Di destpêkê de, hestek ku tiştek ne rast e. Dibe ku jiyan pir xweş be, lê bêwate xuya dike. Di van kêliyên xedar de, em xwe di dawiya mirinê de hîs dikin. Dil ji bo aramî û aştiyê bêtir diqîre, êdî ne li gorî tiştê ku cîhana madî pêşkêşî me dike, lê ji tiştek kûrtir. Bi vî rengî rêwîtiyek dest pê dike ku dibe ku bi salan bidome da ku bigihîje penagehek ewle. Ev rêwîtiya hundurîn hin qonax hene. Werin em wan bi qonax, bi hişyariyên pêwîst û şahiyên mezin ên ku em dikarin di vê rêyê de bibînin, bi qonax rêz bikin.

1. Bêhtengî

Di xortaniyê de jî, dema ku rêgezek rê li pêşiya me derdikeve, dikare derkeve. An jî paşê, dema ku pirsên hebûnî derdikevin holê: wateya jiyanê çi ye? Ez kî me? Krîz jî dikare me ber bi vê refleksê ve bikişîne, ku me rê dide ku em rêyek bibînin ku bikaribe hewcedariyên giyan bi cih bîne.

Demek din a bêhnfirehiyê di temenê navîn de, dema ku lêgerîna wateyek kûr a jiyanê ye, çêdibe. “Heta 35, 40 saliya xwe, hebûn bi tevahî ber bi derve ve dizivire: karkirin, mezinkirin, hilberandin. Di nîvê duyemîn ê jiyanê de, rêwîtiya berbi cîhana hundurîn dest pê dike, û ji bo lêgerîna giyanîyek xurtir, nivîskarên îngilîz Anne Brennan û Janice Brewi di pirtûka "Archetypes Jungian - Spirituality in Midlife" (ed. Madras) nivîsand. ). Ûqonaxeke din a bêhntengiyeke mezin, ku dê lez û bez qonaxa din bike.

2. Bang

Ji nişka ve, di nav vê nerehetiya hundurîn de, em bangek distînin: hin hînkirinên giyanî bi me re vedigirin. Wê gavê ew bersiva hemû pirsên me dide.

Em dikarin hemû jiyana xwe bi pêwendiya wî re berdewam bikin, lê bi îhtîmaleke mezin ev rê êdî têr nake. Tiştê ku hat serê wergêr Virginia Murano. "Li ser riya xweya giyanî ya destpêkê, min evîna tavilê ceriband." Ji bo bîskekê, bijarte îsbat kir ku ew rast e, lê di çend salan de, ew veguherî xemgîniyê. “Nêzî 30 salan min ji olê qut kir. Min nikarîbû fêm bikim ku ne hewce ye ku giyanî bi xeteke olî ya kevneşopî ve were girêdan.”

3. Pêngavên pêşîn

Berî ku bi tevahî xwe radestî xetek giyanî bikin, pêdivî ye ku meriv hinekî dem bigire da ku vebijarkê rast bike. Xwişk Mohini Panjabi, ji Rêxistina Brahma Kumaris, li ser lênihêrîna vê radestkirinê şîretên bingehîn dide. "Lêgerîn dikare bi fikar û dilsoziya kor re were girêdan, ji ber ku hin kes xwe pir zû û bi hestyarî didin ber hin pratîkan bêyî ku bi awayekî objektîf binirxînin feydeyên ku ew dikarin biceribînin û xetereyên ku ew dikarin birevin," wî dibêje.

Ji bo baştir nirxandina hilbijartinê, ew ji me re şîret dike ku em verast bikin ka drav li ku derê têne bikar anîn û çi tê bikar anînreftarên exlaqî û exlaqî yên rêberên wê. Yogiyê Hindî dibêje: "Ew heman baş e ku meriv zanibe ka ev xeta giyanî bi cîhanê re têkiliyek dilovanî çêdike an jî ew çalakiyek civakî ya xizmetê diparêze".

4. Xetere

Bijîjkek bi zêdetirî 40 sal lêgerîna giyanî, rêveberê îdarî yê São Paulo Jairo Graciano nîşanên din ên hêja dide: "Pêwîst e ku meriv li ser înternetê ji bo hemî agahdariya di derheqê koma hilbijartî de bigere. pirtûk û belavokên wê bi dûr ve bixwînin. Aliyê me yê maqûl û krîtîk dikare di vê demê de bibe alîkar.”

Yek ji serpêhatiyên wî yên xerab bi mamosteyekî re, pir dilpak û biyanî, ku îdia dikir ku ew şopdarê rêberekî giyanî yê mezin ê Hindistanê ye (ev rast e. ). “Ew taktîkek e – navê mamosteyekî navdar li xwe dikin û ji xwe re dibêjin şagirtên wî. Di vê rewşê de, min paşê fêr kir ku nivîsek ku ji hêla vî mamosteyê derewîn ve hatî îmze kirin, bi rastî, plagiatîzma yekî din bû." başe ku ronahiyê veke nîşana zer!

5. Teslîmkirina Aqilmend

Lama Samten di derdorên Bûdîst de wekî rêberê yekrêzî û dilovaniyê tê naskirin. Gaucho, ew profesorê fîzîkê bû li Zanîngeha Federal a Rio Grande do Sul, û îro ew navendên medîtasyonê li deverên cûrbecûr yên welêt diparêze.

Dîtina wî ya li ser rêyên giyanî aqilmend - û xemgîn e. “Divê bijîjkek li rêyekê bigeregiyanî tenê wekî rêyek gihîştina cîhek. Ji ber vê yekê divê ew di hişê xwe de pir zelal be ku ew li çi digere”, ew dibêje.

Bi gotineke din, eger ew alîkarîya aborî be, belkî baştir e ku hûn bêtir hewl bidin kar an jî çalakiyên pîşeyî biguherînin ger hûn ji hatina xwe ne razî ne. Heger hal di evînê de bêhêvîbûnek be, dibe ku terapî bêtir bête nîşan kirin.

“Lê, heke mirov bixwaze bextewartir be, an jî di dilê xwe de aram be, mînakî, dikare ji bo demekê rêyek giyanî bişopîne. û bibînin ka ew armancên we pêk tîne. Her tişt girêdayî armancên her kesî ye”, şîret dike.