Kova už teises ir nesuskaičiuojami vaidmenys tam tikra prasme paslėpė įvairias moteriškumui būdingas jėgas. Tačiau šios energijos yra dalis mūsų vidinio pasaulio, kuris nori lavinti kūrybiškumą, išlaikyti apmąstymams skirtą laiką, atkurti ryšį su gamta ir laisve. Jau nekalbant apie grožio ir meilės puoselėjimą įvairiose gyvenimo srityse.

Ieškant šių energijų, mokslininkė Marisa Murta siūlo gelbėti Artemidę, vieną iš Panteono deivių. Senovės Graikijos laikais mergaitės palikdavo tėvų namus ir kelerius metus gyvendavo šios deivės šventyklose. Žynės išmokydavo mergaitę vaikščioti basomis, neprieštarauti netvarkingiems plaukams, laisvai bėgioti gamtoje. "Mergaitė užmegzdavo ryšį su savo šoniniulabiau laukinis, jis išmoko ugdyti savo intuiciją, savarankiškumą ir stiprybę", - sako Marisa.

"Deja, šiandien daugelis merginų nesiprausia ir nežino, kokį malonumą patirtų vaikščiodamos basos, nuogos ar nesišukavusios. Jos tampa apsėstos mažų suknelių, prekybos centrų ir mobiliųjų telefonų", - tęsia Marisa. Todėl, jei norime susisiekti su vyraujančiu Artemidės aspektu, verta investuoti į veiklą, susijusią su gamta, praleisti tam tikrą laikotarpį, neleidžiant sau pavergtiVienas iš būdų apšviesti šią užgesusią pusę - išgelbėti senąjį rankų darbą.

"Ankstyvaisiais žmonijos laikais vyras išeidavo į medžioklę, o moteris likdavo namie, palaikydama ugnį. Jos funkcija, simboliškai, tebėra tokia: palaikyti aistros ugnį, maitinti šeimą meile ir maistu, rūpintis namų grožiu ir harmonija, puošti save sąmoningumu", - sako psichologė Cristina Guimarães. Problema, kai moteris grožį naudoja tik kaip ginklą.Moteriškumą reikia įgyvendinti su meile, ne tam, kad kam nors pajungtume savo valią, o tam, kad išoriškai išreikštume savo jausmingumą ir džiaugsmą", - perspėja San Paulo psichologė Maria Cândida Amaral.

Šiaurės Amerikos psichiatrė Jean Shinoda Bolen išgarsėjo savo knyga "Deivės ir moteris - naujoji moterų psichologija" (išleido Paulus), kurioje ji analizuoja, kaip moteriški archetipai ("formos" arba psichinės "formos", esančios kolektyvinėje pasąmonėje) veikia mūsų buvimo ir veikimo būdą. Pasak jos, senovės Graikijoje garbintos deivės meistriškai atstovauja šioms jėgoms, kurias ir šiandien vis dar randameAmerikiečių mokslininkė šiuos archetipus skirsto į tris pagrindines kategorijas: pažeidžiamos deivės, priklausomos nuo vyrų; deivės mergelės, laikomos pilnatviškomis ir kurioms nereikia vyro buvimo, kad jos būtų pilnavertės; ir alcheminė kategorija, kuriai atstovauja Afroditė, kuriai kartu su pažeidžiamomis deivėmis būdingas poreikis užmegzti ryšį, o su mergelėmis - poreikis užmegzti ryšį.tam tikrą autonomiją kito atžvilgiu.

Pamatykite, kaip graikų deivių jėgos veikia mūsų gyvenime:

Hera - Jos sielvartas dėl to, kad neturi partnerio, yra didžiulis, o tai trukdo moteriai išvystyti kitus moteriškus vaidmenis ir paverčia ją "kito" meilės ir ištikimybės įkaite. Moteris pagal Heros archetipą kenčia, kai jos meilė ir ištikimybė yra neatlyginta, nes ji mano, kad yra tik dalis visumos, o ne vienovė savyje.

Demeter - Demetros tipo moteris yra motiniška. Jos neigiama pusė pasireiškia tada, kai ji manipuliuoja situacija, kad sukeltų savo vaikams kaltę, pavyzdžiui, jei jie palieka ją vieną per sekmadienio pietus. Kadangi šio archetipo įtakoje esanti moteris neturi savo gyvenimo, ji nesąmoningai nori, kad vaikai niekada neužaugtų ir jiems nebereikėtų jos globos. Arba ji apkrauna juos savo aukomis.tai darė jo kūrimo metu.

Persefonė - Persefonės tipo moteris nežino savo vertės, todėl leidžia kitiems priimti sprendimus vietoj jos. Ji taip pat linkusi įsitraukti į santykius su vyrais, kurie jos negerbia, nes nepripažįsta savo svarbos ir teisės į saviraišką. Šį archetipą turinčią moterį gali įkvėpti Artemidė arba Atėnė, kad ji išvystytų ir pasisavintų savo energiją. Šie archetipai taip patgali padėti moderuoti jūsų pateikimą.

Artemidė - Ji tapo rečiausiu archetipu šiuolaikinių moterų psichikoje. Artemidė yra atsakinga už moterų ištikimybę ir tikrą draugystę tarp priešingų lyčių. Moteris, kuri kreipiasi į Artemidę po meilės išsiskyrimo, gali išgelbėti draugystę su buvusiu partneriu, nes senieji santykiai tapo tik vienu iš daugelio jos interesų. Neigiama pusė pasireiškiagebėjimas šaltai nutraukti emocinius ryšius.

Atėnė - Atėnę seka logiškai mąstančios moterys, kurias labiau valdo protas, o ne širdis. Ji yra galinga sąjungininkė moters psichikoje, nes labai tikėtina, kad jos strategijos, kuriomis siekiama įgyti daugiau savarankiškumo, pasiteisins. Atėnė atsakinga už sėkmę studijose ir profesijoje, nes intelektualinės pusės ugdymas daro ją savarankiškesnę ir labiau pasitikinčią savimi. Dėlmoterims, kenčiančioms nuo emocinės priklausomybės, labai svarbu ugdyti Atėnės archetipą. Neigiama pusė pasireiškia atjautos silpniausiems žmonėms stoka ir tam tikru šaltumu santykiuose.

Hestija - Hestija suteikia moteriai gebėjimą susitelkti ir subalansuoti save. Iš visų deivių ji yra vienintelė, kuriai nėra jokių kontraindikacijų, nes ji atneša tik harmoniją. Hestija taip pat buvo atsakinga už žmonių įšventinimą į dvasingumą ir šventumo dimensijas, nes ji yra šviesos nešėja.

Afroditė - Ji skirstoma į du aspektus: Afroditė Uranija, kuri yra dvasinė meilė, ir Afroditė Pandemija, susijusi su aistra ir jausmingumu. Nors ji susijusi su meilės santykiais, jos išsipildymas nuo jų nepriklauso, todėl ji priskiriama prie mergelių deivių. Kaip ir Heros, Demetros ir Persefonės archetipai, ji taip pat lemia vienpusiškumą ir kitų moteriškų vaidmenų išstūmimą.