인도의 영적 스승 오쇼(Osho, 1931-1990)는 "우리는 신이자 여신이다. 우리 각자 안에 살고 있는 신성을 일깨우기 위해 그는 몸의 움직임, 춤, 호흡 및 소리 방출로 시작하여 활기차고 감정적인 해방을 위한 경로인 명상 상태에 도달하는 일련의 능동적 명상을 만들었습니다. 즉 내면의 고요함을 편안하게 관찰하는 것입니다. "그는 1960년대에 우리 서구인들이 단순히 앉아서 명상을 하면 혼돈의 정신적 흐름에 부딪힐 것이라는 전제를 바탕으로 이러한 기술을 고안했습니다." 3개월 과정에서 10가지 활성 기술을 가르칩니다. Kundalini 명상은 그 중 하나입니다(자세한 내용은 상자 참조). 산스크리트어로 이 용어는 성 에너지로도 이해되는 생명 에너지를 말하며, 창의성과 삶과의 연결을 최대로 표현하는 리비도와 연결되어 있습니다. 이 양식은 자유로운 호흡과 소리의 방출을 수반하는 흔들림을 기반으로 하며, 고요함에 절정에 이를 때까지 권위 있는 춤이 뒤따릅니다. 따라서 상승하는 에너지는 차크라를 깨우고 성적 균형을 맞추는 것 외에도 존재 전체의 활성화를 유발합니다. “스트레스 해소, 잠 깨기 위한 강력한 도구입니다.감정을 일으키고 강렬한 휴식을 취합니다. 다이내믹 명상은 오쇼의 또 다른 창조물입니다. 강력한 기술과 따라서 탁월한 항우울제는 우리를 경계하게 만듭니다. 그러므로 새벽을 가리킨다. 그 단계에는 가속 호흡과 카타르시스적 표현이 포함되어 있어 비명을 지르고, 베개를 치며, 조롱하고, 저주하고, 웃음을 터뜨리고 내면의 전사의 힘과 관련된 만트라 "후, 후, 후"를 외우고 잠시 멈추어 영양분을 공급합니다. 팔을 든 침묵. 폐막식에는 축하 댄스가 제공됩니다. 각 양식에 맞게 특별히 구성된 음악은 다양한 단계를 통해 명상자를 안내합니다. 각각의 CD는 서점과 명상 센터에서 판매됩니다.

Dayita에 따르면 모든 활성 라인에는 수행자를 정서적 쓰레기(트라우마, 억압된 욕망, 좌절 등)에서 해방시키는 힘이 있습니다. – 무의식에 저장됩니다. “오쇼에게 모든 인간은 자발적이고 사랑스럽고 아름다운 본질과 깊은 관계 속에서 태어난다. 그러나 사회 문화적 조건화는 우리를 이 원래 형식에서 멀어지게 합니다.” 그러나 다행스럽게도 이 길에는 반환점이 있습니다. 쾌락을 구하는 것이 근본적인 포인트입니다. 따라서 오쇼는 선택한 방법이 수행자를 가장 기쁘게 하는 방법이어야 한다고 변호했습니다. 그렇지 않으면 그를 풀어주는 대신에 그는그것은 희생, 감옥이 됩니다. 상파울루 출신의 대학 교수인 Edilson Cazeloto는 과정에서 제공하는 10가지 가능성을 살펴보았고 여정의 끝에서 감정의 확장에 주목했습니다. “능동명상은 우리가 일상에서 자주 묻어두는 감정과 접촉하는 데 도움이 됩니다. 몰입하는 동안 이러한 감정을 경험하면 우리 삶의 보다 적극적인 부분이 됩니다.”라고 그는 말합니다. 상파울루의 컨설턴트인 Roberto Silveira는 더 쉽게 집중하고 자신의 내면과 깊이 연결될 수 있었습니다. “저는 스트레스가 많고 바쁜 삶을 살고 있습니다. 내 마음은 멈추지 않는다. 연습을 하면 내면에 쌓인 에너지가 흩어지는 걸 느끼면서 마음이 차분해진다”고 설명했다. 실무자는 제안의 강도가 감정적 및 신체적 모두에서 한동안 잠복해 있던 문제를 가져올 수 있음을 인식해야 합니다. "이러한 에피소드는 중요한 내용을 접하고 의식의 관점에서 재구성할 수 있는 기회입니다"라고 Dayita는 숙고합니다.

오쇼 명상의 기본 절차

명상 쿤달리니는 네 가지로 구성됩니다. 각 15분의 스테이지. 장소의 에너지를 높이기 위해 집에서 그룹으로 또는 혼자 매일 훈련할 공간을 예약하십시오.

첫 번째 단계

서서 눈을 감고 다리 벌리고 무릎을 풀고 턱을 이완한 다음, 마치진동이 발에서 올라왔다. 이 감각이 확장되도록 하고 자연스럽게 호흡하면서 팔, 다리, 골반 및 목을 놓아줍니다. 자발적인 한숨과 소리를 발산할 수도 있습니다. 이 단계에서는 활기차고 리드미컬한 음악이 몸을 떨게 합니다.

두 번째 단계

진동은 순간을 축하하려는 의도의 자유로운 춤이 됩니다. 당신의 몸이 스스로를 표현하게 하고 아무 생각 없이 그 움직임에 빠져들게 하세요. 춤이 되십시오. 축제 음악은 수행자로 하여금 내면의 기쁨과 접촉하게 합니다.

세 번째 단계

명상 자세로 편안하게 앉기 – 쿠션에 기대거나 의자에 앉을 수 있습니다. . 목표는 침묵을 찾고 판단 없이 자신을 관찰하는 것입니다. 방해가 되는 생각에 대해 감사하고 그것에 집착하거나 동일시하지 말고 내버려 두십시오. 음악의 부드러움은 성찰로 ​​이어지고 개인을 무의식에 더 가깝게 만듭니다.

네 번째 단계

누워서 팔은 몸 옆에 이완하고 명상자는 눈을 감고 가만히. 여기서 목표는 자신이 깊은 휴식을 취하는 것입니다. 그 순간에는 음악이 없고 침묵만 있습니다. 마지막에는 3개의 종소리가 울리며 사람은 부드러운 움직임을 통해 천천히 몸과 공간에 다시 연결된다.