Biz erta o'rgangan odam hayvon, aql bilan yaratilish lotereyasida mukofotlangan. Biroq, sharaf, vaqti-vaqti bilan bizni hayvonlar ekanligimizni unutib qo'yadi, tabiat o'z tarmog'ini to'qadigan ko'plab iplardan biridir. Yaxshiyamki, ibtidoiy ona farzandlarini uyiga chaqiradi, xuddi tizzasi kabi, har doim tashrif buyurish uchun ochiq. Dalalar, dengizlar, tog'lar yoki ko'llarga suyanib, biz barcha teshiklarimiz bilan his qilamizki, faqat o'sha erda biz kuchni tiklash, biologik soatni sozlash, ustunni to'g'rilash imkoniyatiga ega bo'lamiz. Shuning uchun ham ko‘p odamlar har kungi eskirishdan tuzalib, ona-Yer bag‘rida toblanadi. 27 yildan beri Braziliyada yashagan avstraliyalik agronom va permakulturist Piter Uebbning so'zlariga ko'ra, San-Pauluning Itapevi shahrida joylashgan Sítio Vida de Clara Luz koordinatori, u erda psixolog Bel Sezar bilan birga ekopsixologiya kurslari va tajribalarini targ'ib qiladi. Inson-tabiat dueti, tabiiy muhitda barcha aktyorlar bir-biriga o'z-o'zidan tegib, o'zaro ta'sir qilsa, shahar sharoitida biz me'moriy tarzda yashashga o'rgatilganimizni anglashdan boshlanadi. Biz o'zimiz bilmagan holda, sun'iy ravishda ishlab chiqarilgan niqoblarni kiyamiz, shuningdek, aslida kim ekanligimiz haqida ko'pincha kam yoki hech narsa aytmaydigan belgilar va imo-ishoralarni chiqaramiz. "Tabiat bizga ortiqcha va ma'nosiz talablardan xalos bo'lishimiz va ularni qutqarishimiz mumkinligini eslatadisoddalikni yo'qotdi. Shuning uchun uning shifobaxsh salohiyati bor”, - deydi u. "Faqat to'xtating va o'ylab ko'ring", deb qo'shimcha qiladi u, lekin keyin fikrini o'zgartiradi: "Ko'pchilik o'tirish va dam olish qiyin bo'lganligi sababli, men o'tishni osonlashtiradigan ba'zi tetiklarni tavsiya qilaman". Erga yaqinroq bo'lganlar oyoq kiyimlarini echib, erga qadam qo'yishlari yoki daraxt tanasiga suyanishlari mumkin. Suv bilan shug'ullanadiganlar cho'milishlari mumkin; havo ustalari, yuzni shamolga taklif qiling; allaqachon olov sevuvchilar, olovga yaqin isinish. "To'rt elementni o'rganish orqali hislarni takomillashtirish orqali biz to'g'ridan-to'g'ri yurakdan chiqadigan, ya'ni aqldan o'tmaydigan, tahlil orqali anglashni ko'ramiz", deb tushuntiradi u. Permakulturistning nutqi portugal shoiri Fernando Pessoaning heteronimi bo'lgan Alberto Kayroning ovoziga mos keladi, u sevimli tabiatdan ajralib turmaydi. Shuning uchun u: “Menda falsafa yo‘q, hislarim bor”, der edi. Uebbning fikricha, bu birdamlik holati bizni hozirgi paytda bo'lishimizga, o'zimizga va boshqalarga g'amxo'rlik qilib, hayotga to'la, yanada ijodiy tarzda yashashimiz uchun tinchlik va "o'g'it" manbai bo'lishga majbur qiladi. Neyrologiya bularning barchasini aniqlab berdi. Rio-de-Janeyrolik neyrobiolog, Rio-de-Janeyro Federal universiteti (UFRJ) professori Suzana Herkulano-Xuzelning so‘zlariga ko‘ra, cho‘l plyaj kabi yovvoyi landshaftlarning osoyishtaligida o‘tkazilgan davrlar massagakulrang - deyarli har doim qaynab turgan - zamonaviy hayotning kundalik faoliyatiga xos bo'lgan doimiy aqliy harakat holatlaridan farqli o'laroq, xotirjamlik, kognitiv yengillikning ruhiy holatini boshdan kechiring. Tadqiqotchining ta'kidlashicha, tabiiy muhitda, binolar, magistral yo'llar va tirbandliklar bo'lmagan holda, ong ichkariga burilib, miya apparati va, demak, butun organizmga tanaffus beradi. O'sha qimmatli daqiqalarda biz yumshoqlik nafasini olamiz. Biroq, shahar markazlari bo'ylab sayr qilganda, odamlar texnogen stimullar massasi bilan ularning e'tiborini tortib olishini ko'rishadi. Ko'p o'tmay, miya antennalarni tashqariga chiqaradi va qizib ketadi.

Tabiatda hamma narsa o'zini qayta tiklaydi. Agar bolalari uni tashlab ketishsa, u ularga boradi. Ushbu ko'prikning qurilishi ko'pincha San-Paululik Marselo Bellotto kabi landshaftchilar qo'lida. "Bizning rolimiz o'simliklar va mevalarda uchraydigan ranglar, parfyumeriya va lazzatlarning boyligini kichkina kvartira teraslari, vertikal bog'lar yoki uylar va binolarning yashil tomlari kabi aql bovar qilmaydigan joylarga olib borishdir", deydi u. Chuqur o'zgaruvchan munosabatlarning vositachisi, u o'z hunarmandchiligida dekorativ estetikadan ko'ra ko'proq narsani ko'radi. “Tabiat bilan aloqa qilish orqali inson o'zi bilan o'zaro munosabatda bo'ladi. Bu yaqinlik biz shahar hayotining tezligida yo'qotgan organik ritmni qutqaradi,"biologik soatimizni" yana muvozanatlashtiramiz", deb ta'kidlaydi u. O'z loyihalarida u to'rt elementga - er, olov, suv va havoga katta pul tikadi: "Ular juda ko'p vizual, tovush va hidning ifloslanishi tufayli xiralashgan tuyg'ularni keskinlashtiradi, sodda va sog'lom hayot uchun sezgirligimizni oshiradi". Alberto Caeiro ruhini abadiylashtirish uchun yana bir.