Спачатку адчуванне, што нешта не так. Жыццё можа быць вельмі добрым, але здаецца бессэнсоўным. У гэтыя пакутлівыя моманты мы адчуваем сябе ў тупіку. Сэрца крычыць аб большай палёгцы і супакоі, заснаваным ужо не на тым, што прапануе нам матэрыяльны свет, але на нечым больш глыбокім. Так пачынаецца падарожжа, якое можа заняць гады, каб дабрацца да бяспечнай гавані. Гэта ўнутранае падарожжа мае некалькі этапаў. Давайце акрэслім іх паэтапна, з неабходнымі абвесткамі і вялікімі радасцямі, якія мы можам знайсці на гэтым шляху.

1. Неспакой

Яна можа ўзнікнуць нават у маладосці, калі перад намі паўстае шэраг шляхоў. Ці пазней, калі паўстануць экзістэнцыяльныя пытанні: у чым сэнс жыцця? Хто я? Крызісы таксама могуць падштурхнуць нас да гэтай рэфлексіі, якая падштурхоўвае нас знайсці шлях, здольны задаволіць патрэбы духу.

Яшчэ адзін момант неспакою надыходзіць у сярэднім узросце, калі пачынаецца пошук больш глыбокага сэнсу жыцця. «Да 35, 40 гадоў існаванне цалкам павернута вонкі: працуеш, дзедзішся, вырабляеш. У другой палове жыцця пачынаецца падарожжа да ўнутранага свету і да пошуку больш інтэнсіўнай духоўнасці», — пісалі англійскія аўтары Эн Брэнан і Джэніс Бруі ў кнізе «Юнгаўскія архетыпы — духоўнасць у сярэднім узросце» (выд. Madras). ). Ііншая фаза вялікага неспакою, якая паскарае і спрыяе наступнай фазе.

2. Заклік

Раптам, сярод гэтага ўнутранага дыскамфорту, мы атрымліваем заклік: нейкае духоўнае вучэнне кранае нас. У гэты момант ён адказвае на ўсе нашы пытанні.

Мы можам працягваць усё жыццё ў кантакце з ім, але, хутчэй за ўсё, гэты шлях ужо не будзе задавальняючым. Так здарылася з перакладчыцай Вірджыніяй Мурана. «На сваім першапачатковым духоўным шляху я адчуў адразу каханне». На імгненне выбар апынуўся правільным, але праз некалькі гадоў абярнуўся расчараваннем. «Я парваў з рэлігіяй каля 30 гадоў. Я не мог зразумець, што духоўнасць неабавязкова павінна быць звязана з традыцыйнай рэлігійнай лініяй».

3. Першыя крокі

Перш чым цалкам аддацца духоўнай лініі, трэба выдаткаваць некаторы час, каб пераканацца ў сваім выбары. Сястра Мохіні Панджабі з арганізацыі Брахма Кумарыс дае важныя парады па догляду за гэтым родам. «Пошук можа суправаджацца трывогай і сляпой адданасцю, бо некаторыя людзі занадта хутка і эмацыйна аддаюцца пэўным практыкам, не ацэньваючы аб'ектыўнай карысці і рызыкі, на якую могуць патрапіць», — кажа ён.

Каб лепш ацаніць выбар, яна раіць нам праверыць, дзе і на што выкарыстоўваюцца грошымаральна-этычныя паводзіны яе кіраўнікоў. «Гэтак жа добра ведаць, ці стымулюе гэтая духоўная лінія спагадлівае ўзаемадзеянне са светам, ці яна падтрымлівае сацыяльнае дзеянне служэння», — кажа індыйскі ёг.

4. Рызыкі

Практыкуючы з больш чым 40-гадовым стажам духоўнага пошуку, адміністрацыйны менеджэр Сан-Паўлу Хаіра Грасіяна дае іншыя каштоўныя ўказанні: «Неабходна шукаць у інтэрнэце ўсю інфармацыю аб выбранай групе, чытаць яго кнігі і ўлёткі з дыстанцыяй. Наш рацыянальны і крытычны бок можа дапамагчы ў гэты час».

Адзін з яго дрэнных досведаў адбыўся з майстрам, вельмі сардэчным і экстравертным, які сцвярджаў, што з'яўляецца паслядоўнікам вялікага індыйскага духоўнага лідэра (гэта праўда ). «Гэта тактыка — яны бяруць імя вядомага майстра і называюць сябе яго паслядоўнікамі. У гэтым выпадку я пазней даведаўся, што тэкст, падпісаны гэтым ілжэмайстрам, насамрэч быў чужым плагіятам».

Ён раіць адчуваць сваю інтуіцыю — калі яна папярэджвае, што нешта не так, гэта добра ўключыць святло жоўты знак!

5. Мудрая капітуляцыя

Лама Самтэн прызнаны ў будысцкіх колах лідэрам цэласнасці і спагады. Гаўчо, ён быў прафесарам фізікі ў Федэральным універсітэце Рыа-Грандэ-ду-Сул, і сёння ён падтрымлівае цэнтры медытацыі ў розных частках краіны.

Яго бачанне духоўных шляхоў мудрае – і бянтэжыць. «Практык павінен шукаць шляхдухоўнае толькі як шлях да дасягнення пункта прызначэння. Вось чаму яму трэба вельмі ясна ўсведамляць, што ён шукае», - кажа ён.

Іншымі словамі, калі гэта фінансавая палёгка, магчыма, лепш прыкласці больш намаганняў да працы або змяніць прафесійную дзейнасць, калі вы не задаволены сваім даходам. Калі гаворка ідзе аб расчараванні ў каханні, тэрапія можа быць больш паказанай.

«Але, калі чалавек хоча быць больш шчаслівым або, напрыклад, мець душэўны спакой, ён можа некаторы час ісці духоўным шляхам і паглядзіце, ці адпавядае гэта вашым мэтам. Усё залежыць ад мэтаў кожнага», — раіць ён.