En Salvador, en la litanioj, novenoj kaj trecenoj dediĉitaj al la sanktulo, aŭdeblas spontaneaj ekkrioj, kiel "Antonio, aŭskultu min!" aŭ “Antonio, respondu al mia peto!”. "Ĝi estas tiel intima, vi ne bezonas la titolon de sanktulo por ĝi", diras stilisto Mário Queiroz, kiu atestis la scenon en preĝejo proksime de Pelourinho. Meze de petoj, homoj krias por la plej dezirata bono en la vivo: kuraco, edzo, laboro kaj eĉ plasmotelevido, ĉar ne necesas honti peti de la sanktulo ion gravan. En Brazilo, la figuro de la junulo kun noblaj kaj belaj trajtoj kun Jesuo sur la genuoj estas vidata en domoj, altaroj, medaloj kaj sanktuloj. Ŝi eternigas sin en nia memoro en amemaniere. “De kiam mi estis infano, mi estis dediĉita al Sankta Antonio. Lia bildo estis parto de la familia scenaro”, rememoras Monaĥo Geraldo Monteiro El Roma, aŭtoro de Santo Antônio – Ni Konu la Vivon de Granda Sanktulo (Editora O Mensageiro de Santo Antônio). Ĝi estas verko pri la vivo de la monaĥo, kiu vagis tra Eŭropo komence de la 13-a jarcento.

La sanktulo estas tiel amata, ke estas sennombraj infanoj kun lia nomo en Portugalio, Francio, Hispanio, Italio kaj ĉi tie. Kvankam baptita Fernando kiam li naskiĝis en Lisbono, en 1195, Antônio ("la disvastiganto de la vero") ŝanĝis sian nomon kiam li iĝis monaĥo, ĉartion volis fari la juna portugalo: diskonigi la veron de sia kredo, disvastigi la Evangeliojn kaj vivi sian amon al Kristo en sia ĉiutaga vivo.

Santo Antônio estas populara ĉar li amis la malriĉulojn, kiel postulis de Ordeno de la franciskanoj, al kiu li apartenis. Laŭ tradicio, li dediĉis sian vivon por helpi ilin, inkluzive materiale. Kelkaj raportoj diras, ke li ricevis doton por edzinigebla itala knabino (do la sanktulo de alumetistoj), aliaj diras, ke li disdonis panon donacitan de devota franca virino kiu atribuis al li miraklon (laŭ tradicio, la benita pano donita de konsekruloj). preĝejoj al li la 13-an de junio garantias multe hejme se metita en ladskatolon da nutraĵoj). La sanktulo havus ankaŭ la donacon redoni objektojn kaj akiri venkon en perditaj kaŭzoj pro alia granda heroaĵo: li estus konvinkinta novicon penti, ke li ŝtelis sian preĝlibron post kiam tiu kredanto vidis la diablon sur ponto.

Krom la rakontoj ligitaj al Sankta Antonio, gracia pentraĵo de nederlanda monaĥo en la 16-a jarcento estis eble unu el la plej grandaj reklamoj por lia karismo: li pentris la sanktulon amuziĝantan per la petoloj de la Bebo Jesuo disvastigante librojn. trans la planko de biblioteko. En ĝi, Antônio montras sian ĝojon kaj bonkorecon kun la Dia Infano, kaj pro tiu ĉi intimeco kun la Infano Dio, li fariĝis la ideala sanktulo por ricevi niajn petojn. Post ĉio, kiuzorgis pri la petoloj de la knabo, li zorgus ankaŭ pri niaj tre homaj deziroj. Estas bone memori, ke Antonio fariĝis franciskano, kiam San-Francisko de Asizo ankoraŭ vivis. Li renkontis lin kaj estis parto de la movado kiu revolucius la tutan historion de la Romkatolika Eklezio. Lia elekto por malriĉuloj kaj simpleco venis el lia koro, sed la bildo de sindona kaj bonhumora monaĥo ne plene montras, kiu estis Antonio: ege klera homo, leganto de grekaj kaj latinaj aŭtoroj, kun vasta scio pri la scienco de sia tempo, kiel legeblas en viaj predikoj. Kun ekstrema kapablo uzi vortojn bone kaj rimarkinda ardo, la monaĥo sukcesis konverti la plej obstinan el la malvirtuloj. Lia kuraĝo ankaŭ estis rekonita. Li estas honorata de la militistaro kaj fariĝis patrono de multaj regimentoj.En brazila religia sinkretismo, ekzemple, li estas konsiderata parte de Brazilo kiel Ogun, la militisto orixá (en kelkaj regionoj, li kunhavas la titolon kun São Jorge). Vivinte, Antônio eĉ volis fariĝi martiro: en sia junaĝo, li iris al Maroko por provi konverti la maŭrojn, riskante sian vivon, kaj revenis nur ĉar li iĝis tre malsana. Laŭ kelkaj fakuloj, eble ĉi tio estas la kialo, kial la knabinoj "martirizas" lin kiam li ne volas plenumi siajn petojn (ili lasas lin renverse, prenas la Bebon Jesuon de lia sino, metas lin en la fridujon aŭ en nu...).

Antonio mortis en laItalio la 13-an de junio 1231, en aĝo de 36. Papo Gregorio la 9-a enkanonigis lin nur 11 monatojn post sia morto, kaj nomis lin "sanktulo de la tuta mondo", en aludo al la famo kiun li havis en la vivo. Se ĝi jam estis fama siatempe, hodiaŭ oni eĉ ne parolas pri ĝi. La protektanto de la Infano Jesuo kaj de la knabinoj estas amata en la tuta Brazilo.