Li Salvadorê, di lîtan, novenas û trecenasên ku ji pîroz re hatine veqetandin, qîrînên spontan têne bihîstin, wekî "Antônio, guh bide min!" an "Antonio, bersiva daxwaza min bide!". "Ew ew qas samîmî ye, hûn ji bo wê ne hewceyî sernavê pîroz in", dibêje stîlîst Mário Queiroz, ku şahidiya dîmenê li dêrek li nêzî Pelourinho kir. Di nav daxwazan de, mirov ji bo qenciya herî xwestî ya jiyanê diqîrin: derman, mêr, kar û tewra televîzyonek plazma, ji ber ku ne hewce ye ku şerm bikin ku ji pîrozê tiştek girîng bixwazin. Li Brezîlyayê, fîgurê xortê ku bi taybetmendiyên xwe yên qedirbilind û spehî ye û Îsa li ser milê wî ye, di mal, gorîgeh, madalya û pîrozan de tê dîtin. Ew di bîranîna me de xwe bi awayekî dilovanî didomîne. "Ji zaroktiya min ve, ez ji Saint Anthony re dilsoz bûm. Wêneyê wî beşek ji senaryoya malbatê bû", Friar Geraldo Monteiro Ji Romayê, nivîskarê Santo Antônio - Em Jiyana Pîrozek Mezin Binasin (Editora O Mensageiro de Santo Antônio) bi bîr tîne. Ew xebatek li ser jiyana kekê ku di destpêka sedsala 13-an de li Ewropayê geriya ye.

Pîroz ew qas tê hezkirin ku li Portekîz, Fransa, Spanya, Italytalya û li vir bêhejmar zarokên bi navê wî hene. Her çend Fernando di sala 1195-an de dema ku li Lîzbonê ji dayik bû, imad bû jî, Antônio ("belavkerê rastiyê") navê xwe guhert dema ku ew bû mele, ji ber kuYa ku ciwanê Portekîzî dixwest bike ev bû: rastiya baweriya xwe belav bike, Mizgînan belav bike û di jiyana xwe ya rojane de hezkirina xwe ya ji bo Mesîh bijî.

Santo Antônio populer e ji ber ku wî ji belengazan hez dikir, li gorî daxwazê Order of Franciscans, ku ew girêdayî bû. Li gorî kevneşopiyê, wî jiyana xwe ji bo alîkariya wan, tevî maddî, terxan kir. Hin rapor dibêjin ku wî ji bo keçek îtalî ya bizewicî (ji ber vê yekê pîrozê hevbiran) drav stendiye, hinên din jî dibêjin ku wî nan ji jineke Fransî ya dilsoz ku mûcîzeyek jê re diyar kiriye, belav kiriye (li gorî kevneşopiyê, nanê pîroz ê ku ji hêla pîroz ve hatî dayîn. dêr ji wî re di 13-ê Hezîranê de ger di nav tenekeya firotan de were danîn, li malê pir zêde garantî dike). Her weha dê pîroz be diyariya vegerandina tiştan û bidestxistina serfiraziyê di sedemên winda de ji ber serkeftinek din a mezin: wî dê nûciwanek razî bikira ku tobe bike ku pirtûka wî ya duakirinê dizîne piştî ku wî bawermend şeytan li ser pirekê dît.

Ji bilî çîrokên ku bi Saint Anthony ve girêdayî ne, tabloyek hêja ji hêla keşîşekî Hollandî ve di sedsala 16-an de belkî yek ji reklamên herî mezin bû ji bo karîzma wî: wî ew pîroz wêne kir ku kêfa xwe bi henekên Îsa Pitik pirtûk belav dike. li ser qata pirtûkxaneyê. Di wê de, Antônio şahî û dilovaniya xwe bi Zarokê Xwedayî re nîşan dide, û ji ber vê nêzîkbûna bi Xwedayê Zarok re, ew bû pîrozê îdeal ku daxwazên me werbigire. Jixwe, kîxema kenên lawik dikir, ew ê xema daxwazên me yên mirovî jî bikira. Hêjayî bîrxistinê ye ku Antonio bû Franciscan dema ku San Francisco de Assisi hîn sax bû. Wî ew nas kir û bû beşek ji tevgera ku dê tevahiya dîroka Dêra Katolîk şoreş bike. Vebijarka wî ya ji bo belengazan û ji bo sadebûnê ji dilê wî dihat, lê wêneyê mîrekî dilnizm û dilnizm bi tevahî nîşan nade ku Antonîo kî bû: mirovek pir bi kultur, xwendevanek nivîskarên Yewnanî û Latînî, bi zanîna berfireh a zanista dema wî, wek ku di weazên we de tê xwendin. Bi jêhatîbûnek dijwar a karanîna peyvan baş û bi hêrsek berbiçav, dêw karibû ku yê herî serhişk ji xiraban veguherîne. Wêrekiya wî jî hat naskirin. Ew ji aliyê artêşê ve tê rûmet kirin û bû patronê gelek alayan.Mînakî, di senkretîzma olî ya Brezîlyayê de, ew li beşekî Brezîlyayê wekî Ogun, orixá ya şervan tê hesibandin (li hin deveran, ew sernavê bi São Jorge re parve dike). Dema ku Antônio sax bû, tewra dixwest ku bibe şehîd: di xortaniya xwe de, ew çû Fasê da ku hewl bide Mooran biguherîne, jiyana xwe bixe xetereyê, û tenê vegeriya ji ber ku ew pir nexweş bû. Li gorî hin lêkolîneran, belkî ji ber vê yekê keçik dema ku naxwaze daxwazên wan bi cih bîne, wî "şehîd" dikin (ew bi serê xwe berdidin, Zarok Îsa ji nav lepên wî digirin, dixin sarincê an jî di nav sarincê de. baş...).

Antonio di nav de mirÎtalya di 13ê hezîrana 1231ê de, 36 salî. Papa Gregory IX, tenê 11 meh piştî mirina wî, wî bi navê "Pîrozê tevahiya cîhanê" bi nav kir, wekî amaje bi navdariya wî ya di jiyanê de. Heger di dema xwe de navdar bû îro jî behsa wê nayê kirin. Parêzvanê Zarok Îsa û keçan li seranserê Brezîlyayê tê hezkirin.