समूहात विविध कलात्मक अभिव्यक्तींचा आनंद घेण्यासाठी घराचे दरवाजे उघडणे हा एक उदात्त हावभाव आहे. जे या प्रकारच्या सभांना प्रोत्साहन देतात ते सांस्कृतिक आणि भावपूर्ण देवाणघेवाण करण्यास प्रोत्साहन देतात; जे पक्षात सहभागी होतात ते त्यांच्यातील सर्वोत्तम ऊर्जा आणि हेतू आणतात. प्रत्येकजण मोठा होतो. पर्यावरणाची काळजी घेऊनच तयारी केल्याने कलेचा आस्वाद घेण्यासाठी वातावरण अधिक पोषक बनते. “मी मेणबत्त्या आणि उदबत्त्या व्यतिरिक्त सुगंधित फुले, जसे की लिली किंवा एंजेलिका वापरण्याची शिफारस करतो. स्पेसमध्ये सहभागीचे स्वागत वाटणे महत्वाचे आहे. हे कलाकारांना एक्सचेंजमध्ये अधिक सोयीस्कर बनवते”, लिआंद्रो मेडिना यांचे मत आहे. अन्न आणि पेय आवश्यक आहेत. “लोकांना खायला घालणे ही उदात्त गोष्ट आहे. किंबहुना, लोकांच्या आत्म्याला अन्न पुरवणे हे या बैठकांचे मोठे – परिवर्तन घडवणारे – परिणाम आहे”, तो पुढे म्हणतो.

आधुनिक सोईरी कसे आहेत

आडवा आणि परिस्थिती विसरून जा. समकालीन सोईरी टेलकोट आणि टॉप हॅटपेक्षा जीन्स आणि टी-शर्टसारखे असतात. काव्य, साहित्य, संगीत आणि नृत्य यांच्याभोवती एकत्र येण्याचा आनंद, वसाहती काळापासून येथे जोपासलेली प्रथा, सार्वजनिक डोमेन बनली आहे. मीटिंग बार, कॅफे, पुस्तकांची दुकाने, सांस्कृतिक केंद्रे, घरे आणि समुद्रकिनारी कियॉस्क देखील घेतात. “बर्‍याच काळापासून सरौ हा शब्द औपचारिकतेशी संबंधित होता. परंतु, अलिकडच्या वर्षांत, जनतेने सक्रियपणे भाग घेणे, वातावरण तयार करणे आणि कार्य करणे सुरू केले आहेभ्रातृकरण", फ्रेडेरिको बार्बोसा, कवी आणि साओ पाउलो येथील कासा दास रोसास – एस्पाको हॅरोल्डो डी कॅम्पोस डी पोसिया ई लिटरेतुरा चे दिग्दर्शक म्हणतात.

डझनभर सोईरींचे जन्मस्थान असलेल्या साओ पाउलोचा परिघ हे सिद्ध करते की ही घटना लोकशाही आहे . साओ पाउलो येथील लिवरारिया सबरबानो कॉन्विक्टो दो बिक्सिगा येथे मंगळवारी होणाऱ्या सराऊ सबरबानोचे निर्माते, लेखक अॅलेसॅन्ड्रो बुझो, लेखक अॅलेसॅन्ड्रो बुझो यांनी सांगितले की, “या घटनांमुळे मोठ्या प्रमाणात निषेध आणि माहितीचे मनोरंजन करून जीवन बदलत आहे. ब्राझिलियन कवयित्री मरीना मारा यांनी रिओ+20 मधील पीपल्स समिटमध्ये हसण्यासाठी कवितांची देवाणघेवाण केली आणि सार्वजनिक शौचालयांमध्ये पोस्टर लावले, सराउ सॅनिटारियो नावाचा प्रकल्प. "कविता ही मानवी पॉलिशिंगची सर्वात मजबूत यंत्रणा आहे", तो बचाव करतो. लोकप्रिय संस्कृतीचा बचाव, आणखी एक महत्त्वाचा ध्वज, संगीतकार आणि कला शिक्षक लिएंड्रो मेडिना आणि रेजिना मचाडो, पारंपारिक कथांचे संशोधक आणि साओ पाउलो विद्यापीठाच्या स्कूल ऑफ कम्युनिकेशन्स अँड आर्ट्समधील प्राध्यापक यांनी आदर्शवत सारवाऊच्या निर्मितीला प्रेरित केले. मौखिक परंपरेने प्रेरित संशोधन आणि कलात्मक निर्मिती केंद्र, Paço do Baobá येथे हा उत्सव वर्षातून पाच वेळा होतो. तेथे, कथाकार, संगीतकार, विदूषक आणि नर्तक ब्राझिलियन मुळे आणि इतर संस्कृतींशी संवादाची प्रशंसा करतात. रेजिना म्हणते, “ज्यांना अनेक कलाकारांच्या सौंदर्याने आणि औदार्याने मंत्रमुग्ध व्हायचे आहे त्यांना आम्ही एकत्र आणतो.

कारण सोईरी असेhot

“मानवता नेहमीच स्वतःला व्यक्त करण्यासाठी एकत्र आली आहे. ही एक जन्मजात मानवी गरज आहे”, एडुआर्डो तोरनाघी, गरजू समुदायातील थिएटर शिक्षक, कवी आणि सराउ पेलाडा पोएटिकाचे संस्थापक विचार करतात. रिओ डी जनेरियो मधील लेमे बीचवरील एस्ट्रेला डी लुझ किओस्क येथे दर बुधवारी होणाऱ्या कार्यक्रमातून नियम आणि औपचारिकता सोडल्या जातात. “आम्हाला अभिव्यक्तीचा आनंद लिखित, वाचलेल्या किंवा बोललेल्या शब्दातून पसरवायचा आहे”, तो म्हणतो. सार्वजनिक ठिकाणी असल्याने, आकर्षण मुले, सेवानिवृत्त, धावण्यापासून विश्रांती घेणारे लोक, गृहिणी, नामवंत कवी आणि हौशी यांना एकत्र आणते. Belo Horizonte मध्ये, कॉन्फिगरेशन वेगळे आहे. 2005 पासून दर मंगळवारी, Palácio das Artes सांस्कृतिक संकुल आपले दरवाजे ब्राझिलियन आणि आंतरराष्ट्रीय कवी, प्रसिद्ध नावे आणि सामान्य लोकांना अज्ञात असलेल्यांसाठी उघडते. विविध शाळा, शैली, थीम आणि सध्याच्या काळातील काव्यात्मक कापणीचा पुरवठा करणार्‍या कलात्मक प्रस्तावांचा समावेश करणे हा उद्देश आहे. “साहित्य सर्व कला आणि त्या सर्वांशी संवाद साधते. म्हणूनच, आम्ही गायलेल्या कविता, कामगिरी, व्हिडिओ कविता यावर विचार करतो”, कवी विल्मार सिल्वा, इंटरनॅशनल मीटिंग ऑफ रीडिंग, एक्सपीरियन्स अँड मेमरी ऑफ पोएट्री टेरसास पोएटिकसचे ​​निर्माते आणि क्युरेटर म्हणतात. "विविधता वाढवून आणि सार्वजनिक जागा व्यापून, कविता तिचे कलात्मक कार्यच नव्हे तर सामाजिक आणि राजकीय कार्य देखील प्रकट करते",जोर देते.