Ľudské zviera, ako sa učíme od útleho veku, dostalo do lotérie stvorenia intelekt. Táto pocta nám však z času na čas dáva zabudnúť, že sme tiež zvieratá, len jedno z toľkých vlákien, ktorými príroda tká svoju sieť. Našťastie, pramatka volá svoje deti do svojho domova, ako do svojho lona, vždy otvoreného na návštevu. Sklonení nad poliami, moriami, horami či jazerami cítime sPodľa Petra Webba, austrálskeho agronóma a permakultúrnika, ktorý žije v Brazílii už 27 rokov a je koordinátorom organizácie Sítio Vida de Clara Luz v Itapevi v Sao Paule, kde propaguje kurzy a skúsenostiekopsychológie spolu s psychológom Belom Cesarom alchýmia, ktorú rozpútal duet človek - príroda, začína uvedomením si, že zatiaľ čo v prírodnom prostredí sa všetci aktéri spontánne dotýkajú a vzájomne sa prelínajú, v mestskom scenári sme vychovávaní k architektonickému spôsobu života. Bez toho, aby sme si to uvedomovali, nosíme umelo vyrobené masky a vysielame znaky a gestá, ktoré,Príroda nám pripomína, že sa môžeme zbaviť zbytočností a nezmyselných požiadaviek a získať späť stratenú jednoduchosť. Preto má tento liečivý potenciál," hovorí. "Stačí sa zastaviť a rozjímať," dodáva, ale vzápätí mení názor: "Keďže mnohým ľuďom je ťažké sadnúť si a relaxovať, odporúčam niekoľkoTí, ktorí majú väčší vzťah k zemi, si môžu vyzuť topánky a stúpiť na zem alebo sa oprieť o kmeň stromu. Tí, ktorí sú vodní, sa môžu kúpať; tí, ktorí milujú vzduch, môžu ponúknuť svoju tvár vetru; tí, ktorí milujú oheň, sa môžu zohrievať v blízkosti plameňov.Slová permakulturistu sú ozvenou hlasu Alberta Caeira, heteronymu portugalského básnika Fernanda Pessoa, ktorý sa nedokázal odlíšiť od svojej milovanej prírody a povedal: "Nemám filozofiu, mám zmysly." Podľa Webba tento stav spoločenstva spôsobuje, že zakotvíme v prítomnom okamihu, ktorý je zdrojom pokoja a "hnojiva" prePodľa neurologičky Suzany Herculano-Houzel, profesorky na Federálnej univerzite v Riu de Janeiro (UFRJ), obdobie strávené v pokoji divokej krajiny, napríklad na opustenej pláži, umožňuje šedej hmote - takmer vždyVýskumník vysvetľuje, že v prirodzenom prostredí bez budov, ciest a dopravných zápch sa myseľ obracia dovnútra, čím sa mozgový aparát a následne ajV týchto vzácnych chvíľach dostávame závan jemnosti. Pri potulkách mestskými centrami sa pozornosť jednotlivcov vyčerpáva spleťou podnetov vytvorených človekom. Čoskoro mozog vysunie svoje tykadlá von a prehreje sa.

Stavba tohto mosta je často v rukách záhradníkov, ako je Marcelo Bellotto: "Našou úlohou je preniesť bohatstvo farieb, vôní a chutí, ktoré nachádzame v rastlinách a plodoch, na nepredstaviteľné miesta, ako sú malé ploché terasy, vertikálne záhrady alebo zelené strechy domov aSprostredkovateľ hlboko transformačného vzťahu vidí vo svojom remesle oveľa viac než len ornamentálnu estetiku: "Kontaktom s prírodou človek komunikuje sám so sebou. Táto blízkosť zachraňuje organický rytmus, ktorý strácame v rýchlosti mestského života, a opäť vyrovnáva naše 'biologické hodiny'," poznamenáva. Vo svojich projektoch vsádza vysoko na štyriživly - zem, oheň, voda a vzduch: "Ostria zmysly, otupené toľkým vizuálnym, zvukovým a čuchovým znečistením, a zvýšia našu citlivosť na jednoduchší a zdravší život." Ešte jeden na zvečnenie ducha Alberta Caeira.