ග්‍රීක දේවතාවියන් ගේ ආනුභාවයෙන්
අයිතීන් සඳහා වූ අරගලය සහ නොයෙකුත් භූමිකාවන්, එක්තරා ආකාරයකින්, ස්ත්‍රීත්වයේ විවිධ ශක්තීන් සඟවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම ශක්තීන් අපගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ කොටසක් වන අතර, නිර්මාණශීලීත්වය ක්රියාත්මක කිරීමට, පරාවර්තනය සඳහා කැප වූ කාලය පවත්වා ගැනීමට, ස්වභාවධර්මය හා නිදහස සමඟ සම්බන්ධතාවය නැවත ස්ථාපිත කිරීමට අවශ්ය වේ. ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල සුන්දරත්වය සහ ආදරය වගා කිරීම ගැන සඳහන් නොකළ යුතුය.
මෙම ශක්තීන් සෙවීමේදී විශාරද මාරිසා මුර්තා විසින් තොරණ දේවතාවියන්ගෙන් එකක් වන ආටෙමිස් බේරා ගැනීමට යෝජනා කරයි. ග්‍රීක පෞරාණික යුගයේදී ගැහැනු ළමයින් තම දෙමාපියන්ගේ නිවෙස් අතහැර මෙම දේවතාවියගේ දේවාලවල වසර කිහිපයක් ජීවත් විය. පූජකවරියන් කුඩා දැරියට පාවහන් නොමැතිව ඇවිදීමට ඉගැන්වූ අතර, ඇගේ හිසකෙස් අපිරිසිදු වුවත්, සොබාදහමේ නිදහසේ දුවන්න. "ගැහැණු ළමයා ඇගේ වල්ම පැත්ත සමඟ සම්බන්ධ වී, ඇයගේම බුද්ධිය, ස්වාධීනත්වය සහ ශක්තිය වර්ධනය කර ගැනීමට ඉගෙන ගත්තාය", මරීසා පවසන්නීය.
"අවාසනාවකට, අද බොහෝ ගැහැණු ළමයින් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් අපිරිසිදු කරන්නේ නැත, ඔවුන් දන්නේ නැත. පාවහන් නොමැතිව, නිරුවතින් හෝ අවුල් සහගතව ඇවිදීමේදී ඇති වන සතුට. ඔවුන් කුඩා ඇඳුම්, සාප්පු සංකීර්ණ සහ ජංගම දුරකථන වලට උමතු වෙනවා," මරීසා තවදුරටත් පවසයි. එමනිසා, අපට ආටෙමිස් හි ප්‍රමුඛ අංගය සම්බන්ධ කර ගැනීමට අවශ්ය නම්, උදාහරණයක් ලෙස, ස්වභාවධර්මය හා සම්බන්ධ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ආයෝජනය කිරීම වටී, නිෂ්ඵලකමට හෝ පොළඹවා ගැනීමට ඇති ආශාවට වහල් වීමට ඉඩ නොදී යම් කාලයක් ගත කිරීම, ස්වාධීනත්වය වර්ධනය කිරීම, ශරීරය නිදහසේ ව්‍යායාම කිරීම. නැටුමක්ස්වයංසිද්ධයි. මෙතරම් අඳුරු වී ඇති මෙම පැත්ත ආලෝකමත් කිරීමට එක් ක්‍රමයක් නම් පැරණි ශිල්ප ගලවා ගැනීමයි.
“මනුෂ්‍යත්වයේ මුල් කාලයේ පිරිමියා දඩයමට ගිය අතර ගැහැනිය නිවසේ රැඳී සිටියේ ගින්න දල්වාගෙනය. එහි කාර්යය සංකේතාත්මකව තවමත් මෙයයි: ආශාවේ ගින්න තබා ගැනීම, ඔබේ පවුල ආදරයෙන් හා ආහාරවලින් පෝෂණය කිරීම, නිවසේ අලංකාරය සහ සමගිය රැකබලා ගැනීම, හෘදය සාක්ෂියෙන් ඔබව සරසා ගැනීම. ගැටලුව වන්නේ කාන්තාවක් සුන්දරත්වය ප්‍රකාශනයක් ලෙස නොව වසඟයේ ආයුධයක් ලෙස පමණක් භාවිතා කරන විටය. “ස්ත්‍රීත්වය ව්‍යායාම කිරීම ආදරයෙන් කළ යුතුයි. එය අපගේ කැමැත්තට කිසිවෙකු යටත් කිරීමට නොව, හුදෙක් අපගේ කාමුකත්වය සහ ප්‍රීතිය බාහිරකරණය කිරීම සඳහා ය", සාඕ පවුලෝ මනෝවිද්‍යාඥ මාරියා කැන්ඩිඩා අමරල් අනතුරු අඟවයි.
උතුරු ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක ජීන් ෂිනෝඩා බොලන් As Deusas e a Mulher – පොත සඳහා ප්‍රසිද්ධය. කාන්තාවන්ගේ නව මනෝවිද්‍යාව (ed. Paulus), එහිදී ඔහු කාන්තා පුරාවිද්‍යා ("පුස්" හෝ සාමූහික අවිඥානයේ පවතින මානසික "ආකෘති") අපගේ පැවැත්මේ සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය මත ක්‍රියා කරන ආකාරය විශ්ලේෂණය කරයි. ඇයට අනුව, පුරාණ ග්‍රීසියේ වන්දනාමාන කරන ලද දේවතාවියන් අදටත් අපට බලපෑම් කරන මෙම බලවේගයන් දක්ෂ ලෙස නියෝජනය කරයි.ඇමරිකානු විද්වතුන් මෙම පුරාවිද්‍යා ප්‍රධාන කාණ්ඩ තුනකට බෙදා ඇත: මිනිසුන් මත යැපෙන අවදානමට ලක්විය හැකි දේවතාවියන්; කන්‍යා දේවතාවියන්, තමන් තුළම සම්පූර්ණ යැයි සැලකෙන සහ පැමිණ සිටීම අවශ්ය නොවන බවඉටු කිරීමට පිරිමි; සහ අවදානමට ලක්විය හැකි දේවතාවියන් සමඟ සහ කන්‍යාවන් සමඟ අනෙකාට අදාළව යම් ස්වයං පාලනයක් සම්බන්ධ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය බෙදා ගන්නා ඇෆ්‍රොඩයිට් විසින් නියෝජනය කරන ලද ඇල්කෙමිකල් ප්‍රවර්ගය.
ග්‍රීක දේවතාවියගේ බලවේග ක්‍රියා කරන ආකාරය බලන්න. අපගේ ජීවිතය තුළ:
හේරා - සහකාරියක් නොමැතිව සිටීමෙන් ඇයගේ හද කම්පාව අතිමහත්ය, එමඟින් කාන්තාව අනෙකුත් ස්ත්‍රී භූමිකාවන් වර්ධනය කිරීමෙන් වළක්වන අතර ඇය ආදරයේ සහ පක්ෂපාතිත්වයේ ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත් කරයි අනෙකාගෙන්". හේරාගේ පුරාවිද්‍යාව යටතේ සිටින කාන්තාව ඇය ප්‍රතිනිර්මාණය නොකරන විට දුක් විඳියි, ඇය විශ්වාස කරන්නේ ඇය සමස්තයක කොටසක් මිස තමා තුළ ඒකකයක් නොවන බවයි.
ඩිමීටර් – කාන්තාව වර්ගය Demeter මාතෘ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉරිදා දිවා ආහාර වේලෙහි ඔවුන් ඇයව තනි කළහොත්, ඇගේ දරුවන් තුළ වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීම සඳහා ඇය තත්වය හසුරුවන විට ඇයගේ ඍණාත්මක පැත්ත ප්රකාශ වේ. මෙම පුරාවිද්‍යාවේ බලපෑමට ලක්වන කාන්තාවට තමාගේම ජීවිතයක් නොමැති බැවින්, ඇයට නොදැනුවත්වම අවශ්ය වන්නේ තම දරුවන් කිසි විටෙකත් වැඩීමට සහ ඇගේ රැකවරණය අවශ්ය වීම නතර කිරීමටයි. එසේත් නැතිනම්, ඇය නිර්මාණය කිරීමේදී ඇය කළ කැපකිරීම් සඳහා අය කරයි.
Persephone – Persephone වර්ගයේ කාන්තාව ඇගේ වටිනාකම නොදන්නා අතර එම නිසා ඇය වෙනුවට අන් අයට තීරණ ගැනීමට ඉඩ සලසයි. ඇයගේ වැදගත්කම සහ අදහස් ප්රකාශ කිරීමට ඇති අයිතිය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නා බැවින් ඇයට අගෞරව කරන පිරිමින් සමඟ සම්බන්ධ වීමේ ප්‍රවණතාවක් ද ඇය සතුව ඇත. සාක්ෂි වශයෙන් මෙම පුරාවිද්‍යාව ඇති කාන්තාව ආටෙමිස් හෝ ඇතීනාගේ ආභාෂය ලබා ගත හැකියඔබේ ශක්තිය වර්ධනය කිරීමට සහ සුදුසු කිරීමට. මෙම පුරාවිද්‍යාවන්ට ඇයගේ යටත්වීම සන්සුන් කිරීමටද උපකාර විය හැක.
බලන්න: මෙම මෙවලම සමඟ පදික වේදිකාවෙන් පැල ඉවත් කිරීම පහසු වියArtemis – එය සමකාලීන කාන්තාවන්ගේ අධ්‍යාත්මය තුළ දුර්ලභම පුරාවිද්‍යාව බවට පත්ව ඇත. කාන්තාවන් අතර පක්ෂපාතීත්වය සහ විරුද්ධ ලිංගයේ අය අතර සැබෑ මිත්රත්වය සඳහා Artemis වගකිව යුතුය. ප්‍රේම සම්බන්ධය බිඳී යාමෙන් පසු ආටෙමිස් වෙත ප්‍රවේශ වන කාන්තාවට ඇගේ හිටපු සහකරු සමඟ ඇති මිත්රත්වය ගලවා ගැනීමට හැකි වේ, මන්ද පෙර සම්බන්ධතාවය ඇගේ බොහෝ අවශ්‍යතා වලින් එකක් පමණක් බවට පත්ව ඇත. සෘණාත්මක පැත්ත ප්රකාශ වන්නේ බලපෑම්කාරී බැඳීම් සීතල ලෙස බිඳ දැමීමේ හැකියාව තුළ ය.
බලන්න: Soft Melody යනු 2022 සඳහා වසරේ කොරල් වර්ණයයිඇතීනා - ඇතීනා අනුගමනය කරනු ලබන්නේ තාර්කික මනසක් ඇති කාන්තාවන් විසිනි, හදවතට වඩා හේතුව මගින් පාලනය වේ. වැඩි ස්වයං පාලනයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඇයගේ උපාය මාර්ග සාර්ථක වීමට ඉඩ ඇති බැවින් ඇය කාන්තා මනෝභාවයේ බලවත් සගයෙකි. අධ්‍යයන කටයුතුවල සහ වෘත්තියෙහි සාර්ථකත්වය සඳහා ඇතීනා වගකිව යුතුය, මන්ද ඇගේ බුද්ධිමය පැත්තේ වර්ධනය ඇයව වඩාත් ස්වාධීන සහ විශ්වාසදායක කරයි. චිත්තවේගීය යැපීමෙන් පෙළෙන කාන්තාවන් සඳහා, ඇතීනා පුරාවිද්‍යාව වර්ධනය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. ඍණාත්මක පැත්තක් පෙනෙන්නේ ඉතාමත් බිඳෙනසුලු පුද්ගලයන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නොමැතිකම සහ සබඳතාවල යම් සීතලක් තුළ ය.
Hestia - Hestia කාන්තාවන්ට කේන්ද්‍රගත කිරීමට සහ සමබර වීමට ඇති හැකියාව ගෙන එයි. සියලු දේවතාවියන් අතර, ඇය සමගිය පමණක් ගෙන එන බැවින්, ඇය කිසිදු ප්රතිවිරෝධතාවක් නැති තැනැත්තියකි. හෙස්ටියා ද වියඇය ආලෝකයේ දරන්නා වන බැවින් මිනිසුන් අධ්‍යාත්මිකත්වයට සහ පූජනීය මානයන් වෙත ආරම්භ කිරීමට වගකිව යුතුය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් - එය අංශ දෙකකට බෙදා ඇත: ඇෆ්‍රොඩයිට් යුරේනියා, එය අධ්‍යාත්මික ආදරයයි. , සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් වසංගතය, ආශාව සහ කාමුකත්වයට සම්බන්ධයි. ප්‍රේම සබඳතා සමඟ සම්බන්ධයක් තිබුණද, එය ඉටුවීම ඔවුන් මත රඳා නොපවතී. එබැවින් ඇය කන්‍යා දේවතාවියන් අතරට ඇතුළත් වේ. හේරා, ඩිමීටර් සහ පර්සෙෆෝන්ගේ පුරාවිද්‍යා මෙන්, එය ඒකපාර්ශ්විකත්වයට සහ අනෙකුත් කාන්තා භූමිකාවන්ගෙන් බැහැර කිරීමට ද හේතු වේ.
