Die stryd om regte en die talle rolle het op 'n manier die verskillende sterkpunte wat kenmerkend is van die vroulike verberg. Hierdie energieë is egter deel van ons interne wêreld, wat kreatiwiteit wil beoefen, tyd wil handhaaf wat aan refleksie gewy is, 'n verbinding met die natuur en vryheid wil herstel. Om nie eers te praat van die kweek van skoonheid en liefde in verskillende sfere van die lewe nie.

In die soeke na hierdie energieë stel geleerde Marisa Murta die redding van Artemis, een van die godinne van die Pantheon, voor. Ten tye van die Griekse oudheid het meisies hul ouerhuise verlaat om vir 'n paar jaar in die tempels van hierdie godin te woon. Die priesteresse het die dogtertjie geleer om kaalvoet te loop, nie om te gee om haar hare slordig te hê nie, om vry in die natuur te hardloop. “Die meisie het met haar wildste kant in aanraking gekom, geleer om haar eie intuïsie, outonomie en krag te ontwikkel”, sê Marisa.

“Ongelukkig maak baie meisies vandag nie hul klere vuil nie en weet hulle ook nie. die plesier wat dit sou hê wanneer jy kaalvoet, naak of deurmekaar loop. Hulle raak versot op rokke, winkelsentrums en selfone”, gaan Marisa voort. Daarom, as ons byvoorbeeld die oorheersende aspek van Artemis wil kontak, is dit die moeite werd om te belê in aktiwiteite wat met die natuur geassosieer word, 'n tydperk deur te bring sonder om onsself te laat verslaaf deur ydelheid of die begeerte om te verlei, outonomie te kweek, die liggaam vrylik te oefen in 'n dansspontaan. Een manier om hierdie kant wat so dof was te verlig, is om die ou handwerk te red.

“In die vroeë dae van die mensdom het die man uitgegaan om te jag en die vrou het by die huis gebly en die vuur aan die brand gehou. Sy funksie, simbolies, is steeds dit: om die vuur van passie te hou, om jou gesin met liefde en kos te voed, om te sorg vir die skoonheid en harmonie van die huis, om jouself met gewete te versier” sê São Paulo-sielkundige Cristina Guimarães. Die probleem is wanneer 'n vrou skoonheid slegs as 'n wapen van verleiding gebruik en nie as 'n uitdrukking nie. “Die oefening van vroulikheid moet op 'n liefdevolle manier gedoen word. Dit is nie om iemand aan ons wil te onderwerp nie, maar bloot om ons sensualiteit en vreugde te eksternaliseer”, waarsku Maria Cândida Amaral, sielkundige van São Paulo.

Noord-Amerikaanse psigiater Jean Shinoda Bolen is bekend vir die boek As Deusas e a Mulher – New Psychology of Women (red. Paulus), waarin hy ontleed hoe vroulike argetipes (“skimmels” of psigiese “vorme” wat in die kollektiewe onbewuste voorkom) op ons manier van wees en optree inwerk. Volgens haar verteenwoordig die godinne wat in Antieke Griekeland aanbid is, op meesterlike wyse hierdie kragte wat ons vandag nog beïnvloed.Die Amerikaanse geleerde verdeel hierdie argetipes in drie hoofkategorieë: die kwesbare godinne, wat van mans afhanklik is; dié van die maagdelike godinne, wat in hulself as volmaak beskou word en wat nie die teenwoordigheid nodig het niemanlik om te presteer; en die alchemiese kategorie, verteenwoordig deur Aphrodite, wat met die kwesbare godinne die behoefte deel om te verwant en met die maagde 'n sekere outonomie in verhouding tot die ander.

Kyk hoe die kragte van die Griekse godinne optree in ons lewe:

Hera – Haar hartseer om sonder 'n maat te wees is enorm, wat die vrou verhoed om die ander vroulike rolle te ontwikkel en haar 'n gyselaar van liefde en lojaliteit maak van die ander". Die vrou onder die argetipe van Hera ly as sy nie vergeld word nie, aangesien sy glo sy is net deel van 'n geheel, en nie 'n eenheid in haarself nie.

Demeter – Die vrou van tipe Demeter is moederlik. Haar negatiewe kant word uitgedruk wanneer sy die situasie manipuleer om skuld by haar kinders op te wek – as hulle haar byvoorbeeld op Sondagmiddagete alleen los. Aangesien die vrou onder die invloed van hierdie argetipe nie 'n lewe van haar eie het nie, wil sy onbewustelik hê haar kinders moet nooit grootword en ophou om haar sorg nodig te hê nie. Of anders vra sy vir die opofferings wat sy tydens haar skepping gemaak het.

Persephone – Die Persephone tipe vrou ken nie haar waarde nie en laat daarom ander besluite in haar plek neem. Sy het ook 'n neiging om betrokke te raak by mans wat haar minag, aangesien hulle nie haar belangrikheid en haar reg op uitdrukking erken nie. Die vrou met hierdie argetipe in bewyse kan deur Artemis of Athena geïnspireer wordom jou energie te ontwikkel en toe te pas. Hierdie argetipes kan haar ook help om haar onderwerping te temper.

Artemis – Dit het die skaarsste argetipe in die psige van kontemporêre vroue geword. Artemis is verantwoordelik vir lojaliteit tussen vroue en ware vriendskap tussen die teenoorgestelde geslagte. Die vrou wat na 'n romantiese breuk toegang tot Artemis kry, is in staat om haar vriendskap met haar voormalige maat te red, aangesien die voormalige verhouding net een van haar vele belangstellings geword het. Die negatiewe kant manifesteer hom in die vermoë om affektiewe bande koud te verbreek.

Athena – Athena word gevolg deur vroue met 'n logiese verstand, wat meer deur rede as deur die hart beheer word. Sy is 'n kragtige bondgenoot in die vroulike psige, aangesien haar strategieë om meer outonomie te verkry waarskynlik sal slaag. Athena is verantwoordelik vir sukses in studies en in die beroep, aangesien die ontwikkeling van haar intellektuele sy haar meer onafhanklik en selfversekerd maak. Vir vroue wat aan emosionele afhanklikheid ly, is die ontwikkeling van die Athena-argetipe baie belangrik. Die negatiewe kant kom voor in die gebrek aan deernis vir die broosste mense en in 'n sekere koudheid in verhoudings.

Hestia – Hestia bring aan vroue die vermoë om te sentreer en te balanseer. Van al die godinne is sy die een wat geen kontraindikasies het nie, aangesien sy net harmonie bring. Hestia was ookverantwoordelik om mense in spiritualiteit en die dimensies van die heilige te inisieer, aangesien sy die draer van lig is.

Aphrodite – Dit word in twee aspekte verdeel: Aphrodite Urania, wat geestelike liefde is, en Aphrodite Pandemic, gekoppel aan passie en sensualiteit. Ten spyte van 'n verbintenis met liefdesverhoudings, hang dit nie daarvan af om homself te vervul nie. Daarom word sy onder die maagdelike godinne ingesluit. Soos die argetipes van Hera, Demeter en Persephone, lei dit ook tot eensydigheid en uitsluiting van die ander vroulike rolle.