеикот. . Секој кој е во близина на џамијата е должен да учествува. А оние кои се далеку мора да престанат со она што го прават и да се молат.

Понатаму, понеделник и четврток - деновите кога пророкот Мухамед престанал да јаде - се резервирани за постот како начин за прочистување на телото, умот и духот. Во овие прилики, од изгрејсонце до зајдисонце, на следбениците на исламот не им е дозволено да јадат цврста или течна храна или да имаат сексуални односи. „Тоа е начин да се остави настрана материјалниот свет и да се приближи до Бога, обновувајќи ја верата и верноста кон Него“, велишеик, „бидејќи, на строго индивидуален начин, само личноста и Бог знаат дали постот е исполнет.“

Јудаизам: Сабота: Ритуалот на петте сетила

Потеклото на јудаизмот датира од 2100 година п.н.е., кога Авраам ја примил од Бога мисијата да го води својот народ. Но, организацијата на религијата се случи само многу години подоцна, кога Бог му ги пренесе Десетте заповеди на пророкот Мојсеј, збир на закони кои ги покриваат социјалните аспекти, имотните права итн. Евреите ги следат законите на Стариот Завет. Меѓу овие заповеди е почитувањето на одмор на Шабат. „Бог го благослови седмиот ден и го освети бидејќи на тој ден Бог се одмори од сето дело на создавањето“, се вели во текстот.

За Евреите, одморот има длабоко значење и е далеку од синоним за современиот концепт на слободно време. Тоа е ден за релаксација, читање, прошетки, тивка прошетка со посебна личност, молитва и собирање заедно со семејството на тивок оброк. Без гужва и врева - и, главно, работа. Евреите не смеат да работат и во никој случај да немаат слуги кои им служат. „На овој ден Евреинот се откажува од сите активности во деновите од седмицата во кои ја заработува својата егзистенција. И, бидејќи хебрејскиот календар е лунарен, денот започнува со изгрејсонце, односно Шабат оди од петок навечер до сабота навечер“, објаснува Мишел.Шлезингер, помошник на рабинатот на Congregação Israelita Paulista. Кога бил воведен како закон, пред 3.000 години, Шабат имал важна општествена функција, во време кога ропската работа не дозволувала неделен одмор, објаснува Мишел.

Денот завршува со церемонијата наречена Хавдла. Значењето на овој збор е одвојување: го симболизира одвојувањето на овој посебен ден од другите во неделата. Станува збор за ритуал во кој намерата е да се стимулираат петте сетила: учесниците го набљудуваат огнот на свеќата, ја чувствуваат нејзината топлина, мирисаат на мирисот на зачините, вкусуваат вино и на крајот го слушаат звукот на пламенот што се гаси во виното. Сето ова затоа што, за време на Шабат, Евреите добиваат нова душа, која заминува кога ќе заврши, оставајќи го лицето кое има потреба од оваа енергија да се соочи со неделата што започнува. Така, тие означуваат затворање на еден циклус и почеток на друг.

Христијанство : Недела: Ден Господов

Католиците ширум светот ја слават неделата како ден за духовна посветеност. Тие ги следат учењата на Библијата, вклучувајќи го и Новиот завет (приказот на апостолите за преминот на Исус Христос на Земјата). Неделната пауза е толку важна прилика што заслужи апостолско писмо, наречено Dies Domine, напишано од папата Јован Павле Втори во мај 1998 година. наоригинално значење на недела, што на латински значи Господовиот ден. Избрана е затоа што тоа беше денот кога Исус воскресна.„Ова е најважниот историски факт за нас католиците, бидејќи тоа беше моментот кога Бог го спаси човештвото“, објаснува отец Едуардо Коељо, координатор на Викаријатот за комуникација на Архиепископијата. од Сао Паоло.

Во своето писмо, папата потврдува дека ова треба да биде ден на голема радост, за воскресението Христово и повод за збратимување со семејството и со практичарите кои се собираат на прославата на светата миса, која потсетува на епизоди од Христовата сага, ја раскажува приказната за неговите жртви и неговото воскресение. Исус беше погребан во петок и утрото на третиот ден, недела, воскресна во вечен живот.

Според папското писмо, верниците мора да избегнуваат да работат тој ден, иако тоа не е забрането, бидејќи во други христијански религии (некои пентекосталци, на пример). За папата, католиците изгубија малку од првобитното значење на неделата, дисперзирани меѓу привлечните забава или нурнати во професијата. Поради оваа причина, тој бара од нив да го вратат своето посветување на Бога, искористувајќи ги предностите на неделите дури и да практикуваат милосрдие, односно доброволна работа. суштествата е дел од и на кои тој мора да биде вечно благодарен.