“आम्ही देवी-देवता आहोत, आम्ही ते विसरतो”, असे भारतीय अध्यात्मिक गुरु ओशो (1931-1990) म्हणाले. आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये राहणारे देवत्व जागृत करण्यासाठी, त्याने सक्रिय ध्यान, सरावांची एक मालिका तयार केली जी शरीराच्या हालचालींपासून सुरू होते, नृत्य, श्वासोच्छ्वास आणि ध्वनी उत्सर्जित करते – उत्साही आणि भावनिक मुक्तीचे मार्ग – नंतर ध्यानाच्या अवस्थेपर्यंत पोहोचण्यासाठी. स्वतः, म्हणजे, आंतरिक शांततेचे शांत निरीक्षण. "आम्ही पाश्चिमात्य लोकांनी फक्त बसून ध्यान केले तर आम्हाला अराजक मानसिक ट्रॅफिकचा सामना करावा लागेल," साओ पाउलो येथील स्कूल ऑफ मेडिटेशनमधील बायोएनर्जेटिक थेरपिस्ट आणि फॅसिलिटेटर दायिता मा ग्यान म्हणतात, "त्याने 1960 च्या दशकात या तंत्रांची कल्पना केली. तीन महिन्यांच्या कोर्समध्ये दहा सक्रिय तंत्रे शिकवते. कुंडलिनी ध्यान हे त्यापैकी एक आहे (अधिक तपशीलांसाठी बॉक्स पहा). संस्कृतमधील हा शब्द महत्वाच्या ऊर्जेचा संदर्भ देते, ज्याला लैंगिक उर्जा देखील समजले जाते, सर्जनशीलतेच्या जास्तीत जास्त अभिव्यक्ती आणि जीवनाशी संबंध असलेल्या कामवासनेशी जोडलेले आहे. ही पद्धत थरथरणाऱ्यांसह मुक्त श्वासोच्छ्वास आणि आवाज सोडण्यावर आधारित आहे, त्यानंतर ते शांततेत संपेपर्यंत अधिकृत नृत्य केले जाते. अशाप्रकारे, चढत्या उर्जा चक्रांना जागृत करते आणि लैंगिकता संतुलित करण्याव्यतिरिक्त, संपूर्ण अस्तित्वाचे पुनरुज्जीवन करण्यास प्रवृत्त करते. “तणाव दूर करण्यासाठी, जागृत होण्यासाठी हे एक प्रभावी साधन आहेभावना निर्माण करतात आणि प्रखर विश्रांती देतात”, संध्याकाळच्या सरावाची सूचना देणार्‍या फॅसिलिटेटरची हमी देते, आठवणीसाठी अनुकूल क्षण. डायनॅमिक मेडिटेशन ही ओशोंची आणखी एक निर्मिती आहे. जोमदार तंत्र आणि म्हणूनच, एन्टीडिप्रेसंट बरोबरीने उत्कृष्टता, ते आपल्याला सतर्कतेवर ठेवते. म्हणून, दिवसाच्या पहाटेसाठी सूचित केले जाते. त्याच्या टप्प्यांमध्ये प्रवेगक श्वासोच्छ्वास आणि कॅथर्टिक अभिव्यक्ती यांचा समावेश आहे, ज्यामुळे किंचाळणे, उशा मारणे, थट्टा करणे, शाप देणे आणि हशा करणे, त्यानंतर आतील योद्धाच्या सामर्थ्याशी संबंधित “हू, हू, हू” या मंत्राचा उच्चार करणे आणि स्वतःचे पोषण करण्यासाठी विराम देणे. हात वर करून शांतता. समापन उत्सवाच्या नृत्यासाठी प्रदान करते. विशेषत: प्रत्येक पद्धतीसाठी तयार केलेले संगीत ध्यानकर्त्याला विविध टप्प्यांत मार्गदर्शन करते. संबंधित सीडी पुस्तकांच्या दुकानात आणि ध्यान केंद्रांमध्ये विकल्या जातात.

दयिता यांच्या मते, सर्व सक्रिय ओळींमध्ये अभ्यासकाला भावनिक कचरा - आघात, दडपलेल्या इच्छा, निराशा इत्यादीपासून मुक्त करण्याची शक्ती असते. - बेशुद्ध अवस्थेत साठवले जाते. "ओशोसाठी, प्रत्येक मनुष्याचा जन्म त्यांच्या उत्स्फूर्त, प्रेमळ आणि सुंदर साराच्या खोल संबंधात होतो. तथापि, सामाजिक-सांस्कृतिक कंडिशनिंग आपल्याला या मूळ स्वरूपापासून दूर नेत आहे.” पण, सुदैवाने, या मार्गावर परतावा आहे. आनंदाचा बचाव हा एक मूलभूत मुद्दा आहे. म्हणून, ओशोंनी असा बचाव केला की निवडलेली पद्धत हीच अभ्यासकाला सर्वात जास्त आवडेल. अन्यथा, त्याला मुक्त करण्याऐवजी, तोते एक यज्ञ, तुरुंग बनते. एडिलसन कॅझेलोटो, साओ पाउलो येथील विद्यापीठाचे प्राध्यापक, कोर्सद्वारे देऊ केलेल्या दहा शक्यतांमधून वाटचाल केली आणि प्रवासाच्या शेवटी, भावनांचा विस्तार लक्षात घेतला. “सक्रिय ध्यान केल्याने आपण आपल्या दैनंदिन जीवनात अनेकदा दफन केलेल्या भावनांशी संपर्क साधण्यास मदत करतो. जेव्हा आपण विसर्जनाच्या वेळी या भावना अनुभवतो तेव्हा त्या आपल्या जीवनाचा अधिक सक्रिय भाग बनतात,” तो म्हणतो. साओ पाउलोचे सल्लागार रॉबर्टो सिल्वेरा अधिक सहजतेने लक्ष केंद्रित करण्यात आणि त्याच्या अंतर्मनाशी खोलवर कनेक्ट करण्यात सक्षम होते. “मी तणावपूर्ण आणि व्यस्त जीवन जगतो. माझे मन थांबत नाही. सरावाने, मी अधिक शांत होतो, कारण मला वाटते की संचित अंतर्गत ऊर्जा नष्ट होते", तो स्पष्ट करतो. अभ्यासकाने हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्रस्तावाच्या तीव्रतेमुळे काही काळ भावनिक आणि शारीरिक अशा समस्या उद्भवू शकतात. “असे भाग म्हणजे महत्त्वाच्या गोष्टींना स्पर्श करण्याची आणि चेतनेच्या प्रकाशात त्यांची पुनर्रचना करण्याची संधी”, दयिता विचार करते.

ओशो ध्यानाच्या मूलभूत कार्यपद्धती

ध्यान कुंडलिनीत चार समावेश होतो प्रत्येकी 15 मिनिटांचे टप्पे. दैनंदिन प्रशिक्षणासाठी, गटात किंवा घरी एकट्याने, ठिकाणाची उर्जा वाढवण्यासाठी जागा राखून ठेवा.

पहिला टप्पा

उभे राहून, डोळे मिटून, पाय याशिवाय, गुडघे अनलॉक आणि जबडा आरामशीर, हळूवारपणे स्वत: ला हलवायला सुरुवात करा, जणू अपायातून कंपन उठले. या संवेदना वाढू द्या आणि नैसर्गिकरित्या श्वास घेताना तुमचे हात, पाय, श्रोणि आणि मान सोडून द्या. तुम्ही उत्स्फूर्त उसासे आणि आवाज देखील काढू शकता. या टप्प्यात, दोलायमान आणि तालबद्ध संगीत शरीराला थरथर कापण्यास मदत करते.

दुसरा टप्पा

कंपन एक मुक्त नृत्य बनते ज्याचा उद्देश क्षण साजरा करण्याचा आहे. तुमच्या शरीराला व्यक्त होऊ द्या आणि विचार न करता हालचालींमध्ये डुबकी मारू द्या. नृत्य व्हा. उत्सवाचे संगीत अभ्यासकाला आंतरिक आनंदाच्या संपर्कात आणते.

तिसरा टप्पा

ध्यानाच्या स्थितीत आरामात बसा – कुशीला झुकून किंवा खुर्चीवर बसण्याची परवानगी आहे . तुमचे मौन शोधणे आणि स्वत:ला निर्णयमुक्त निरीक्षण करणे हे ध्येय आहे. घुसखोर विचारांबद्दल धन्यवाद द्या आणि त्यांच्याशी संलग्न न होता किंवा त्यांना ओळखल्याशिवाय त्यांना जाऊ द्या. संगीतातील कोमलता आत्मनिरीक्षणाकडे घेऊन जाते आणि व्यक्तीला बेशुद्धतेच्या जवळ आणते.

चौथा टप्पा

झोपून, हात शरीराच्या बाजूला आरामशीर, ध्यान करणारा त्याच्याबरोबर राहतो डोळे बंद आणि स्थिर. स्वतःला खोलवर आराम करण्याची परवानगी देणे हे येथे ध्येय आहे. त्या क्षणी, संगीत नाही, फक्त शांतता. शेवटी, तीन घंटा वाजतील जेणेकरुन ती व्यक्ती, सहज हालचालींद्वारे, शरीर आणि जागेशी हळूहळू पुन्हा कनेक्ट होईल.