"ഞങ്ങൾ ദേവന്മാരും ദേവന്മാരുമാണ്, ഞങ്ങൾ അത് മറക്കുന്നു", ഇന്ത്യൻ ആത്മീയ ഗുരു ഓഷോ (1931-1990) പറഞ്ഞു. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും വസിക്കുന്ന ദൈവികതയെ ഉണർത്തുന്നതിനായി, അദ്ദേഹം സജീവമായ ധ്യാനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര സൃഷ്ടിച്ചു, ശരീരചലനങ്ങൾ, നൃത്തം, ശ്വസനം, ശബ്ദങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന രീതികൾ - ഊർജ്ജസ്വലവും വൈകാരികവുമായ മോചനത്തിനുള്ള വഴികൾ - തുടർന്ന് ധ്യാനാവസ്ഥയിലെത്താൻ. തന്നെ, അതായത് ആന്തരിക നിശബ്ദതയുടെ വിശ്രമ നിരീക്ഷണം. 1960-കളിൽ അദ്ദേഹം ഈ വിദ്യകൾ ആവിഷ്‌കരിച്ചത് പാശ്ചാത്യർ വെറുതെ ഇരുന്നു ധ്യാനിച്ചാൽ നമുക്ക് താറുമാറായ മാനസിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടേണ്ടിവരുമെന്ന ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, സാവോ പോളോയിലെ സ്‌കൂൾ ഓഫ് മെഡിറ്റേഷനിലെ ബയോ എനർജറ്റിക് തെറാപ്പിസ്റ്റും ഫെസിലിറ്റേറ്ററുമായ ദയിത മാ ഗ്യാൻ പറയുന്നു. മൂന്ന് മാസത്തെ കോഴ്സിൽ പത്ത് സജീവ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. കുണ്ഡലിനി ധ്യാനം അതിലൊന്നാണ് (കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ബോക്സ് കാണുക). സംസ്കൃതത്തിലെ ഈ പദം ജീവശക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ലൈംഗിക ഊർജ്ജം എന്നും മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പരമാവധി പ്രകടനത്തിലും ജീവിതവുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും ലിബിഡോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്രമായ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം, ശബ്ദങ്ങൾ പുറത്തുവിടൽ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള കുലുക്കത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ രീതി, തുടർന്ന് നിശ്ചലതയിൽ കലാശിക്കുന്നത് വരെ ഒരു ആധികാരിക നൃത്തം. അങ്ങനെ, ആരോഹണ ഊർജ്ജം ചക്രങ്ങളെ ഉണർത്തുകയും ലൈംഗികതയെ സന്തുലിതമാക്കുന്നതിനൊപ്പം മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. “സമ്മർദ്ദം ഒഴിവാക്കുന്നതിനും ഉണരുന്നതിനുമുള്ള ശക്തമായ ഉപകരണമാണിത്വികാരങ്ങളും തീവ്രമായ വിശ്രമവും ഉണ്ടാക്കുന്നു", സായാഹ്നത്തിൽ പരിശീലനം നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഉറപ്പുനൽകുന്നു, ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള അനുകൂല നിമിഷം. ഓഷോയുടെ മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയാണ് ഡൈനാമിക് ധ്യാനം. ഊർജ്ജസ്വലമായ സാങ്കേതികതയും, അതിനാൽ, ആന്റീഡിപ്രസന്റുകളുടെ മികവും, അത് നമ്മെ ജാഗ്രതയിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇത് ദിവസത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിനായി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തിയ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം, ശ്വാസോച്ഛ്വാസം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് നിലവിളി, തലയിണകൾ അടിക്കുക, പരിഹസിക്കുക, ശപിക്കുക, ചിരിക്കുക, തുടർന്ന് ആന്തരിക യോദ്ധാവിന്റെ ശക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "ഹൂ, ഹൂ, ഹൂ" എന്ന മന്ത്രം ജപിക്കുകയും സ്വയം പോഷിപ്പിക്കാൻ താൽക്കാലികമായി നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കൈകൾ ഉയർത്തി നിശബ്ദത. സമാപനം ഒരു ആഘോഷ നൃത്തം നൽകുന്നു. ഓരോ സമ്പ്രദായത്തിനും പ്രത്യേകമായി രചിക്കപ്പെട്ട സംഗീതം ധ്യാനത്തെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ നയിക്കുന്നു. അതാത് സിഡികൾ പുസ്തകശാലകളിലും ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങളിലും വിൽക്കുന്നു.

ദയിതയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ സജീവ വരികൾക്കും പരിശീലകനെ വൈകാരിക മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ശക്തിയുണ്ട് - ആഘാതങ്ങൾ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആഗ്രഹങ്ങൾ, നിരാശകൾ മുതലായവ. - അബോധാവസ്ഥയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. “ഓഷോയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഓരോ മനുഷ്യനും അവരുടെ സ്വാഭാവികവും സ്നേഹവും മനോഹരവുമായ സത്തയുമായി ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക കണ്ടീഷനിംഗ് ഈ യഥാർത്ഥ ഫോർമാറ്റിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റുന്നു. പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ പാതയ്ക്ക് ഒരു തിരിച്ചുവരവുണ്ട്. ആനന്ദത്തിന്റെ രക്ഷ ഒരു അടിസ്ഥാന പോയിന്റാണ്. അതിനാൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത രീതി പരിശീലകനെ ഏറ്റവും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നായിരിക്കണമെന്ന് ഓഷോ വാദിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ, അവനെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, അവൻഅത് ഒരു യാഗമായി, ഒരു ജയിലായി മാറുന്നു. സാവോ പോളോയിൽ നിന്നുള്ള യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസറായ എഡിൽസൺ കാസെലോട്ടോ, കോഴ്‌സ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പത്ത് സാധ്യതകളിലൂടെ നടന്നു, യാത്രയുടെ അവസാനം, വികാരത്തിന്റെ വികാസം ശ്രദ്ധിച്ചു. “നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നാം പലപ്പോഴും കുഴിച്ചിടുന്ന വികാരങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ സജീവമായ ധ്യാനം സഹായിക്കുന്നു. നിമജ്ജന സമയത്ത് ഈ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, അവ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കൂടുതൽ സജീവമായ ഭാഗമാകും, ”അദ്ദേഹം പറയുന്നു. സാവോ പോളോയിൽ നിന്നുള്ള കൺസൾട്ടന്റായ റോബർട്ടോ സിൽവെയ്‌റയ്ക്ക് കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും തന്റെ ആന്തരിക സത്തയുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെടാനും കഴിഞ്ഞു. “ഞാൻ പിരിമുറുക്കവും തിരക്കുപിടിച്ചതുമായ ജീവിതമാണ് നയിക്കുന്നത്. എന്റെ മനസ്സ് നിലയ്ക്കുന്നില്ല. പരിശീലനത്തിലൂടെ, അടിഞ്ഞുകൂടിയ ആന്തരിക ഊർജ്ജം ചിതറിപ്പോകുന്നതായി എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നതിനാൽ ഞാൻ കൂടുതൽ ശാന്തനാകുന്നു," അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. നിർദ്ദേശത്തിന്റെ തീവ്രത കുറച്ചുകാലമായി വൈകാരികവും ശാരീരികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തിയേക്കാമെന്ന് പരിശീലകൻ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. "അത്തരം എപ്പിസോഡുകൾ പ്രധാനപ്പെട്ട ഉള്ളടക്കങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കാനും അവ ബോധത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുമുള്ള അവസരങ്ങളാണ്", ദയിത ചിന്തിക്കുന്നു.

ഓഷോ ധ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നടപടിക്രമങ്ങൾ

ധ്യാന കുണ്ഡലിനിയിൽ നാല് ഉൾപ്പെടുന്നു 15 മിനിറ്റ് വീതമുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ. സ്ഥലത്തിന്റെ ഊർജം വർധിപ്പിക്കുന്നതിനായി, ദിവസേനയുള്ള പരിശീലനത്തിനായി ഗ്രൂപ്പുകളിലോ ഒറ്റയ്ക്കോ വീട്ടിൽ ഒരു സ്ഥലം റിസർവ് ചെയ്യുക.

ആദ്യ ഘട്ടം

നിൽക്കുക, കണ്ണുകൾ അടച്ച്, കാലുകൾ കൂടാതെ, കാൽമുട്ടുകൾ അൺലോക്ക് ചെയ്യുകയും താടിയെല്ല് അയഞ്ഞിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരു പോലെ പതുക്കെ സ്വയം കുലുക്കാൻ തുടങ്ങുകകാലിൽ നിന്ന് കമ്പനം ഉയർന്നു. സ്വാഭാവികമായി ശ്വസിക്കുമ്പോൾ ഈ സംവേദനം വികസിക്കട്ടെ, കൈകൾ, കാലുകൾ, ഇടുപ്പ്, കഴുത്ത് എന്നിവ വിടുക. നിങ്ങൾക്ക് സ്വതസിദ്ധമായ നെടുവീർപ്പുകളും ശബ്ദങ്ങളും പുറപ്പെടുവിക്കാം. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ചടുലവും താളാത്മകവുമായ സംഗീതം ശരീരത്തെ വിറയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

രണ്ടാം ഘട്ടം

വൈബ്രേറ്റിംഗ് ഒരു സ്വതന്ത്ര നൃത്തമായി മാറുന്നു, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആ നിമിഷം ആഘോഷിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങളുടെ ശരീരം സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനും ചിന്തിക്കാതെ ചലനങ്ങളിൽ മുഴുകാനും അനുവദിക്കുക. നൃത്തം ആകുക. ഉത്സവ സംഗീതം പ്രാക്ടീഷണറെ ആന്തരിക സന്തോഷത്തോടെ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു.

മൂന്നാം ഘട്ടം

ഒരു ധ്യാന സ്ഥാനത്ത് സുഖമായി ഇരിക്കുക - തലയണയിൽ ചാരി ഇരിക്കുകയോ കസേരയിൽ ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യാം . നിങ്ങളുടെ നിശ്ശബ്ദത കണ്ടെത്തുകയും വിധിയില്ലാതെ സ്വയം നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. നുഴഞ്ഞുകയറുന്ന ചിന്തകൾക്ക് നന്ദി പറയുകയും അവയുമായി അടുക്കുകയോ തിരിച്ചറിയുകയോ ചെയ്യാതെ അവരെ വിട്ടയക്കുക. സംഗീതത്തിന്റെ മൃദുലത ആത്മപരിശോധനയിലേക്ക് നയിക്കുകയും വ്യക്തിയെ അബോധാവസ്ഥയിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നാലാം ഘട്ടം

കിടന്ന്, കൈകൾ ശരീരത്തിന് അരികിൽ അയഞ്ഞു, ധ്യാനിക്കുന്നയാൾ കൂടെ തുടരുന്നു. കണ്ണുകൾ അടഞ്ഞു നിശ്ചലമായി. ആഴത്തിൽ വിശ്രമിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുക എന്നതാണ് ഇവിടെ ലക്ഷ്യം. ആ നിമിഷം സംഗീതമില്ല, നിശബ്ദത മാത്രം. അവസാനം, മൂന്ന് മണികൾ മുഴങ്ങും, അങ്ങനെ വ്യക്തി സുഗമമായ ചലനങ്ങളിലൂടെ ശരീരവും സ്ഥലവുമായി സാവധാനം വീണ്ടും ബന്ധിപ്പിക്കും.