ਸੋਇਰੀਜ਼ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਇੱਕ ਨੇਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਮਾਹੌਲ ਹੋਰ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। “ਮੈਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਧੂਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਫੁੱਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਲੀ ਜਾਂ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਭਾਗੀਦਾਰ ਲਈ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ", ਲਿਏਂਡਰੋ ਮੇਡੀਨਾ ਦੀ ਰਾਏ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. “ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਉੱਤਮ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਇਹਨਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ – ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ – ਨਤੀਜਾ ਹੈ”, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਇਰੀਜ਼ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ
ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ। ਸਮਕਾਲੀ ਸੋਇਰੀਜ਼ ਟੇਲਕੋਟ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੀ ਟੋਪੀ ਨਾਲੋਂ ਜੀਨਸ ਅਤੇ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਵਿਤਾ, ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੰਦ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਰੀਤ, ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਬਾਰਾਂ, ਕੈਫੇ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੀਚ ਕਿਓਸਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। "ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸਰਾਉ ਸ਼ਬਦ ਰਸਮੀਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਪਰ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਾ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾਭਾਈਚਾਰਕੀਕਰਨ", ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਵਿੱਚ ਕਾਸਾ ਦਾਸ ਰੋਸਾਸ – ਐਸਪਾਕੋ ਹੈਰੋਲਡੋ ਡੇ ਕੈਮਪੋਸ ਡੀ ਪੋਸੀਆ ਈ ਲਿਟਰੇਟੂਰਾ ਦੇ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਫਰੈਡਰਿਕੋ ਬਾਰਬੋਸਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ 15 ਤਰੀਕੇਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦਾ ਘੇਰਾ, ਦਰਜਨਾਂ ਸੋਇਰੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹੈ . "ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਉੱਚ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਿਆ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ", ਲੇਖਕ ਅਲੈਸਾਂਡਰੋ ਬੁਜ਼ੋ, ਸਾਰਾਉ ਸਬਰਬਾਨੋ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਵਿੱਚ ਲਿਵਰੇਰੀਆ ਸਬਰਬਾਨੋ ਕਨਵਿਕਟੋ ਡੂ ਬਿਕਸਿਗਾ ਵਿਖੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਕਵੀ ਮਰੀਨਾ ਮਾਰਾ ਨੇ ਰੀਓ+20 ਵਿਖੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਸਮਿਟ ਵਿੱਚ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਲਈ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਰੈਸਟਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟਰ ਲਗਾਏ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਜਿਸਨੂੰ ਸਰਾਉ ਸੈਨੀਟਾਰੀਓ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਕਵਿਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਲਿਸ਼ਿੰਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ", ਉਹ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬਚਾਅ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਝੰਡਾ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਸਿੱਖਿਅਕ ਲੀਏਂਡਰੋ ਮੇਡੀਨਾ ਅਤੇ ਰੇਜੀਨਾ ਮਚਾਡੋ, ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਐਂਡ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਆਦਰਸ਼, ਸਾਰਾਵੌ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਇੱਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਕੇਂਦਰ, ਪਾਕੋ ਡੋ ਬਾਓਬਾ ਵਿੱਚ ਜਸ਼ਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਜੋਕਰ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੇਜੀਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ", ਰੇਜੀਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।hot
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: SOS Casa: ਕੀ ਮੈਂ ਸੋਫੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?"ਮਨੁੱਖਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਹੈ", ਐਡੁਆਰਡੋ ਟੋਰਨਾਘੀ, ਲੋੜਵੰਦ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰ ਅਧਿਆਪਕ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਸਰਾਉ ਪੇਲਾਡਾ ਪੋਏਟਿਕਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਦੇ ਲੇਮੇ ਬੀਚ 'ਤੇ, ਐਸਟਰੇਲਾ ਡੀ ਲੂਜ਼ ਕਿਓਸਕ 'ਤੇ ਹਰ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। "ਅਸੀਂ ਲਿਖਤੀ, ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ", ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਬੱਚਿਆਂ, ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਲੋਕਾਂ, ਦੌੜ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਘਰੇਲੂ ਔਰਤਾਂ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਲੋ ਹੋਰੀਜ਼ੋਂਟੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਰਚਨਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ, 2005 ਤੋਂ, ਪਲਾਸੀਓ ਦਾਸ ਆਰਟਸ ਕਲਚਰਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਵੀਆਂ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਦੇਸ਼ ਸਕੂਲਾਂ, ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਾਵਿਕ ਫਸਲ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। “ਸਾਹਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਗਾਈ ਗਈ ਕਵਿਤਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਵੀਡੀਓ ਕਵਿਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ”, ਕਵੀ ਵਿਲਮਾਰ ਸਿਲਵਾ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੀਟਿਂਗ ਆਫ਼ ਰੀਡਿੰਗ, ਐਕਸਪੀਰੀਅੰਸ ਐਂਡ ਮੈਮੋਰੀ ਆਫ਼ ਪੋਇਟਰੀ ਟੇਰੇਸ ਪੋਏਟਿਕਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। "ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ, ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕਾਰਜ",ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।