Í Salvador, í litaníum, nóvenum og trecena sem tileinkaðar eru dýrlingnum, heyrast sjálfkrafa upphrópanir eins og "Antônio, hlustaðu á mig!" eða "Antonio, svaraðu beiðni minni!". „Þetta er svo innilegt að þú þarft ekki dýrlingstitilinn fyrir það,“ segir stílistinn Mário Queiroz, sem varð vitni að atburðarásinni í kirkju nálægt Pelourinho. Í miðri beiðnum hrópar fólk eftir því besta í lífinu sem óskað er eftir: lækningu, eiginmanni, vinnu og jafnvel plasmasjónvarpi, því það er engin þörf á að skammast sín fyrir að biðja dýrlinginn um eitthvað mikilvægt. Í Brasilíu sést mynd af unga manninum með göfugt og myndarlegt einkenni með Jesú í kjöltu sér í húsum, ölturum, medalíum og dýrlingum. Hún heldur sjálfri sér í minningu okkar á ástúðlegan hátt. „Frá því ég var barn hef ég verið helgaður heilögum Anthony. Ímynd hans var hluti af fjölskylduatburðarásinni“, rifjar upp Friar Geraldo Monteiro From Roma, höfundur Santo Antônio – Við skulum þekkja líf mikils heilags (Editora O Mensageiro de Santo Antônio). Það er verk um líf bróðurættarins sem villtist um Evrópu snemma á 13. öld.

Dýrlingurinn er svo elskaður að það eru óteljandi börn með nafni hans í Portúgal, Frakklandi, Spáni, Ítalíu og hér í kring. Þrátt fyrir að hafa skírt Fernando þegar hann fæddist í Lissabon, árið 1195, breytti Antônio („útbreiðandi sannleikans“) nafni sínu þegar hann varð bróður, vegna þess aðþað var það sem ungi Portúgalinn vildi gera: breiða út sannleika trúar sinnar, breiða út guðspjöllin og lifa ást sinni til Krists í daglegu lífi sínu.

Santo Antônio er vinsæll vegna þess að hann elskaði fátæka, eins og krafist er af Fransiskanareglu, sem hann tilheyrði. Samkvæmt hefðinni helgaði hann líf sitt því að hjálpa þeim, þar á meðal efnislega. Sumar skýrslur segja að hann hafi fengið heimanmund fyrir gifta ítalska stúlku (þar af leiðandi dýrlingur hjónabandsmiðlanna), aðrar segja að hann hafi dreift brauði gefið af trúrækinni frönsku konu sem eignaði honum kraftaverk (samkvæmt hefðinni, blessaða brauðið sem vígð var. kirkjur til hans 13. júní tryggir nóg heima ef það er sett í dós með matvöru). Dýrlingurinn hefði einnig þá gjöf að skila hlutum og öðlast sigur í týndum málum vegna annars mikils afreks: hann hefði sannfært nýliða um að iðrast þess að hafa stolið bænabók sinni eftir að sá trúaði hafði séð djöfulinn á brú.

Auk sagnanna tengdum heilögum Antoníu var þokkafullt málverk eftir hollenskan munka á 16. öld kannski ein mesta auglýsingin fyrir karisma hans: hann málaði dýrlinginn skemmta sér með prakkarastrikum Jesúbarnsins sem dreifði bókum. yfir gólfið á bókasafni. Þar sýnir Antônio gleði sína og góðvild við guðdómlega barnið og vegna þessarar nánd við barnaguðinn varð hann hinn fullkomni dýrlingur til að taka á móti beiðnum okkar. Eftir allt saman, hverþótti vænt um uppátæki drengsins, honum væri líka sama um óskir okkar allra manna. Það er gott að minnast þess að Antonio varð Fransiskus þegar San Francisco de Assisi var enn á lífi. Hann hitti hann og var hluti af hreyfingunni sem myndi gjörbylta allri sögu kaþólsku kirkjunnar. Valkostur hans fyrir fátæka og einfaldleika kom frá hjarta hans, en mynd af rausnarlegum og góðlátum bróður sýnir ekki að fullu hver Antonio var: afar menningarlegur maður, lesandi grískra og latneskra höfunda, með mikla þekkingu á vísindi síns tíma eins og lesa má um í prédikunum þínum. Með einstakri hæfileika til að nota orð vel og ótrúlegri eldmóði, tókst brúðurnum að snúa þrjóskustu óguðlegu fólki. Hugrekki hans var líka viðurkennt. Hann er heiðraður af hernum og varð verndari margra hersveita. Í brasilískri trúarsamskiptingu, til dæmis, er hann talinn í hluta Brasilíu sem Ogun, kappinn orixá (í sumum svæðum deilir hann titlinum með São Jorge). Þegar hann lifði vildi Antônio meira að segja verða píslarvottur: á unglingsárum sínum fór hann til Marokkó til að reyna að snúa máranum til trúar, hættu lífi sínu og sneri aðeins aftur vegna þess að hann varð mjög veikur. Samkvæmt sumum fræðimönnum er þetta kannski ástæðan fyrir því að stúlkurnar „píslarvætta“ hann þegar hann vill ekki verða við beiðnum þeirra (þær skilja hann eftir á hvolfi, taka Jesúbarnið úr kjöltu hans, setja það í ísskápinn eða í jæja...).

Antonio lést íÍtalíu 13. júní 1231, 36 ára að aldri. Gregoríus páfi 9. tók hann í dýrlingatölu aðeins 11 mánuðum eftir dauða hans og kallaði hann „dýrling alls heimsins“ í vísbendingu um þá frægð sem hann hafði í lífinu. Ef það var þegar frægt á sínum tíma, í dag er ekki einu sinni talað um það. Verndari Jesúbarnsins og stúlknanna er elskaður um alla Brasilíu.