Die menslike dier, het ons vroeg geleer, is in die lotto van die skepping met intellek bekroon. Eerbewyse laat ons egter van tyd tot tyd vergeet dat ons ook diere is, net een van vele drade waarmee die natuur sy web weef. Gelukkig roep die oermoeder haar kinders na haar huis, soos haar skoot, altyd oop vir besoek. Leun oor velde, see, berge of mere, voel ons met al ons porieë dat ons net daar die kans sal kry om die krag te herwin, die biologiese horlosie te kalibreer, die mas reg te ruk. Dis hoekom so baie mense herstel van alledaagse slytasie in die arms van Moeder Aarde. Volgens Peter Webb, Australiese landboukundige en permakultuurkundige, wat al 27 jaar in Brasilië woon en koördineerder van Sítio Vida de Clara Luz, geleë in Itapevi, São Paulo, waar hy ekopielkundige kursusse en ervarings bevorder, saam met sielkundige Bel Cesar, het die alchemie ontketen. deur mens-natuur duet begin met die besef dat, terwyl in natuurlike omgewings alle akteurs mekaar spontaan raak en interpenetreer, word ons in die stedelike omgewing opgevoed om op 'n argitektoniese manier te leef. Sonder om dit te besef, dra ons kunsmatig vervaardigde maskers, en gee ook tekens en gebare uit wat dikwels min of niks te sê het oor wie ons werklik is nie. “Die natuur herinner ons daaraan dat ons onsself kan bevry van oordaad en betekenislose eise en die redeenvoud verloor. Daarom het dit sulke genesende potensiaal,” meen hy. "Stop net en besin", voeg hy by, maar verander dan van plan: "Aangesien baie mense dit moeilik vind om te sit en ontspan, beveel ek 'n paar snellers aan om die oorgang te vergemaklik". Diegene wat 'n groter affiniteit met die aarde het, kan hul skoene uittrek en op die grond trap, of terugleun teen 'n boomstam. Aquatics kan bad; die kundiges van die lug, bied die aangesig aan die wind; reeds vuurliefhebbers, warm op naby die vlamme. “Deur die sensasies te verfyn deur die verkenning van die vier elemente, sien ons die begrip wat reguit uit die hart kom, dit wil sê, wat nie deur die intellek gaan nie, deur analise,” verduidelik hy. Die permakulturis se toespraak eggo die stem van Alberto Caeiro, heteroniem van die Portugese digter Fernando Pessoa, wat nie van die geliefde natuur te onderskei was nie. Daarom het hy altyd gesê: “Ek het nie filosofie nie, ek het sintuie”. Vir Webb laat hierdie toestand van gemeenskap ons ons wese in die huidige oomblik vestig, 'n bron van vrede en "kunsmis" om op 'n meer kreatiewe manier te leef, omgee vir onsself en ander en vol vitaliteit. Neurowetenskap het dit alles uitgestippel. Volgens Rio de Janeiro neurowetenskaplike Suzana Herculano-Houzel, professor aan die Federale Universiteit van Rio de Janeiro (UFRJ), laat tydperke deurgebring in die kalmte van wilde landskappe soos 'n verlate strand die massa toe omgrys – amper altyd siedend – ervaar stilte, 'n geestelike toestand van kognitiewe ontspanning, in teenstelling met toestande van konstante geestelike inspanning, wat kenmerkend is van die daaglikse aktiwiteite van die moderne lewe. Die navorser verduidelik dat, in natuurlike omgewings, sonder geboue, snelweë en verkeersknope, die verstand geïnduseer word om na binne te draai, wat die breinapparaat 'n breek gee en gevolglik die organisme as 'n geheel. In daardie kosbare oomblikke ontvang ons 'n asem van sagmoedigheid. Wanneer hulle deur stedelike sentrums dwaal, sien individue egter dat hul aandag gedreineer word deur die massa mensgemaakte stimuli. Gou projekteer die brein die antennas uit en oorverhit.

In die natuur regenereer alles homself. En as haar kinders haar verlaat, gaan sy na hulle toe. Die bou van hierdie brug is dikwels in die hande van landskapkundiges soos Marcelo Bellotto van São Paulo. “Ons rol is om die rykdom van kleure, parfuums en geure wat ons in plante en vrugte vind na ondenkbare plekke soos klein woonstelterrasse, vertikale tuine of groen dakke van huise en geboue te neem,” sê hy. Tussenganger van 'n diep transformerende verhouding, sien hy in sy handwerk veel meer as ornamentele estetika. “Deur met die natuur in aanraking te kom, is die mens in wisselwerking met homself. Hierdie nabyheid red die organiese ritme wat ons verloor het in die spoed van die stedelike lewe,ons 'biologiese horlosie' weer te balanseer”, merk hy op. In sy projekte wed hy sterk op die vier elemente – aarde, vuur, water en lug: “Hulle verskerp die sintuie, afgestomp deur soveel visuele, klank- en reukbesoedeling, wat ons sensitiwiteit vir ’n eenvoudiger en gesonder lewe verhoog”. Nog een om die gees van Alberto Caeiro te verewig.