உரிமைகளுக்கான போராட்டம் மற்றும் பல பாத்திரங்கள், ஒரு வகையில், பெண்ணின் வெவ்வேறு பலங்களை மறைத்தது. எவ்வாறாயினும், இந்த ஆற்றல்கள் நமது உள் உலகின் ஒரு பகுதியாகும், அவை படைப்பாற்றலைச் செய்ய விரும்புகின்றன, பிரதிபலிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நேரத்தை பராமரிக்கின்றன, இயற்கை மற்றும் சுதந்திரத்துடன் ஒரு தொடர்பை மீட்டெடுக்கின்றன. வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அழகு மற்றும் அன்பின் வளர்ப்பைப் பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை.

இந்த ஆற்றல்களைத் தேடுவதில், அறிஞர் மரிசா முர்தா, பாந்தியனின் தெய்வங்களில் ஒருவரான ஆர்ட்டெமிஸை மீட்பதை முன்மொழிகிறார். கிரேக்க பழங்காலத்தில், பெண்கள் தங்கள் பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி இந்த தெய்வத்தின் கோவில்களில் சில ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். பூசாரிகள் சிறுமிக்கு வெறுங்காலுடன் நடக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள், அவளுடைய தலைமுடி ஒழுங்கற்றதாக இருப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இயற்கையில் சுதந்திரமாக ஓட வேண்டும். "அந்தப் பெண் தனது மோசமான பக்கத்துடன் தொடர்பு கொண்டாள், தன் சொந்த உள்ளுணர்வு, சுயாட்சி மற்றும் வலிமையை வளர்த்துக் கொள்ள கற்றுக்கொண்டாள்", என்கிறார் மரிசா.

"துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று, பல பெண்கள் தங்கள் ஆடைகளை அழுக்காக்குவதில்லை, அவர்களுக்குத் தெரியாது. வெறுங்காலுடன், நிர்வாணமாக அல்லது கலைந்து நடக்கும்போது கிடைக்கும் இன்பம். அவர்கள் சிறிய ஆடைகள், ஷாப்பிங் மால்கள் மற்றும் செல்போன்களில் வெறித்தனமாக மாறுகிறார்கள்", மரிசா தொடர்கிறார். எனவே, ஆர்ட்டெமிஸின் முக்கிய அம்சத்தை நாம் தொடர்பு கொள்ள விரும்பினால், எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கையுடன் தொடர்புடைய செயல்களில் முதலீடு செய்வது மதிப்புக்குரியது, வீண் அல்லது மயக்க ஆசை, சுயாட்சியை வளர்ப்பது, உடலை சுதந்திரமாக உடற்பயிற்சி செய்வது போன்றவற்றால் நம்மை அடிமைப்படுத்த விடாமல் ஒரு காலத்தை செலவிடுவது மதிப்பு. ஒரு நடனம்தன்னிச்சையான. மிகவும் மங்கலாக இருந்த இந்தப் பக்கத்தை ஒளிரச் செய்வதற்கான ஒரு வழி, பழைய கைவினைப்பொருட்களை மீட்டெடுப்பதாகும்.

“மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப நாட்களில், ஆண் வேட்டையாடச் சென்றான், பெண் தீயை எரித்துக்கொண்டே வீட்டில் இருந்தாள். அதன் செயல்பாடு, குறியீடாக, இன்னும் இதுதான்: பேரார்வத்தின் நெருப்பை வைத்திருப்பது, உங்கள் குடும்பத்தை அன்பாலும் உணவாலும் வளர்ப்பது, வீட்டின் அழகையும் நல்லிணக்கத்தையும் கவனித்துக்கொள்வது, மனசாட்சியால் உங்களை அலங்கரிப்பது” என்கிறார் சாவோ பாலோ உளவியல் நிபுணர் கிறிஸ்டினா குய்மரேஸ். ஒரு பெண் அழகை மயக்கும் ஆயுதமாக மட்டுமே பயன்படுத்துகிறாள், ஒரு வெளிப்பாடாக அல்ல. “பெண்மையின் பயிற்சி அன்பான முறையில் செய்யப்பட வேண்டும். இது யாரையும் நம் விருப்பத்திற்குச் சமர்ப்பிப்பதல்ல, மாறாக நமது சிற்றின்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் வெளிக்கொணர்வதற்காகவே" என்று சாவோ பாலோ உளவியலாளர் மரியா காண்டிடா அமரல் எச்சரிக்கிறார்.

வட அமெரிக்க மனநல மருத்துவர் ஜீன் ஷினோடா போலன் As Deusas e a Mulher – புத்தகத்தால் பிரபலமானவர். பெண்களின் புதிய உளவியல் (எட். பவுலஸ்), இதில் பெண் தொல்பொருள்கள் ("அச்சுகள்" அல்லது கூட்டு மயக்கத்தில் இருக்கும் மன "வடிவங்கள்") நாம் இருப்பது மற்றும் செயல்படும் விதத்தில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அவரது கூற்றுப்படி, பண்டைய கிரேக்கத்தில் வழிபடப்படும் தெய்வங்கள் இன்றும் நம்மைச் செல்வாக்கு செலுத்தும் இந்த சக்திகளை திறமையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.அமெரிக்க அறிஞர் இந்த தொல்பொருளை மூன்று முக்கிய வகைகளாகப் பிரிக்கிறார்: பாதிக்கப்படக்கூடிய தெய்வங்கள், ஆண்களைச் சார்ந்தவர்கள்; கன்னி தெய்வங்கள், தங்களுக்குள்ளேயே முழுமை பெற்றவர்களாகவும், இருப்பு தேவையில்லாதவர்களாகவும் கருதப்படுகின்றனர்செய்ய ஆண்மை; மற்றும் ரசவாத வகை, அஃப்ரோடைட்டால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் பாதிக்கப்படக்கூடிய தெய்வங்களுடன் தொடர்புபடுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தையும் கன்னிப் பெண்களுடன் மற்றவருடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சுயாட்சியையும் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

கிரேக்க பெண் தெய்வங்களின் சக்திகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்கவும். நம் வாழ்வில்:

ஹேரா – ஒரு துணை இல்லாமல் இருப்பதில் அவளது மனவேதனை மிகப்பெரியது, இது பெண்ணின் மற்ற பெண் பாத்திரங்களை வளர்த்துக்கொள்வதை தடுக்கிறது மற்றும் அவளை அன்பு மற்றும் விசுவாசத்தின் பிணைக்கைதியாக ஆக்குகிறது மற்றொன்றிலிருந்து". ஹீராவின் தொல்பொருளின் கீழ் இருக்கும் பெண், தனக்குப் பரிகாரம் செய்யாதபோது துன்பப்படுகிறாள், ஏனெனில் அவள் முழுமையின் ஒரு பகுதிதான், தனக்குள் ஒரு அலகு அல்ல என்று அவள் நம்புகிறாள்.

டிமீட்டர் – பெண் வகை டிமீட்டர் தாய்வழி. உதாரணமாக, ஞாயிற்றுக்கிழமை மதிய உணவில் அவளைத் தனியாக விட்டுவிட்டால் - அவளுடைய குழந்தைகளில் குற்ற உணர்ச்சியைத் தூண்டும் சூழ்நிலையை அவள் கையாளும் போது அவளுடைய எதிர்மறையான பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த தொல்பொருளின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள பெண்ணுக்கு தனக்கென ஒரு வாழ்க்கை இல்லை என்பதால், அவள் அறியாமலேயே தன் குழந்தைகள் வளரக்கூடாது என்றும், அவளது கவனிப்பு தேவைப்படுவதை நிறுத்த வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறாள். இல்லையெனில், அவள் படைப்பின் போது அவள் செய்த தியாகங்களுக்காக அவள் கட்டணம் வசூலிக்கிறாள்.

Persephone – Persephone வகைப் பெண் தன் மதிப்பை அறியவில்லை, அதனால் அவள் இடத்தில் மற்றவர்களை முடிவெடுக்க அனுமதிக்கிறாள். அவளை அவமரியாதை செய்யும் ஆண்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் போக்கும் அவளுக்கு உண்டு, ஏனெனில் அவர்கள் அவளது முக்கியத்துவத்தையும் அவளது வெளிப்பாட்டின் உரிமையையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. ஆதாரத்தில் இந்த தொல்பொருளைக் கொண்ட பெண் ஆர்ட்டெமிஸ் அல்லது அதீனாவால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம்உங்கள் ஆற்றலை மேம்படுத்தவும் பொருத்தமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். இந்த தொல்பொருள்கள் அவளது சமர்ப்பணத்தை ஆற்றவும் உதவும்.

ஆர்டெமிஸ் – சமகால பெண்களின் ஆன்மாவில் இது மிகவும் அரிதான தொல்பொருளாக மாறியுள்ளது. பெண்களுக்கு இடையே விசுவாசம் மற்றும் எதிர் பாலினத்தினரிடையே உண்மையான நட்புக்கு ஆர்ட்டெமிஸ் பொறுப்பு. காதல் முறிவுக்குப் பிறகு ஆர்ட்டெமிஸை அணுகும் பெண், தனது முன்னாள் துணையுடனான நட்பை மீட்டெடுக்கும் திறன் கொண்டவள், ஏனெனில் முன்னாள் உறவு அவளுடைய பல ஆர்வங்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டது. எதிர்மறையான பக்கமானது உணர்ச்சிகரமான உறவுகளை குளிர்ச்சியாக உடைக்கும் திறனில் வெளிப்படுகிறது.

அதீனா – அதீனா தர்க்கரீதியான மனதுடன் பெண்களால் பின்பற்றப்படுகிறது, இதயத்தை விட காரணத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. பெண் ஆன்மாவில் அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த கூட்டாளியாக இருக்கிறார், மேலும் சுயாட்சியைப் பெறுவதற்கான அவரது உத்திகள் வெற்றிபெறக்கூடும். அதீனா படிப்பு மற்றும் தொழிலில் வெற்றிக்கு பொறுப்பானவர், ஏனெனில் அவரது அறிவுசார் பக்கத்தின் வளர்ச்சி அவளை மிகவும் சுதந்திரமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் ஆக்குகிறது. உணர்ச்சி சார்புநிலையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு, அதீனா தொல்பொருளை வளர்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது. எதிர்மறையான பக்கமானது மிகவும் பலவீனமான நபர்களுக்கு இரக்கமின்மை மற்றும் உறவுகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட குளிர்ச்சியில் தோன்றும்.

ஹெஸ்டியா - ஹெஸ்டியா பெண்களுக்கு மையமாகவும் சமநிலைப்படுத்தும் திறனைக் கொண்டுவருகிறது. எல்லா தெய்வங்களிலும், அவள் இணக்கத்தை மட்டுமே கொண்டு வருவதால், முரண்பாடுகள் இல்லாதவள். ஹெஸ்டியாவும் இருந்தார்மக்களை ஆன்மிகம் மற்றும் புனிதத்தின் பரிமாணங்களுக்குத் தொடங்குவதற்குப் பொறுப்பு, ஏனெனில் அவள் ஒளியைத் தாங்குகிறாள்.

அஃப்ரோடைட் - இது இரண்டு அம்சங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: அஃப்ரோடைட் யுரேனியா, இது ஆன்மீக காதல் , மற்றும் அப்ரோடைட் தொற்றுநோய், பேரார்வம் மற்றும் சிற்றின்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. காதல் உறவுகளுடன் தொடர்பு இருந்தாலும், அது தன்னை நிறைவேற்றிக் கொள்ள அவர்களை சார்ந்து இல்லை. எனவே, அவள் கன்னி தெய்வங்களில் சேர்க்கப்படுகிறாள். ஹீரா, டிமீட்டர் மற்றும் பெர்செபோன் ஆகியவற்றின் தொல்பொருளைப் போலவே, இது மற்ற பெண் பாத்திரங்களில் இருந்து ஒருதலைப்பட்சம் மற்றும் விலக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது.