"Indiešu garīgais skolotājs Ošo (1931-1990) mēdza teikt, ka, lai atmodinātu dievišķību, kas mīt katrā no mums, viņš izveidojis virkni aktīvu meditāciju - prakses, kas sākas ar ķermeņa kustībām, deju, elpošanu un skaņu izstarošanu - enerģētiskās un emocionālās atbrīvošanās veidiem - un tad sasniedz pašu meditācijas stāvokli,Šīs tehnikas viņš izdomāja 1960. gados, balstoties uz pieņēmumu, ka, ja mēs, rietumnieki, vienkārši sēdētu un meditētu, mēs nonāktu haotiskā garīgajā satiksmē," stāsta Dayita Ma Gyan, bioenerģētikas terapeite un Meditācijas skolas moderatore Sanpaulu, kur viņa māca desmit aktīvās tehnikas kursā, kas ilgst trīs stundas.Kundalinī meditācija ir viena no tām (sīkāku informāciju sk. lodziņā). Šis termins sanskritā apzīmē vitālo enerģiju, ko saprot arī kā seksuālo enerģiju, kas saistīta ar libido, maksimāli izpaužoties radošumam un saiknei ar dzīvi. Šīs modalitātes pamatā ir kratīšanās, ko pavada brīva elpošana un skaņu atbrīvošana, kam seko autoritāra deja līdz kulminācijai klusumā.Augšupejošā enerģija atmodina čakras un provocē visas būtnes revitalizāciju, kā arī līdzsvaro seksualitāti. "Tas ir spēcīgs līdzeklis stresa mazināšanai, emociju atmodināšanai un intensīvai relaksācijai," garantē vadītājs, kurš iesaka praktizēt pievakarē, labvēlīgā brīdī, kad ir labvēlīgs brīdis pārdomām. Dinamiskā meditācija ir vēl viens Ošo radītais darbs,Tās posmi ietver paātrinātu elpošanu un katartisku izpausmi, kas ļauj kliegt, dauzīt pa spilveniem, lamāties, lamāties un smieties, kam seko mantras "hoo, hoo, hoo" skandēšana, kas asociējas ar iekšējā karotāja spēku, un pauze, lai pabarotu sevi klusumā, paceltām rokām.Dziesmas, kas komponētas īpaši katrai no šīm metodēm, vada meditētāju cauri dažādiem posmiem. Attiecīgie kompaktdiski ir nopērkami grāmatnīcās un meditācijas centros.

Pēc Dayitas domām, visām aktīvajām līnijām piemīt spēks atbrīvot praktizētāju no emocionālā atkritumu - traumām, apspiestām vēlmēm, neapmierinātības utt., kas glabājas zemapziņā: "Ošo uzskata, ka katrs cilvēks piedzimst dziļā saiknē ar savu spontāni, mīlošu un skaistu būtību. Tomēr sociokultūras nosacījums mūs attālina no šī sākotnējā formatējuma."Baudījuma glābšana ir fundamentāls punkts. Tāpēc Ošo aizstāvēja uzskatu, ka izvēlētajai metodei jābūt tai, kas praktizētājam sagādā vislielāko prieku. Pretējā gadījumā tā vietā, lai atbrīvotu, tā kļūst par upuri, par cietumu. Edilsons Kazeloto, universitātes profesors no Sanpaulu, izstaigāja desmit kursa piedāvātās iespējas un ceļojuma beigās pamanīja sajūtu paplašināšanos. "Aktīvā meditācija.Kad iegremdēšanās laikā mēs izdzīvojam šīs emocijas, tās kļūst par aktīvāku mūsu dzīves sastāvdaļu," viņš apgalvo. Roberto Silveira, konsultants no Sanpaulu, spēja vieglāk koncentrēties un dziļi savienoties ar savu iekšējo "es": "Es dzīvoju saspringtu un satrauktu dzīvi. Mans prāts neapstājas. Ar praksi,Es jūtos mierīgāka, jo jūtu, ka uzkrātā iekšējā enerģija izkliedējas," viņa skaidro. Praktizētājam jāapzinās, ka priekšlikuma intensitāte var izcelt virspusē kādu laiku ieilgušas gan emocionāla, gan fiziska rakstura problēmas.

Ošo meditācijas pamatprocedūras

Kundalinī meditācija sastāv no četriem posmiem, katrs pa 15 minūtēm. Atvēliet vietu ikdienas praksei, grupā vai vienatnē mājās, lai palielinātu enerģētisko vietu.

Pirmais posms

Stāvot kājās, ar aizvērtām acīm, kājām izstieptām, ceļgaliem atlaistiem un atslābinātu žokli, sāciet sevi viegli kratīt, it kā vibrācija celtos no jūsu kājām. Ļaujiet šai sajūtai izplesties un pēc tam atlaižiet rokas, kājas, iegurni un kaklu, kamēr elpošana notiek dabiski. Varat arī spontāni atvilkt elpu un izlaist skaņas. Šajā fāzē vibrējoša un ritmiska mūzika palīdz ķermenimdrebēt.

Otrais posms

Vibrācija pārvēršas atbrīvotā dejā, kas svin mirkli. Ļaujiet ķermenim izpausties un iegremdējiet sevi kustībās, nedomājot. Kļūstiet par deju. Svētku mūzika ļauj praktizētājam saskarties ar savu iekšējo prieku.

Trešais posms

Sēdiet ērtā meditatīvā pozīcijā - jums ir atļauts atslieties uz spilvena vai apsēsties krēslā. mērķis ir atrast savu klusumu un vērot sevi bez spriedumiem. atzīstiet uzmācīgās domas un ļaujiet tām aiziet, nepieķeroties tām un neidentificējoties ar tām. mūzikas maigums vedina uz introspekciju un tuvina jūs zemapziņai.

Ceturtais posms

Meditētājs guļ, rokas atlaistas ķermeņa sānos, paliek ar aizvērtām acīm un nekustīgs. mērķis ir ļaut sev dziļi atslābināties. šajā brīdī nav mūzikas, ir tikai klusums. beigās atskan trīs zvani, lai cilvēks ar maigām kustībām lēnām atjaunotu saikni ar ķermeni un telpu.