Eskubideen aldeko borrokak eta rol ugariek, nolabait, femeninoaren ezaugarri diren indar desberdinak ezkutatzen zituzten. Hala ere, energia hauek gure barne-munduaren parte dira, sormena landu nahi du, hausnarketarako denbora mantendu, naturarekin eta askatasunarekin lotura berrezarri. Zer esanik ez, bizitzako hainbat esparrutan edertasuna eta maitasuna lantzea.

Energia horien bila, Marisa Murta jakintsuak Artemisa, Panteoiaren jainkosa bat, erreskatea proposatzen du. Antzinate greziarren garaian, neskek gurasoen etxeak uzten zituzten jainkosa honen tenpluetan urte batzuk bizitzeko. Apaizak neskatoari oinutsik ibiltzen irakatsi zioten, ilea txukundu gabe ibiltzen, naturan libre korrika egiten. “Neska bere alde basatienarekin harremanetan jarri zen, bere intuizioa, autonomia eta indarra garatzen ikasi zuen”, dio Marisak.

“Tamalez, gaur egun, neska askok ez dute arropa zikintzen, ezta ezagutzen ere. oinutsik, biluzik edo nahasia ibiltzeak izango lukeen plazerra. Soineko txikiekin, merkataritza guneekin eta sakelako telefonoekin obsesionatzen dira”, jarraitzen du Marisak. Hori dela eta, Artemisaren alderdi nagusiarekin harremanetan jarri nahi badugu, adibidez, merezi du naturarekin lotutako jardueretan inbertitzea, hutsalkeriaren edo limurtzeko gogoaren esklabo utzi gabe tarte bat igarotzea, autonomia lantzea, gorputza askatasunez egikaritzea. dantza batespontaneoa. Hain ilun egon den alde hau argitzeko modu bat artisautza zaharrak erreskatatzea da.

“Gizadiaren lehen garaietan, gizona ehizara ateratzen zen eta emakumea etxean geratu zen, sua piztuta. Bere funtzioa, sinbolikoki, hau da oraindik: pasioaren sua mantentzea, zure familia maitasunez eta janariz elikatzea, etxearen edertasuna eta harmonia zaintzea, kontzientziaz apaintzea” dio São Pauloko Cristina Guimarães psikologoak. Arazoa da emakumeak edertasuna sedukzio-arma gisa soilik erabiltzen duenean eta ez adierazpen gisa. «Emetasunaren ariketa maitasunez egin behar da. Ez da inor gure borondateari men egitea, gure sentsualtasuna eta poza kanporatzea besterik ez”, ohartarazi du Maria Cândida Amaral psikologo Paulotarrak.

Jean Shinoda Bolen psikiatra iparramerikarra As Deusas e a Mulher liburuagatik da ezaguna. Emakumeen Psikologia Berria (Paulus arg.), zeinetan inkontziente kolektiboan dauden emakume arketipoek (“moldeak” edo “forma” psikikoek) gure izateko eta jokatzeko moduan nola jokatzen duten aztertzen duen. Bere esanetan, Antzinako Grezian gurtzen ziren jainkosak maisuki irudikatzen ditu gaur egun oraindik ere guregan eragina duten indar hauek.Irudilari amerikarrak hiru kategoria nagusitan banatzen ditu arketipo hauek: jainkosa zaurgarriak, gizonen menpekoak; jainkosa birjinena, berez osatutzat jotzen direnak eta presentzia behar ez dutenakmaskulinoa egiteko; eta kategoria alkimikoa, Afroditak irudikatzen duena, jainkosa zaurgarriekin erlazionatzeko beharra eta birjinekin nolabaiteko autonomia partekatzen duena bestearekiko.

Ikusi nola jokatzen duten greziar jainkosaren indarrek. gure bizitzan:

Hera – Bikotekiderik gabe egoteagatik bere atsekabea izugarria da, eta horrek emakumeari beste rol femeninoak garatzea eragozten dio eta maitasunaren eta leialtasunaren bahitu bihurtzen du. bestetik". Heraren arketipoaren azpian dagoen emakumeak elkarren kontrakoa ez denean sufritzen du, osotasun baten zati bat besterik ez dela uste baitu, eta ez bere baitan unitate bat.

Demeter – Emakumea. mota Demeter amarena da. Bere alde negatiboa bere seme-alaben errua pizteko egoera manipulatzen duenean adierazten da, igandeko bazkarian bakarrik uzten badute, adibidez. Arketipo honen eraginpean dagoen emakumeak bizitza propiorik ez duenez, inkontzienteki nahi du bere seme-alabak inoiz hazi ez daitezen eta bere zaintza behar izateari uztea. Edo, bestela, bere sorreran egindako sakrifizioengatik kobratzen du.

Persefone – Persefone motako emakumeak ez du bere balioa ezagutzen eta, beraz, bere ordez besteei erabakiak hartzen uzten die. Errespetua falta dioten gizonekin ere parte hartzeko joera du, ez baitiote bere garrantzia eta adierazpen eskubidea aitortzen. Ebidentzian arketipo hori duen emakumea Artemisa edo Atenean inspiratu daitekezure energia garatzeko eta bereganatzeko. Arketipo hauek ere lagundu diezaiokete bere sumisioa tenkatzen.

Artemis – Emakume garaikideen psikeko arketipo arraroena bihurtu da. Artemisa emakumeen arteko leialtasunaren eta kontrako sexuen arteko benetako adiskidetasunaren arduraduna da. Haustura erromantiko baten ondoren Artemisa sartzen den emakumea gai da bere bikote ohiarekin duen adiskidetasuna erreskatatzeko, lehen harremana bere interes askotako bat besterik ez baita bihurtu. Alde negatiboa lotura afektiboak hotz hausteko gaitasunean ageri da.

Atenea – Ateneari adimen logikoa duten emakumeek jarraitzen dute, bihotzak baino arrazoiak gobernatzen dituena. Emakumezkoen psikean aliatu indartsua da, autonomia gehiago lortzeko dituen estrategiek arrakasta izango dutelako. Athena da ikasketetan eta lanbidean arrakastaren arduraduna, bere alde intelektualaren garapenak independente eta konfiantza handiagoa egiten duelako. Mendekotasun emozionala jasaten duten emakumeentzat, oso garrantzitsua da Athena arketipoa garatzea. Alde negatiboa pertsona hauskorrenekiko errukirik ezean eta harremanetan nolabaiteko hoztasunean agertzen da.

Hestia – Hestia emakumeei zentrorako eta orekatzeko gaitasuna ekartzen die. Jainkosa guztien artean, bera da kontraindikaziorik ez duena, harmonia besterik ez baitu ekartzen. Hestia ere baijendea espiritualtasunean eta sakratuaren dimentsioetan hasteaz arduratzen da, bera argiaren eramailea baita.

Afrodita – Bi alderditan banatzen da: Afrodita Urania, maitasun espirituala dena. , eta Aphrodite Pandemic, pasioari eta sentsualitateari lotuta. Maitasun harremanekin lotura izan arren, ez dago haien menpe bere burua betetzea. Hori dela eta, jainkosa birjinen artean sartzen da. Hera, Demeter eta Persefone arketipoak bezala, aldebakartasuna eta beste rol femeninoetatik baztertzea ere ekartzen du.