“Duwiau a duwiesau ydyn ni, rydyn ni'n anghofio hynny”, meddai'r meistr ysbrydol o India, Osho (1931-1990). Er mwyn deffro'r diwinyddiaeth sy'n byw ym mhob un ohonom, creodd gyfres o fyfyrdodau gweithredol, arferion sy'n dechrau gyda symudiadau'r corff, dawnsio, anadlu ac allyrru synau - llwybrau ar gyfer rhyddhau egniol ac emosiynol -, i gyrraedd y cyflwr myfyriol wedyn. ei hun, hynny yw, arsylwi tawelwch mewnol. “Fe luniodd y technegau hyn yn y 1960au yn seiliedig ar y rhagdybiaeth pe byddem ni’n Gorllewinwyr yn eistedd i lawr ac yn myfyrio, y byddem yn dod o hyd i dramwyfa feddyliol anhrefnus”, meddai Dayita Ma Gyan, therapydd bio-ynni a hwylusydd yr Ysgol Myfyrdod, yn São Paulo, lle mae'n dysgu deg techneg weithredol mewn cwrs tri mis. Mae myfyrdod Kundalini yn un ohonyn nhw (gweler y blwch am ragor o fanylion). Mae'r term yn Sansgrit yn cyfeirio at egni hanfodol, a ddeellir hefyd fel egni rhywiol, sy'n gysylltiedig â libido yn ei fynegiant mwyaf posibl o greadigrwydd a chysylltiad â bywyd. Mae'r dull hwn yn seiliedig ar ysgwyd ynghyd ag anadlu'n rhydd a rhyddhau seiniau, ac yna dawns awdurdodol nes iddo ddod i ben gyda llonyddwch. Felly, mae'r egni esgynnol yn deffro'r chakras ac yn ysgogi adfywiad y bod yn ei gyfanrwydd, yn ogystal â chydbwyso rhywioldeb. “Mae’n arf cryf ar gyfer lleddfu straen, deffroemosiynau a chynhyrchu ymlacio dwys”, yn gwarantu'r hwylusydd, sy'n awgrymu'r arfer gyda'r nos, eiliad ffafriol i gofio. Mae myfyrdod deinamig yn greadigaeth arall o Osho. Mae techneg egnïol ac, felly, gwrth-iselder par rhagorol, yn ein rhoi ar wyliadwriaeth. Felly, fe'i nodir ar gyfer gwawr y dydd. Mae ei gamau yn cynnwys anadlu carlam a mynegiant cathartig, sy'n caniatáu sgrechian, dyrnu gobenyddion, gwatwar, melltithio a chwerthin, ac yna llafarganu'r mantra “hoo, hoo, hoo”, sy'n gysylltiedig â chryfder y rhyfelwr mewnol, ac oedi i feithrin eich hun gyda distawrwydd gyda breichiau wedi'u codi. Mae'r cloi yn darparu ar gyfer dawns ddathlu. Mae cerddoriaeth a gyfansoddwyd yn benodol ar gyfer pob dull yn arwain y myfyriwr trwy'r gwahanol gamau. Mae'r CDs priodol yn cael eu gwerthu mewn siopau llyfrau a chanolfannau myfyrio.

Yn ôl Dayita, mae gan bob llinell weithredol y pŵer i ryddhau'r ymarferydd rhag sothach emosiynol - trawma, chwantau wedi'u hatal, rhwystredigaethau, ac ati. - storio yn yr anymwybodol. “I Osho, mae pob bod dynol yn cael ei eni mewn cysylltiad dwfn â'u hanfod digymell, cariadus a hardd. Fodd bynnag, mae cyflyru cymdeithasol-ddiwylliannol yn ein symud oddi wrth y fformat gwreiddiol hwn.” Ond, yn ffodus, mae gan y llwybr hwn ddychwelyd. Mae achub pleser yn bwynt sylfaenol. Felly, amddiffynnodd Osho y dylai'r dull a ddewiswyd fod yr un sy'n plesio'r ymarferydd fwyaf. Fel arall, yn lle ei ryddhau, efemae'n dod yn aberth, yn garchar. Cerddodd Edilson Cazeloto, athro prifysgol, o São Paulo, trwy'r deg posibilrwydd a gynigir gan y cwrs ac, ar ddiwedd y daith, sylwodd ar ehangu teimlad. “Mae myfyrdod gweithredol yn helpu i ddod i gysylltiad â theimladau rydyn ni'n aml yn eu claddu yn ein bywydau bob dydd. Pan fyddwn ni'n profi'r emosiynau hyn yn ystod trochi, maen nhw'n dod yn rhan fwy gweithredol o'n bywydau,” meddai. Roedd Roberto Silveira, ymgynghorydd o São Paulo, yn gallu canolbwyntio'n haws a chysylltu'n ddwfn â'i fod mewnol. “Rwy’n byw bywyd llawn straen a phrysurdeb. Nid yw fy meddwl yn stopio. Gydag ymarfer, rwy'n dod yn fwy tawel, gan fy mod yn teimlo bod yr egni mewnol cronedig yn diflannu”, eglura. Mae'n rhaid i'r ymarferydd fod yn ymwybodol y gall dwyster y cynnig godi materion sydd wedi bod yn deor ers peth amser, yn emosiynol ac yn gorfforol. “Mae penodau o’r fath yn gyfleoedd i gyffwrdd â chynnwys pwysig a’u hail-fframio yng ngoleuni ymwybyddiaeth”, medd Dayita.

Gweithdrefnau sylfaenol myfyrdod Osho

Mae myfyrdod kundalini yn cynnwys pedwar cyfnodau o 15 munud yr un. Archebwch le ar gyfer ymarfer dyddiol, mewn grwpiau neu ar eich pen eich hun gartref, er mwyn gwella egni'r lle.

Cam cyntaf

Sefyll, llygaid ar gau, coesau ar wahân, y pengliniau wedi'u datgloi a'r ên wedi ymlacio, dechreuwch ysgwyd eich hun yn ysgafn, fel pe bai acododd dirgryniad o'r traed. Gadewch i'r teimlad hwn ehangu a gollwng eich breichiau, eich coesau, eich pelfis a'ch gwddf wrth anadlu'n naturiol. Gallwch hefyd ddeillio ochneidio a synau digymell. Yn y cyfnod hwn, mae'r gerddoriaeth fywiog a rhythmig yn helpu'r corff i grynu.

Ail gam

Daw'r dirgrynol yn ddawns rydd a'i bwriad yw dathlu'r foment. Gadewch i'ch corff fynegi ei hun a phlymio i'r symudiadau heb feddwl. Dewch yn ddawns. Mae cerddoriaeth Nadoligaidd yn rhoi'r ymarferydd mewn cysylltiad â llawenydd mewnol.

Trydydd cam

Eisteddwch yn gyfforddus mewn sefyllfa fyfyriol – caniateir pwyso yn erbyn clustog neu eistedd i lawr ar gadair . y nod yw dod o hyd i'ch tawelwch ac arsylwi eich hun yn rhydd o farn. Diolchwch am y meddyliau ymwthiol a gadewch iddynt fynd, heb ymlyniad nac uniaethu â nhw. Mae meddalwch y gerddoriaeth yn arwain at fewnwelediad ac yn dod â'r unigolyn yn nes at yr anymwybodol.

Pedwerydd cam

Gorwedd, breichiau wedi ymlacio wrth ymyl y corff, y myfyriwr yn aros gyda llygaid ar gau ac yn llonydd. y nod yma yw caniatáu i chi'ch hun ymlacio'n ddwfn. Ar y foment honno, does dim cerddoriaeth, dim ond distawrwydd. Ar y diwedd, bydd tair cloch yn canu fel y bydd y person, trwy symudiadau llyfn, yn ailgysylltu'n araf â'r corff a'r gofod.