Walka o prawa i niezliczone role w pewien sposób ukryły różne siły charakterystyczne dla kobiecości. Jednak te energie są częścią naszego wewnętrznego świata, który chce ćwiczyć kreatywność, zachować czas poświęcony refleksji, ponownie połączyć się z naturą i wolnością. Nie wspominając już o kultywowaniu piękna i miłości w różnych sferach życia.

W poszukiwaniu tych energii uczona Marisa Murta proponuje uratowanie Artemidy, jednej z bogiń panteonu. W czasach starożytnej Grecji dziewczynki opuszczały dom swoich rodziców, aby przez kilka lat mieszkać w świątyniach tej bogini. Kapłanki uczyły dziewczynki chodzić boso, nie przejmować się niechlujnymi włosami, biegać swobodnie na łonie natury. "Dziewczynka nawiązywała kontakt ze swoją stroną.bardziej dziki, nauczył się rozwijać własną intuicję, autonomię i siłę", mówi Marisa.

"Niestety, w dzisiejszych czasach wiele dziewcząt nie brudzi swoich ubrań, ani nie zna przyjemności, jaką mogłyby czerpać z chodzenia boso, nago lub zaniedbanych. Mają obsesję na punkcie małych sukienek, centrów handlowych i telefonów komórkowych", kontynuuje Marisa. Dlatego, jeśli chcemy skontaktować się z dominującym aspektem Artemidy, warto zainwestować w działania związane z naturą, spędzając czas bez pozwalania sobie na zniewolenie przezJednym ze sposobów na ożywienie tej strony, która została tak wygaszona, jest uratowanie starej pracy ręcznej.

"W początkach ludzkości mężczyzna wyruszał na polowanie, a kobieta pozostawała w domu, podtrzymując ogień. Jej funkcja, symbolicznie, jest nadal taka: podtrzymywać ogień namiętności, karmić rodzinę miłością i jedzeniem, dbać o piękno i harmonię domu, dekorować się świadomością" - mówi psycholog Cristina Guimarães. Problem pojawia się, gdy kobieta używa piękna wyłącznie jako broni.Ćwiczenie kobiecości musi odbywać się w sposób pełen miłości, nie po to, by podporządkować kogokolwiek naszej woli, ale po prostu po to, by uzewnętrznić naszą zmysłowość i radość", ostrzega psycholog z São Paulo Maria Cândida Amaral.

Północnoamerykańska psychiatra Jean Shinoda Bolen jest znana ze swojej książki Goddesses and Woman - New Psychology of Women (wyd. Paulus), w której analizuje, w jaki sposób kobiece archetypy ("formy" lub psychiczne "formy" obecne w zbiorowej nieświadomości) działają na nasz sposób bycia i działania. Według niej boginie czczone w starożytnej Grecji po mistrzowsku reprezentują te siły, które nawet dziś wciąż znajdujemy wAmerykański badacz dzieli te archetypy na trzy główne kategorie: wrażliwe boginie, które są zależne od mężczyzn; dziewicze boginie, uważane za kompletne same w sobie i które nie potrzebują męskiej obecności, aby się spełnić; oraz kategoria alchemiczna, reprezentowana przez Afrodytę, która dzieli z wrażliwymi boginiami potrzebę relacji i z dziewicami.pewną autonomię w stosunku do innych.

Zobacz, jak siły greckich bogiń działają w naszym życiu:

Hera - Jej żal z powodu braku partnera jest ogromny, co uniemożliwia kobiecie rozwijanie innych ról kobiecych i czyni ją zakładniczką miłości i lojalności "drugiego". Kobieta pod archetypem Hery cierpi, gdy jest nieodwzajemniona, ponieważ wierzy, że jest tylko częścią całości, a nie jednością w sobie.

Demeter - Kobieta w typie Demeter jest macierzyńska. Jej negatywna strona wyraża się, gdy manipuluje sytuacją, aby wzbudzić poczucie winy w swoich dzieciach - na przykład, gdy zostawiają ją samą podczas niedzielnego obiadu. Ponieważ kobieta pod wpływem tego archetypu nie ma własnego życia, nieświadomie chce, aby jej dzieci nigdy nie dorosły i przestały potrzebować jej opieki. Lub obciąża je za poświęcenia, które ona czyni.podczas jego tworzenia.

Persefona - Kobieta typu Persefona nie zna swojej wartości, więc pozwala innym podejmować decyzje zamiast niej. Ma również tendencję do angażowania się w związki z mężczyznami, którzy jej nie szanują, ponieważ nie uznaje swojego znaczenia i prawa do ekspresji. Kobieta z tym archetypem może być inspirowana przez Artemidę lub Atenę, aby rozwijać i wykorzystywać swoją energię. Te archetypy równieżmoże pomóc w moderowaniu zgłoszenia.

Artemis - Stała się najrzadszym archetypem w psychice współczesnych kobiet. Artemida jest odpowiedzialna za lojalność wśród kobiet i prawdziwą przyjaźń między płciami przeciwnymi. Kobieta, która uzyskuje dostęp do Artemidy po rozstaniu miłosnym, jest w stanie uratować przyjaźń z byłym partnerem, ponieważ dawny związek stał się tylko jednym z jej wielu zainteresowań. Negatywna strona przejawia się wzdolność do zimnego zerwania więzi emocjonalnych.

Atena - Za Ateną podążają kobiety o logicznym umyśle, kierujące się bardziej rozumem niż sercem. Jest ona potężnym sprzymierzeńcem kobiecej psychiki, ponieważ jej strategie zdobywania większej autonomii mają duże szanse powodzenia. Atena jest odpowiedzialna za sukces w nauce i zawodzie, ponieważ rozwój jej intelektualnej strony czyni ją bardziej niezależną i pewną siebie. Dla Ateny, która jest w pełni rozwiniętą kobietą, Atena jest odpowiedzialna za sukces w nauce i zawodzie, ponieważ rozwój jej intelektualnej strony czyni ją bardziej niezależną i pewną siebie.U kobiet, które cierpią z powodu uzależnienia emocjonalnego, rozwój archetypu Ateny jest bardzo ważny. Negatywną stroną jest brak współczucia dla najsłabszych ludzi i pewien chłód w relacjach.

Hestia - Hestia przynosi kobiecie zdolność do wyśrodkowania i zrównoważenia siebie. Ze wszystkich bogiń jest tą, która nie ma przeciwwskazań, ponieważ przynosi tylko harmonię. Hestia była również odpowiedzialna za inicjowanie ludzi w duchowość i wymiary sacrum, ponieważ jest nosicielką światła.

Afrodyta - Dzieli się na dwa aspekty: Afrodytę Uranię, która jest miłością duchową, i Afrodytę Pandemię, związaną z pasją i zmysłowością. Chociaż jest związana z relacjami miłosnymi, nie zależy od nich, aby się spełnić, więc jest zaliczana do dziewiczych bogiń. Podobnie jak archetypy Hery, Demeter i Persefony, prowadzi również do jednostronności i wykluczenia innych ról kobiecych.