ભારતીય આધ્યાત્મિક ગુરુ ઓશો (1931-1990)એ કહ્યું, “આપણે દેવી-દેવતાઓ છીએ, આપણે એ ભૂલી જઈએ છીએ”. આપણામાંના દરેકમાં રહેલ દૈવીત્વને જાગૃત કરવા માટે, તેણે સક્રિય ધ્યાનની શ્રેણી બનાવી, પ્રેક્ટિસ કે જે શરીરની હલનચલન, નૃત્ય, શ્વાસ અને ઉત્સર્જિત અવાજોથી શરૂ થાય છે - ઊર્જાસભર અને ભાવનાત્મક મુક્તિ માટેના માર્ગો - પછી ધ્યાનની સ્થિતિમાં પહોંચવા માટે. પોતે, એટલે કે, આંતરિક મૌનનું શાંત અવલોકન. સાઓ પાઉલોમાં બાયોએનર્જેટિક થેરાપિસ્ટ અને મેડિટેશન સ્કૂલના ફેસિલિટેટર દયિતા મા જ્ઞાન કહે છે, "તેમણે 1960ના દાયકામાં આ ટેકનિકોની કલ્પના કરી હતી કે જો આપણે પશ્ચિમી લોકો ખાલી બેસીને ધ્યાન કરીએ તો આપણને અસ્તવ્યસ્ત માનસિક સંક્રમણ મળશે", જ્યાં તે ત્રણ મહિનાના કોર્સમાં દસ એક્ટિવ ટેક્નિક શીખવે છે. કુંડલિની ધ્યાન તેમાંથી એક છે (વધુ વિગતો માટે બોક્સ જુઓ). સંસ્કૃતમાં આ શબ્દ મહત્વપૂર્ણ ઉર્જાનો સંદર્ભ આપે છે, જેને જાતીય ઉર્જા તરીકે પણ સમજવામાં આવે છે, જે તેની સર્જનાત્મકતા અને જીવન સાથેના જોડાણની મહત્તમ અભિવ્યક્તિમાં કામવાસના સાથે જોડાયેલી છે. આ પદ્ધતિ ધ્રુજારીની સાથે મુક્ત શ્વાસ અને અવાજોના પ્રકાશન પર આધારિત છે, ત્યારબાદ તે નિશ્ચિંતતામાં પરિણમે ત્યાં સુધી એક અધિકૃત નૃત્ય દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. આમ, ચડતી ઉર્જા ચક્રોને જાગૃત કરે છે અને જાતીયતાને સંતુલિત કરવા ઉપરાંત સમગ્ર અસ્તિત્વના પુનરુત્થાનને ઉત્તેજિત કરે છે. “તે તણાવ દૂર કરવા, જાગવા માટે એક શક્તિશાળી સાધન છેલાગણીઓ અને તીવ્ર છૂટછાટ પેદા કરે છે”, સુવિધા આપનારને ખાતરી આપે છે, જે સાંજે પ્રેક્ટિસ સૂચવે છે, યાદ માટે અનુકૂળ ક્ષણ. ગતિશીલ ધ્યાન એ ઓશોની બીજી રચના છે. જોરદાર તકનીક અને તેથી, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ સમાન શ્રેષ્ઠતા, તે અમને ચેતવણી પર રાખે છે. તેથી, તે દિવસની સવાર માટે સૂચવવામાં આવે છે. તેના તબક્કામાં ત્વરિત શ્વાસ અને કેથર્ટિક અભિવ્યક્તિનો સમાવેશ થાય છે, જે ચીસો, ગાદલા મારવા, મશ્કરી, શ્રાપ અને હાસ્યને અનુમતિ આપે છે, ત્યારબાદ આંતરિક યોદ્ધાની શક્તિ સાથે સંકળાયેલ મંત્ર "હૂ, હૂ, હૂ" નો જાપ કરીને, અને તમારી જાતને પોષવા માટે થોભો. હાથ ઉભા કરીને મૌન. સમાપન ઉજવણીના નૃત્ય માટે પ્રદાન કરે છે. દરેક પદ્ધતિ માટે ખાસ રચાયેલું સંગીત ધ્યાન કરનારને વિવિધ તબક્કામાં માર્ગદર્શન આપે છે. સંબંધિત સીડી પુસ્તકોની દુકાનો અને ધ્યાન કેન્દ્રોમાં વેચવામાં આવે છે.

દાયતાના જણાવ્યા મુજબ, તમામ સક્રિય રેખાઓ સાધકને ભાવનાત્મક કચરામાંથી મુક્ત કરવાની શક્તિ ધરાવે છે - આઘાત, દબાયેલી ઇચ્છાઓ, હતાશા વગેરે. - બેભાન માં સંગ્રહિત. "ઓશો માટે, દરેક માનવી તેમના સ્વયંભૂ, પ્રેમાળ અને સુંદર સાર સાથે ઊંડા જોડાણમાં જન્મે છે. જો કે, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક કન્ડીશનીંગ આપણને આ મૂળ ફોર્મેટથી દૂર લઈ જાય છે.” પરંતુ, સદભાગ્યે, આ માર્ગમાં વળતર છે. આનંદનો બચાવ એ મૂળભૂત મુદ્દો છે. તેથી, ઓશોએ એવો બચાવ કર્યો કે પસંદ કરેલી પદ્ધતિ એવી હોવી જોઈએ જે સાધકને સૌથી વધુ ખુશ કરે. નહિંતર, તેને મુક્ત કરવાને બદલે, તેતે બલિદાન, જેલ બની જાય છે. એડિલસન કાઝેલોટો, સાઓ પાઉલોના યુનિવર્સિટી પ્રોફેસર, કોર્સ દ્વારા ઓફર કરવામાં આવેલી દસ શક્યતાઓમાંથી પસાર થયા અને, પ્રવાસના અંતે, લાગણીના વિસ્તરણની નોંધ લીધી. "સક્રિય ધ્યાન એ લાગણીઓના સંપર્કમાં રહેવામાં મદદ કરે છે જેને આપણે આપણા રોજિંદા જીવનમાં દફનાવીએ છીએ. જ્યારે આપણે નિમજ્જન દરમિયાન આ લાગણીઓનો અનુભવ કરીએ છીએ, ત્યારે તે આપણા જીવનનો વધુ સક્રિય ભાગ બની જાય છે," તે કહે છે. સાઓ પાઉલોના સલાહકાર, રોબર્ટો સિલ્વેઇરા, વધુ સરળતાથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં અને તેમના આંતરિક અસ્તિત્વ સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડવામાં સક્ષમ હતા. “હું તણાવપૂર્ણ અને વ્યસ્ત જીવન જીવી રહ્યો છું. મારું મન અટકતું નથી. પ્રેક્ટિસ સાથે, હું વધુ શાંત બની જાઉં છું, કારણ કે મને લાગે છે કે સંચિત આંતરિક ઊર્જા વિખેરાઈ જાય છે", તે સમજાવે છે. પ્રેક્ટિશનરે ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે દરખાસ્તની તીવ્રતા ભાવનાત્મક અને શારીરિક એમ બંને પ્રકારના મુદ્દાઓ લાવી શકે છે જે કેટલાક સમયથી ઉભરી રહી છે. "આવા એપિસોડ એ મહત્વપૂર્ણ વિષયવસ્તુને સ્પર્શવાની અને ચેતનાના પ્રકાશમાં તેને ફરીથી બનાવવાની તકો છે", ડેઇતાનું મનન થાય છે.

ઓશો ધ્યાનની મૂળભૂત પ્રક્રિયાઓ

ધ્યાન કુંડલિનીમાં ચારનો સમાવેશ થાય છે દરેક 15 મિનિટના તબક્કા. સ્થળની ઉર્જા વધારવા માટે દૈનિક તાલીમ માટે, જૂથોમાં અથવા ઘરે એકલા માટે જગ્યા આરક્ષિત કરો.

પ્રથમ તબક્કો

ઊભા રહેવું, આંખો બંધ કરીને, પગ સિવાય, ઘૂંટણ અનલોક અને જડબા હળવા, હળવાશથી તમારી જાતને હલાવવાનું શરૂ કરો, જાણે કેપગમાંથી સ્પંદન વધ્યું. આ સંવેદનાને વિસ્તારવા દો અને કુદરતી રીતે શ્વાસ લેતી વખતે તમારા હાથ, પગ, પેલ્વિસ અને ગરદનને જવા દો. તમે સ્વયંસ્ફુરિત નિસાસો અને અવાજો પણ બહાર કાઢી શકો છો. આ તબક્કામાં, ગતિશીલ અને લયબદ્ધ સંગીત શરીરને ધ્રુજારીમાં મદદ કરે છે.

બીજો તબક્કો

વાઇબ્રેટિંગ એક મફત નૃત્ય બની જાય છે જેનો હેતુ ક્ષણની ઉજવણી કરવાનો છે. તમારા શરીરને પોતાને વ્યક્ત કરવા દો અને વિચાર કર્યા વિના હલનચલનમાં ડૂબકી લગાવો. નૃત્ય બનો. ઉત્સવનું સંગીત સાધકને આંતરિક આનંદ સાથે સંપર્કમાં રાખે છે.

ત્રીજો તબક્કો

ધ્યાનની સ્થિતિમાં આરામથી બેસો - ગાદી સામે ઝુકાવવું અથવા ખુરશી પર બેસવાની છૂટ છે . ધ્યેય એ છે કે તમારું મૌન શોધવું અને તમારી જાતને નિર્ણયથી મુક્ત અવલોકન કરવું. ઘુસણખોરી કરનારા વિચારો માટે આભાર માનો અને તેમની સાથે જોડાયેલા કે ઓળખાયા વિના તેમને જવા દો. સંગીતની મૃદુતા આત્મનિરીક્ષણ તરફ દોરી જાય છે અને વ્યક્તિને બેભાનની નજીક લાવે છે.

ચોથો તબક્કો

નીચે સૂવું, શરીરની બાજુમાં હાથ આરામથી, ધ્યાન કરનાર સાથે રહે છે આંખો બંધ અને સ્થિર. અહીંનો ધ્યેય એ છે કે તમારી જાતને ઊંડાણપૂર્વક આરામ કરવાની મંજૂરી આપો. તે ક્ષણે, ત્યાં કોઈ સંગીત નથી, માત્ર મૌન છે. અંતે, ત્રણ ઘંટ વાગશે જેથી વ્યક્તિ, સરળ હલનચલન દ્વારા, ધીમે ધીમે શરીર અને જગ્યા સાથે ફરી જોડાઈ જશે.