Gyda'i gilydd am 13 mlynedd, nid yw'r cwpl Cislene Mallon, 43, a Dídimo de Moraes, 47, yn cysgu yn yr un gwely. Os ydyn nhw un cam i ffwrdd o wahanu? Na, dim o hynny. Mae'r stori fel a ganlyn: ar ôl rhannu gwely mewn perthnasoedd eraill, treuliodd Dídimo a Lena (fel y mae'n well gan Cislene gael eu galw) beth amser yn sengl, ond cynhaliodd yr arferiad o gysgu mewn gwely dwbl. Roeddent wedi arfer ymledu eu hunain ar draws y fatres. A hefyd i gael eich lle eich hun. A wnaethon nhw ddim ildio hynny pan benderfynon nhw rannu'r un to. “Roeddwn i wrth fy modd yn fy ystafell pan rannais y tŷ gyda fy chwaer. Pan symudais i mewn gyda Di, roedd popeth mor naturiol nes symud yn syth i mewn i fy ystafell newydd – ar fy mhen fy hun”, meddai Lena. Cysgu gyda'ch gilydd, dim ond ar benwythnosau. Wrth gymharu'r profiadau, tystiwyd, mewn gwirionedd, ei bod yn well parhau i gysgu ar wahân o ddydd Llun i ddydd Gwener. A dyna sut y dechreuon nhw eu bywyd fel cwpl.

I gyplau fel Dídimo a Lena, sy'n dewis yr opsiwn hwn, mae'r ystafell wely ddwbl, yn ôl traddodiad, wedi colli ei hystyr. “Mae amrywiaeth y gweithgareddau y mae bywyd modern yn eu cynnig wedi gwneud i’r ystafell wely ddwbl golli ei harferoldeb. Cyn hynny, dim ond y lle i gysgu a chael rhyw ydoedd. Pwynt. Heddiw, mae hefyd yn ofod i brofi ychydig o'ch preifatrwydd, eich unigoliaeth", eglurodd y seiciatrydd Carmita Abdo, cydlynydd y Rhaglen Astudiaethau Rhywioldeb yn y GyfadranMeddygaeth USP. Mae Didymus yn cymeradwyo: “Mae'n wych. Rydych chi'n gwneud yr hyn rydych chi ei eisiau, pan fyddwch chi eisiau, heb drafferthu'r llall”. Mae'n hoffi gwylio ffilmiau a chyfresi teledu tan yn hwyr. Mae'n well gan Lena ddarllen llyfr neu wylio penodau o'r opera sebon wedi'u recordio. Pob un gyda'i le, nid oes angen iddynt drafod beth i'w wneud cyn mynd i'r gwely.

Ar gyfer ansawdd cwsg

Arferion a phroblemau sy'n gysylltiedig â cwsg yn ffactorau pwysig eraill yn y penderfyniad i gael ystafelloedd ar wahân yn y cartref. Gwnaeth y cwpl cyntaf a geisiodd y pensaer Cesar Harada, 15 mlynedd yn ôl, y dewis hwnnw oherwydd bod eu gŵr yn chwyrnu gormod. “A deallais yn berffaith y tro cyntaf y gofynnwyd i mi. Dwi'n chwyrnu hefyd,” meddai Harada. Roedd y broblem hon hefyd wedi ysgogi un o gleientiaid y pensaer mewnol Regina Adorno. “Fe wnaethon nhw gysgu gyda'i gilydd, ond fe ddeffrodd hi oherwydd ei chwyrnu a byddai'n parhau â'i noson o gwsg mewn ystafell arall yn y tŷ. Felly, penderfynodd symud allan am byth. Yr ateb oedd trawsnewid y swyddfa yn ystafell wely er daioni”, meddai.Mae deffro ganol nos neu gael amseroedd gwahanol i godi o'r gwely yn ddyddiol hefyd yn dylanwadu. Dywed Eliana Medina, 51 oed, fod hyd yn oed ansawdd y cwsg yn well mewn ystafelloedd ar wahân. “Mae ein hamserlenni yn wahanol. Rwy'n gweithio ym myd ffotograffiaeth ac weithiau mae'n rhaid i mi ddeffro am 4 y bore. Yna mae'n un sy'n troi'r golau ymlaen, yn symud, mae'r llall yn deffro ... ac yn y diwedd yn tarfu ar ycwsg partner. Mae Eliana wedi bod yn byw gyda Leandro, 60, ers tair blynedd. Iddynt hwy, daeth y penderfyniad hefyd yn “fath o anfwriadol”. Gan eu bod yn dal i fod ar ddechrau'r berthynas, cynigiodd eu bod yn aros mewn ystafelloedd ar wahân yn y tŷ, a oedd cyn hynny yn ddim ond ei hi. Roedd Leandro yn meddiannu'r ystafell westai ac mae wedi aros felly ers hynny.

Safbwynt eiddo tiriog ar y pwnc

Mewn 32 mlynedd yn y proffesiwn, dim ond y pensaer Harada sydd wedi gwneud tri phrosiect yn y proffil hwn. “Nid yw’n gyffredin. Ond mae'n cadarnhau penderfyniad y rhai sydd am fanteisio ar eu gofod a chael mwy o gysur," meddai. Dim ond dau gwpl a welodd Regina Adorno. Mae Viviane Bonino Ferracini, sydd hefyd yn bensaer a dylunydd mewnol, yn gweithio fel ymgynghorydd yn y siop deunyddiau adeiladu C&C yn Jundiaí ac yn gwasanaethu, ar gyfartaledd, bum cwsmer y flwyddyn yn chwilio am orffeniadau ar gyfer yr ystafelloedd “meistr” a “madam”. Ychydig iawn o brosiectau sy'n gadael y tablau o weithwyr proffesiynol. Ond gan nad yw pawb yn llogi pensaer neu addurnwr i gydosod neu adnewyddu'r tŷ, mae'r canfyddiad ychydig yn wahanol i bersbectif eiddo tiriog. mewn o leiaf 10% o fflatiau yn São Paulo gyda dwy swît neu fwy, mae parau yn sefydlu ystafelloedd sengl. "Rwy'n gwybod hyn o'r profiad o werthu eiddo trydydd parti." Yn yr Unol Daleithiau, mae'r opsiwn hwn yn eithaf cyffredin. Amae ymchwil “House of the future”, a gynhaliwyd gan Gymdeithas Genedlaethol Adeiladwyr Cartrefi (NAHB, ar gyfer ei acronym yn Saesneg) yn nodi, erbyn 2015, y bydd gan 62% o gartrefi safon uchel ddwy brif ystafell. Ym Mrasil, mae presenoldeb dwy ystafell ar gyfer yr un cwpl yn dyddio'n ôl i'r 1960au ac mae'r duedd, er yn llai mynegiannol nag yn UDA, wedi'i dwysáu gan y symudiad tuag at unigoliaeth, gan ddechrau yn yr 1980au, yn ôl yr hanesydd Mary Del Priore, arbenigwraig. yn Hanes Brasil.

Esblygiad preifatrwydd

Ond pam ein bod ni mor gysylltiedig â’r syniad o’r ystafell wely ddwbl? Mae Mary Del Priore yn esbonio bod y pedwerydd, ym Mrasil, yn gamp. “Am ganrifoedd, roedd teuluoedd cyfan yn cysgu mewn ystafell sengl, gyda matiau a hamogau ar gyfer gwelyau. Hyd at y 19eg ganrif, roedd yn gyffredin i'r dosbarthiadau difreintiedig gysgu ar feinciau neu fyrddau, heb unrhyw gysur. Gydag agoriad y porthladdoedd, ar ôl dyfodiad y teulu brenhinol Portiwgaleg, cyflwynwyd dodrefn ystafell wely: gwely, dresel, stand nos - moethusrwydd i ychydig. O hynny ymlaen, dechreuwyd adeiladu tai ag ystafelloedd gwely ac esblygodd y syniad o breifatrwydd yn y cartref.O’r 1960au ymlaen, dewisodd cyplau a oedd yn byw mewn gofodau eang gael eu hystafell wely eu hunain i gadw eu hagosatrwydd a hyd yn oed eu delwedd, yn ôl Mary . “Roedd yn well gan lawer o fenywod gysgu i ffwrdd oddi wrth eu gwŷr, gan ystyried bod y gwahaniad hwngwerthfawrogi'r cyfarfyddiad rhywiol. Ni welwyd yn dda ganfyddiad y wraig mewn anhrefn neu'r gŵr wedi “crychu” ar ôl noson o gwsg”. O’r 1980au ymlaen, roedd y rheswm yn wahanol: “nid fel mater o estheteg bellach, ond oherwydd bod gan ŵr a gwraig ddiddordebau gwahanol ac yn dewis yr ystafell wely fel lloches i’w datblygu”. Ffactor pwysig arall yn y broses hon oedd rhyddhad rhywiol, “a dorrodd sancteiddrwydd yr ystafell wely fel ‘allor cenhedlu. Rhoddodd hyn oll swyddogaethau eraill i'r ystafell”, ychwanega Mary. Mewn gwirionedd, trwy gydol hanes, mae perthynas agos iawn - ac ymarferol - wedi'i sefydlu rhwng y gwely a rhyw. “I ddechrau, roedd y gwely yn unrhyw ddarn o ddodrefn lle gallai pobl orwedd. Dros amser, fe'i hehangwyd nes iddo gyrraedd y gwely dwbl, yn ystafell wely'r cwpl", eglurodd y seiciatrydd Carmita Abdo. Ond gyda'r rhwymedigaeth i gysgu gyda'n gilydd yn llacio, mae'r ystafell wely ddwbl yn colli - mewn egwyddor - y swyddogaeth sylfaenol hon. “Gall cyplau ddewis pryd a ble i gyfarfod”, ychwanega Carmita.

Gwelyau ar wahân

Ond dim ond y gwelyau. Y syniad o gysur a phreifatrwydd yw’r hyn sydd fel arfer yn llywodraethu penderfyniadau cyplau, boed yn ifanc, yn dechrau bywyd gyda’i gilydd, neu’n fwy aeddfed, yn ystod priodas hirhoedlog neu ar ddechrau perthynas newydd. Mae'r rhai sy'n dewis cael eu gofod unigol hyd yn oed ar yr amod o rannu bywyd gyda pherson arall yn cydnabod nad oes angen i gwpl fod yn “ddau mewnun". Mae gan bawb eu chwaeth, eu harferion a'u quirks eu hunain, a gall peidio â thrafferthu'r llall gyda'r gwahaniaethau hyn fod yn eithaf iach. “Mae hyd yn oed yn gwella’r berthynas. Weithiau mae angen i chi gael lle eich hun yn eich cartref. A'r pedwerydd yw y lle hwnnw. Dyna'r amgylchedd wnes i ei greu i mi fy hun. Yno, mae gen i fy llyfr, fy narlun, fy llen 'gwraig fach', fy doliau brethyn. Fy eiddo i yw'r cyfan. Rydyn ni'n rhannu'r gweddill”, amddiffynnodd Eliana Medina. Ond nid yw pawb yn gweld yr opsiwn hwn gyda'r un brwdfrydedd. “Mae pobl, yn enwedig merched, yn synnu. ‘Beth ydych chi’n ei olygu fod ganddo EI ystafell?!’”, meddai Lena Mallon. Ychwanega’r gŵr: “Maen nhw’n drysu. Maen nhw'n meddwl, oherwydd ein bod ni'n cysgu mewn ystafelloedd gwahanol, nad ydyn ni'n hoffi ein gilydd, does dim cariad. Ers dechrau'r berthynas, rydym wedi cysgu mewn ystafelloedd ar wahân. Mae'n debyg na allem ddechrau bywyd gyda'n gilydd heb gariad, a allech chi? Ar gyfer seiciatrydd Carmita Abdo, nid yw ystafelloedd gwely annibynnol o reidrwydd yn arwydd bod y berthynas yn gytbwys, os yw'r cwpl yn parhau i gael bywyd rhywiol iach ac adeiladu prosiectau bywyd gyda'i gilydd. “Cyn belled nad yw’n ddihangfa, dydw i ddim yn gweld problem. Bydd y tŷ cyfan yn parhau i gael ei rannu.” Yn ystod yr wythnos, mae Eliana a Leandro yn aros yn eu corneli eu hunain. “Ond cyn mynd i gysgu, mae’n rhaid stopio heibio am gusan, iawn?”. Ac, ar y penwythnosau, maen nhw'n cyfarfod. Mae'r un peth yn wir am Didymus a Lena. Cwpl ydyn nhw o hyd, ondsy’n trawsnewid y cyffredin yn rhywbeth gwahanol ac yn gwerthfawrogi hunanofal. O “yn olaf, yn unig” i “yn olaf, yn unig”.