Að opna dyr hússins til að njóta ólíkra listrænna birtinga í hópi er göfugt látbragð. Þeir sem kynna fundi af þessu tagi hvetja til menningar- og tilfinningaskipta; þeir sem taka þátt í veislunni koma með sína bestu krafta og fyrirætlanir. Allir þroskast. Að undirbúa umhverfið af alúð gerir andrúmsloftið enn meira til þess fallið að njóta listarinnar. „Ég mæli með því að nota ilmandi blóm, eins og liljur eða hvönn, fyrir utan kerti og reykelsi. Mikilvægt er að þátttakandinn finni sig velkominn í rýmið. Þetta gerir listamanninum mun öruggari með skiptin,“ segir Leandro Medina. Matur og drykkir eru nauðsynlegir. „Að fæða fólk er eitthvað háleitt. Reyndar er það að fæða sálir fólks stóra – umbreytandi – árangur þessara funda,“ bætir hann við.

Hvernig nútíma soirées eru

Gleymdu pompi og aðstæðum . Soirées í samtímanum eru meira eins og gallabuxur og stuttermabolur en úlpu og topphúfur. Ánægjan af því að safnast saman um ljóð, bókmenntir, tónlist og dans, sem hefur verið ræktaður hér frá nýlendutímanum, er orðin almenningseign. Fundir taka yfir bari, kaffihús, bókabúðir, menningarmiðstöðvar, heimili og jafnvel söluturn á ströndinni. „Í langan tíma var orðið sara tengt formfestu. En á undanförnum árum hefur almenningur byrjað að taka virkan þátt, skapa og koma fram í andrúmsloftibræðramyndun“, segir Frederico Barbosa, skáld og forstöðumaður Casa das Rosas – Espaço Haroldo de Campos de Poesia e Literatura, í São Paulo.

Jaðarsvæði São Paulo, fæðingarstaður tuga soirées, sannar að fyrirbærið er lýðræðislegt. „Þessir atburðir umbreyta lífi með því að koma með afþreyingu með miklum skammti af mótmælum og upplýsingum,“ bendir rithöfundurinn Alessandro Buzzo, skapari Sarau Suburbano, sem fer fram á þriðjudögum í Livraria Suburbano Convicto do Bixiga, í São Paulo. Brasilíska ljóðskáldið Marina Mara skipti á ljóðum fyrir bros á leiðtogafundi fólksins í Rio+20 og setti upp veggspjöld á almenningsklósettum, verkefni sem kallast Sarau Sanitário. „Ljóð er einn af sterkustu aðferðum mannlegrar fægingar,“ ver hann. Björgun dægurmenningar, annar mikilvægur fáni, hvatti til stofnunar Saravau, hugsjón af tónlistarmanninum og listkennaranum Leandro Medina og Reginu Machado, rannsakanda hefðbundinna frásagna og prófessors við Samskipta- og listaskóla háskólans í São Paulo. Hátíðin fer fram fimm sinnum á ári í Paço do Baobá, rannsóknar- og listsköpunarmiðstöð innblásin af munnlegum sið. Þar lofa sögumenn, tónlistarmenn, trúða og dansara brasilískar rætur og samræður við aðra menningarheima. „Við tökum saman þá sem vilja heillast af fegurð og gjafmildi svo margra listamanna,“ segir Regina.

Vegna þess að soirées eru svohot

“Mannkynið hefur alltaf komið saman til að tjá sig. Þetta er eðlislæg mannleg þörf,“ veltir fyrir sér Eduardo Tornaghi, leikhúskennari í þurfandi samfélögum, skáld og stofnandi Sarau Pelada Poética. Reglur og formsatriði eru utan við viðburðinn, sem fer fram alla miðvikudaga í söluturninum Estrela de Luz, á Leme ströndinni, í Rio de Janeiro. „Við viljum breiða út ánægju tjáningar með skrifuðu, lesnu eða töluðu orði,“ segir hann. Þar sem aðdráttaraflið er á opinberum stað koma saman börn, eftirlaunafólk, fólk sem tekur sér frí frá hlaupum, húsmæður, þekkt skáld og áhugamenn. Í Belo Horizonte er uppsetningin önnur. Á hverjum þriðjudegi, síðan 2005, opnar menningarsamstæðan Palácio das Artes dyr sínar fyrir brasilískum og alþjóðlegum skáldum, frægum nöfnum og þeim sem almenningur þekkir ekki. Markmiðið er að ná til margvíslegra skóla, stíla, þema og listrænna tillagna sem veita skáldlega uppskeru nútímans. „Bókmenntir nærast á öllum listum og samræður við þær allar. Þess vegna veltum við fyrir okkur sungnum ljóðum, gjörningi, vídeóljóð,“ segir ljóðskáldið Wilmar Silva, skapari og sýningarstjóri International Meeting of Reading, Experience and Memory of Poetry Terças Poéticas. „Með því að hlúa að fjölbreytileika og hernema opinbert rými opinberar ljóðið félagslega og pólitíska hlutverk sitt, ekki bara listrænt hlutverk sitt“.leggur áherslu á.