Հոգևոր ճանապարհի հինգ քայլերը
Սկզբում զգացվում է, որ ինչ-որ բան այն չէ: Կյանքը կարող է շատ լավ լինել, բայց անիմաստ է թվում։ Այս սարսափելի պահերին մենք մեզ փակուղում ենք զգում: Սիրտը աղաղակում է ավելի շատ թեթևացում և խաղաղություն՝ այլևս ոչ թե հիմնված այն բանի վրա, թե ինչ է մեզ առաջարկում նյութական աշխարհը, այլ ավելի խորը բանից: Այսպիսով սկսվում է մի ճանապարհ, որը կարող է տարիներ տևել ապահով ապաստարան հասնելու համար: Այս ներքին ճանապարհորդությունը որոշ փուլեր ունի. Եկեք ուրվագծենք դրանք փուլերով, անհրաժեշտ ահազանգերով և մեծ ուրախություններով, որոնք մենք կարող ենք գտնել այս ճանապարհին:
1. Անհանգիստություն
Այն կարող է առաջանալ նույնիսկ երիտասարդության շրջանում, երբ մեր առջև հայտնվում է մի շարք ուղիներ: Կամ ավելի ուշ, երբ առաջանում են էքզիստենցիալ հարցեր՝ ո՞րն է կյանքի իմաստը։ Ով եմ ես? Ճգնաժամերը կարող են նաև մեզ տանել դեպի այս արտացոլումը, որը մղում է մեզ գտնելու ուղի, որը կարող է բավարարել ոգու կարիքները:
Անհանգստության ևս մեկ պահը տեղի է ունենում միջին տարիքում, երբ փնտրում ենք կյանքի ավելի խորը իմաստ: «Մինչև 35, 40 տարեկանը գոյությունն ամբողջությամբ թեքված է դեպի դրսը՝ աշխատել, ծնել, արտադրել։ Կյանքի երկրորդ կեսին սկսվում է ճանապարհորդությունը դեպի ներաշխարհ և դեպի ավելի ինտենսիվ հոգևորության որոնում»,- գրել են անգլիացի հեղինակներ Էնն Բրենանը և Ջենիս Բրուին «Յունգյան արքետիպեր. հոգևորությունը միջին տարիքում» գրքում (խմբ. Մադրաս): ) ԵՎմեծ անհանգստության մեկ այլ փուլ, որը արագացնելու և նպաստելու է հաջորդ փուլին:
Տես նաեւ: Մենք փորձարկել ենք մեդիտացիայի 10 տեսակ2. Զանգը
Հանկարծ, այս ներքին անհարմարության մեջ, մենք զանգ ենք ստանում. ինչ-որ հոգևոր ուսմունք դիպչում է մեզ: Այդ պահին նա պատասխանում է մեր բոլոր հարցերին։
Մենք կարող ենք շարունակել մեր ողջ կյանքը նրա հետ շփվելով, բայց ամենայն հավանականությամբ այս ճանապարհն այլեւս գոհացուցիչ չի լինի։ Այդպես եղավ թարգմանիչ Վիրջինիա Մուրանոյի հետ։ «Իմ սկզբնական հոգևոր ճանապարհին ես զգացի անմիջական սեր»: Մի պահ ընտրությունը ցույց տվեց, որ ճիշտն էր, բայց մի քանի տարի անց այն վերածվեց հիասթափության։ «Ես կոտրեցի կրոնը մոտ 30 տարի։ Ես չէի կարողանում հասկանալ, որ հոգևորությունը պարտադիր չէ, որ կապվի ավանդական կրոնական գծի հետ»:
3: Առաջին քայլերը
Նախքան հոգևոր գծին ամբողջությամբ հանձնվելը, անհրաժեշտ է որոշակի ժամանակ տրամադրել ընտրությունը ստուգելու համար: Քույր Մոհինի Փանջաբին, Բրահմա Կումարիս կազմակերպությունից, կարևոր խորհուրդներ է տալիս այս ծննդաբերության մասին հոգալու վերաբերյալ: «Փնտրումը կարող է ուղեկցվել անհանգստությամբ և կույր նվիրվածությամբ, քանի որ որոշ մարդիկ շատ արագ և էմոցիոնալ կերպով հանձնվում են որոշակի պրակտիկաների՝ առանց օբյեկտիվորեն գնահատելու իրենց օգուտները և ռիսկերը, որոնց կարող են ենթարկվել», - ասում է նա:
Տես նաեւ: Էյֆորիա. հասկանալ յուրաքանչյուր կերպարի դեկորը և սովորել, թե ինչպես վերարտադրել այնԸնտրությունը ավելի լավ գնահատելու համար նա մեզ խորհուրդ է տալիս ստուգել, թե որտեղ է օգտագործվում գումարը և ինչիր ղեկավարների բարոյական և բարոյական վարքագիծը. «Նույնքան լավ է իմանալ, թե արդյոք այս հոգևոր գիծը խթանում է կարեկցանքի փոխազդեցությունը աշխարհի հետ, թե պահպանում է ծառայության սոցիալական գործողությունը», - ասում է հնդիկ յոգը:
4: Ռիսկերը
Ավելի քան 40 տարվա հոգևոր որոնում ունեցող պրակտիկանտ, Սան Պաուլոյի վարչական մենեջեր Ժաիրո Գրասիանոն տալիս է այլ արժեքավոր ցուցումներ. կարդալ նրա գրքերն ու թռուցիկները հեռավորության վրա: Մեր ռացիոնալ և քննադատական կողմը կարող է օգնել այս պահին»:
Նրա վատ փորձառություններից մեկը տեղի ունեցավ մի վարպետի հետ, շատ սրտամոտ և էքստրավերտ, ով պնդում էր, որ ինքը հնդիկ մեծ հոգևոր առաջնորդի հետևորդն է (սա ճիշտ է: ) «Դա մարտավարություն է՝ վերցնում են հայտնի վարպետի անունն ու իրենց անվանում նրա հետևորդները։ Այս դեպքում ես ավելի ուշ իմացա, որ այս կեղծ վարպետի ստորագրած տեքստը, ըստ էության, գրագողություն է ուրիշի կողմից»:
Նա խորհուրդ է տալիս զգալ ձեր ինտուիցիան, եթե այն զգուշացնում է, որ ինչ-որ բան այն չէ, ապա դա լավ է լույսը միացնել դեղին նշան!
5. Իմաստուն հանձնում
Լամա Սամթենը բուդդայական շրջանակներում ճանաչված է որպես ամբողջականության և կարեկցանքի առաջնորդ: Գաուչոն, նա ֆիզիկայի պրոֆեսոր էր Ռիո Գրանդե դու Սուլի դաշնային համալսարանում, և այսօր նա պահպանում է մեդիտացիայի կենտրոններ երկրի տարբեր մասերում:
Հոգևոր ուղիների նրա տեսլականը իմաստուն է և անհանգստացնող: «Պրակտիկայով զբաղվողը պետք է ճանապարհ փնտրիհոգևոր միայն որպես նպատակակետ հասնելու ճանապարհ: Դրա համար նա պետք է իր մտքում շատ հստակ լինի, թե ինչ է փնտրում»,- ասում է նա:
Այսինքն, եթե դա ֆինանսական թեթեւացում է, գուցե ավելի լավ է ավելի շատ ջանքեր գործադրել աշխատանքի մեջ կամ փոխել մասնագիտական գործունեությունը, եթե գոհ չեք ձեր եկամուտից. Եթե գործը սիրո մեջ հիասթափություն է, ապա կարող է ավելի շատ ցուցված լինել թերապիան:
«Բայց եթե մարդ ցանկանում է ավելի երջանիկ լինել կամ, օրինակ, մտքի խաղաղություն ունենալ, կարող է որոշ ժամանակ գնալ հոգևոր ճանապարհով. և տեսեք, արդյոք այն համապատասխանում է ձեր նպատակներին: Ամեն ինչ կախված է յուրաքանչյուրի նպատակներից»,- խորհուրդ է տալիս նա։