Борба за права и бројне улоге, на неки начин су скривале различите снаге карактеристичне за женско. Међутим, ове енергије су део нашег унутрашњег света, који жели да се бави креативношћу, одржи време посвећено размишљању, поново успостави везу са природом и слободом. Да не говоримо о неговању лепоте и љубави у различитим сферама живота.

У потрази за овим енергијама, научница Мариса Мурта предлаже спасавање Артемиде, једне од богиња Пантеона. У време грчке антике девојке су напуштале родитељске домове да би живеле неколико година у храмовима ове богиње. Свештенице су девојчицу научиле да хода боса, да јој не смета неуредна коса, да слободно трчи у природи. „Девојка је ступила у контакт са својом најлуђом страном, научила да развија сопствену интуицију, аутономију и снагу“, каже Мариса.

„Нажалост, данас многе девојке не прљају одећу, нити знају задовољство које би било када би ходали боси, голи или рашчупани. Постају опседнути малим хаљинама, тржним центрима и мобилним телефонима“, наставља Мариса. Стога, ако желимо да ступимо у контакт са преовлађујућим аспектом Артемиде, на пример, вреди улагати у активности повезане са природом, провести период не допуштајући себи да поробимо сујету или жељу за завођењем, неговање аутономије, слободно вежбање тела у плесспонтани. Један од начина да осветлите ову страну која је била тако пригушена јесте да спасете старе занате.

„У првим данима човечанства, мушкарац је излазио у лов, а жена је остајала код куће, држећи ватру. Његова функција је, симболично, и даље следећа: да чува ватру страсти, да храни своју породицу љубављу и храном, да се брине о лепоти и хармонији куће, да се окити савешћу“, каже психолог из Сао Паула Кристина Гимараес. Проблем је када жена користи лепоту само као оружје завођења, а не као израз. „Вежбање женствености мора да се ради на начин пун љубави. То није да некога потчинимо нашој вољи, већ једноставно да екстернализујемо нашу сензуалност и радост“, упозорава психолог из Сао Паула Марија Кандида Амарал.

Северноамерички психијатар Џин Шинода Болен познат је по књизи Ас Деусас е а Мулхер – Нова психологија жена (ур. Паулус), у којој анализира како женски архетипови („калупи” или психичке „форме” присутни у колективном несвесном) делују на наш начин постојања и деловања. Према њеним речима, богиње обожаване у старој Грчкој маестрално представљају те силе које и данас утичу на нас.Амерички научник ове архетипове дели у три главне категорије: рањиве богиње, које зависе од мушкараца; она богиња девица, које се саме по себи сматрају потпуним и којима није потребно присуствомушки за извођење; и алхемијску категорију, коју представља Афродита, која са рањивим богињама дели потребу за односом, а са девицама извесну аутономију у односу на друге.

Погледајте како делују силе грчких богиња. у нашем животу:

Хера – Њено сломљено срце због тога што је без партнера је огромно, што спречава жену да развије друге женске улоге и чини је таоцем љубави и оданости од другог“. Жена под архетипом Хере пати када јој није узвраћено, јер верује да је само део целине, а не јединица у себи.

Деметра – Жена од тип Деметра је мајчински. Њена негативна страна долази до изражаја када манипулише ситуацијом како би код своје деце пробудила кривицу – ако је оставе саму на недељном ручку, на пример. Како жена под утицајем овог архетипа нема свој живот, она несвесно жели да њена деца никада не одрасту и да престану да буду потребна њена брига. Иначе, она наплаћује жртве које је поднела током свог стварања.

Персефона – Жена типа Персефона не зна колико вреди и стога препушта другима да доносе одлуке уместо ње. Такође има тенденцију да се дружи са мушкарцима који је не поштују, јер не препознају њен значај и њено право на изражавање. Жена са овим архетипом у доказима може бити инспирисана Артемидом или Атеномда развијете и присвојите своју енергију. Ови архетипови јој такође могу помоћи да ублажи своју покорност.

Артемис – Постао је најређи архетип у психи савремених жена. Артемида је одговорна за лојалност између жена и право пријатељство између супротних полова. Жена која приступи Артемиди након романтичног раскида способна је да спасе своје пријатељство са бившим партнером, јер је бивша веза постала само једно од њених многих интересовања. Негативна страна се манифестује у способности хладног прекида афективних веза.

Атину – Атину следе жене логичног ума, којима управља више разум него срце. Она је моћан савезник у женској психи, јер ће њене стратегије за стицање веће аутономије вероватно успети. Атена је заслужна за успех у студијама и у професији, јер је развој њене интелектуалне стране чини независнијом и самоуверенијим. За жене које пате од емоционалне зависности, развој архетипа Атине је веома важан. Негативна страна се јавља у недостатку саосећања за најкрхкије особе и у извесној хладноћи у односима.

Хестија – Хестија женама доноси способност центрирања и равнотеже. Од свих богиња, она је та која нема контраиндикације, јер само доноси хармонију. И Хестиа је билаодговорна за иницирање људи у духовност и у димензије светог, јер је носилац светлости.

Афродита – Дели се на два аспекта: Афродита Уранију, која је духовна љубав. , и Афродита Пандемија, повезана са страшћу и сензуалношћу. Упркос повезаности са љубавним везама, не зависи од њих да се остваре. Стога је она уврштена међу девичанске богиње. Попут архетипова Хере, Деметере и Персефоне, то такође води до једностраности и искључења из других женских улога.