Հանդիսությունները վերադարձել են. Ինչպես կազմակերպել ձեր տանը
Տան դռները բացելը՝ խմբով գեղարվեստական տարբեր դրսեւորումներ վայելելու համար, վեհ ժեստ է։ Նրանք, ովքեր խթանում են այս տիպի հանդիպումները, խրախուսում են մշակութային և էֆեկտիվ փոխանակումը. նրանք, ովքեր մասնակցում են երեկույթին, բերում են իրենց լավագույն էներգիան և մտադրությունները: Բոլորը մեծանում են: Շրջակա միջավայրը խնամքով պատրաստելը միայն մթնոլորտն ավելի է նպաստում արվեստը վայելելու համար: «Մոմերից ու խունկից բացի խորհուրդ եմ տալիս օգտագործել բուրավետ ծաղիկներ, օրինակ՝ շուշաններ կամ հրեշտակներ: Կարևոր է, որ մասնակիցը իրեն ողջունելի զգա տարածության մեջ: Սա արտիստին շատ ավելի հարմարավետ է դարձնում փոխանակումը»,- կարծում է Լեանդրո Մեդինան: Սնունդն ու խմիչքները պարտադիր են: «Մարդկանց կերակրելը վեհ բան է: Իրականում, մարդկանց հոգիները կերակրելը այս հանդիպումների մեծ, փոխակերպող արդյունքն է»,- ավելացնում է նա:
Ինչպիսին են ժամանակակից երեկոները
Տես նաեւ: Samsung-ը թողարկում է հարմարեցվող սառնարաններ՝ ըստ ձեր կարիքներիՄոռացեք շքեղությունն ու հանգամանքը: Ժամանակակից երեկոներն ավելի շատ նման են ջինսե տաբատի և շապիկի, քան ֆրակի և գլխարկի: Պոեզիայի, գրականության, երաժշտության և պարի շուրջ հավաքվելու հաճույքը, որը սովորույթ էր այստեղ մշակված դեռ գաղութատիրության ժամանակաշրջանից, դարձել է հանրային սեփականություն: Հանդիպումները գրավում են բարերը, սրճարանները, գրախանութները, մշակութային կենտրոնները, տները և նույնիսկ ծովափնյա կրպակները: «Երկար ժամանակ սարաու բառը կապված էր ձեւականության հետ։ Սակայն վերջին տարիներին հանրությունը սկսել է ակտիվորեն մասնակցել՝ ստեղծագործելով և հանդես գալով մթնոլորտումեղբայրացում», - ասում է Ֆրեդերիկո Բարբոսան, բանաստեղծ և Casa das Rosas – Espaço Haroldo de Campos de Poesia e Literatura-ի տնօրեն Սան Պաուլոյում:
Սան Պաուլոյի ծայրամասը, որը ծնվել է տասնյակ սուարեների, ապացուցում է, որ այս երևույթը ժողովրդավարական է։ «Այս իրադարձությունները փոխում են կյանքը՝ բերելով ժամանց՝ բողոքի և տեղեկատվության մեծ չափաբաժինով», - նշում է գրող Ալեսանդրո Բուզցոն՝ «Sarau Suburbano»-ի ստեղծողը, որը տեղի է ունենում երեքշաբթի օրը Սան Պաուլոյի Livraria Suburbano Convicto do Bixiga-ում: Բրազիլացի բանաստեղծուհի Մարինա Մարան Ռիո+20-ում Ժողովրդական գագաթնաժողովում բանաստեղծություններ է փոխանակել ժպիտների հետ և պաստառներ է փակցրել հանրային զուգարաններում՝ Սարաու Սանիտարիո կոչվող նախագիծը: «Պոեզիան մարդու հղկման ամենաուժեղ մեխանիզմներից մեկն է»,- պաշտպանում է նա։ Ժողովրդական մշակույթի փրկությունը՝ ևս մեկ կարևոր դրոշ, դրդեց Սարավաուի ստեղծմանը, որն իդեալականացրել են երաժիշտ և արվեստաբան Լեանդրո Մեդինան և Ռեգինա Մաչադոն՝ ավանդական պատմվածքների հետազոտող և Սան Պաուլոյի համալսարանի հաղորդակցությունների և արվեստի դպրոցի պրոֆեսոր: Տոնակատարությունը տեղի է ունենում տարին հինգ անգամ Պաչո դո Բաոբայում՝ բանավոր ավանդույթով ոգեշնչված հետազոտական և գեղարվեստական ստեղծագործության կենտրոնում: Այնտեղ հեքիաթասացները, երաժիշտները, ծաղրածուներն ու պարողները գովաբանում են բրազիլական արմատները և երկխոսությունը այլ մշակույթների հետ: «Մենք համախմբում ենք նրանց, ովքեր ցանկանում են հմայվել այդքան շատ արվեստագետների գեղեցկությամբ և առատաձեռնությամբ», - ասում է Ռեգինան:
Քանի որ երեկոները այնքան ենթեժ
Տես նաեւ: Որո՞նք են մեդիտացիայի անկյունի լավագույն գույները:«Մարդկությունը միշտ համախմբվել է՝ արտահայտվելու համար։ Սա մարդու բնածին կարիքն է», - մտածում է Էդուարդո Տորնագին, կարիքավոր համայնքների թատրոնի ուսուցիչ, բանաստեղծ և «Sarau Pelada Poética»-ի հիմնադիրը: Կանոններն ու ձևականությունները դուրս են մնացել միջոցառումից, որը տեղի է ունենում ամեն չորեքշաբթի Estrela de Luz կրպակում, Ռիո դե Ժանեյրոյի Լեմե լողափում: «Մենք ցանկանում ենք արտահայտվելու հաճույքը տարածել գրավոր, կարդացած կամ ասված խոսքի միջոցով»,- ասում է նա։ Լինելով հասարակական վայրում՝ ատրակցիոնը համախմբում է երեխաներին, թոշակառուներին, վազքից դադար տվող մարդկանց, տնային տնտեսուհիներին, անվանի բանաստեղծներին և սիրահարներին։ Belo Horizonte-ում կոնֆիգուրացիան տարբեր է: 2005 թվականից սկսած ամեն երեքշաբթի Palacio das Artes մշակութային համալիրն իր դռներն է բացում բրազիլացի և միջազգային բանաստեղծների, հայտնի անունների և լայն հանրության համար անհայտների համար: Նպատակն է ներառել դպրոցների, ոճերի, թեմաների և գեղարվեստական առաջարկների բազմազանությունը, որոնք ապահովում են մեր օրերի բանաստեղծական բերքը: «Գրականությունը սնվում է բոլոր արվեստներով և երկխոսում է բոլորի հետ: Հետևաբար, մենք մտածում ենք երգված պոեզիայի, կատարման, տեսապոեզիայի մասին»,- ասում է բանաստեղծ Վիլմար Սիլվան՝ Ընթերցանության, փորձի և պոեզիայի հիշողության միջազգային հանդիպման ստեղծող և համադրող Terças Poéticas: «Զարգացնելով բազմազանությունը և զբաղեցնելով հանրային տարածքը, պոեզիան բացահայտում է իր հասարակական և քաղաքական գործառույթը, ոչ միայն իր գեղարվեստական գործառույթը»:ընդգծում է.